Деревня Кинь в Китае

Это вьетнамцы, которые кочуют здесь уже более 500 лет и в настоящее время обосновались в районе Тамдао (в коммуне Зянбинь, город Донгхынг, провинция Гуанси, Китай), более чем в 25 км от пограничного пункта Монгкай во Вьетнаме.

«Ты Кинь?»

Когда мы только прибыли в общинный дом Ан Нам, расположенный в рыбацкой деревне Ван Ви, к нам подошла госпожа То Тиет и крепко схватила нас за руку, четко спросив: «Вы из народа Кинь?». Закончив говорить, она быстро повернулась, чтобы позвать мужа, детей и соседей выйти пообщаться.

Все были взволнованы, как будто только что получили хорошие новости. Даже с другого конца деревни две пожилые женщины, которым было за 80, также с помощью тростей шли во двор коммунального дома, чтобы встретить нас. «Вьетнамцы приехали в гости?», «Люди Кинь в гостях у людей Кинь»… — эти вопросы постоянно задавали себе двое стариков.

Мы сказали им, что живем в Хошимине, в трех днях езды от границы с Китаем. Но не все они знали, они только слышали, что сотни лет назад их бабушки и дедушки были выходцами из Досона (город Хайфон), выходили в море ловить рыбу, а затем, следуя течению, приплыли на эту землю, и теперь здесь живут и работают более 20 000 человек вьетнамского происхождения.

Люди Кинь поют Куан Хо Бак Нинь, говорят по-вьетнамски в Китае

«Мы не так много знаем о Вьетнаме. Но если вьетнамцы приезжают сюда, они должны остаться и угостить нас ужином. И говорить для нас по-вьетнамски. Они должны много говорить, чтобы мы не забывали вьетнамский язык», - с энтузиазмом пригласила госпожа Тиет.

Не в силах отказаться, мы кивнули и согласились остаться и поужинать с жителями деревни. Пока все собирались, мы взяли напрокат электромотоцикл, чтобы посетить деревню Кинь. Чем глубже вы погружаетесь, тем больше удивляетесь, когда видите, что все ничем не отличается от деревни в сельской местности на Севере.

В начале деревни стоит общественный дом, рядом с ним — колодец и знакомая бамбуковая изгородь. На каждые 15 домохозяйств приходится огород, где выращивают рис, картофель и другие культуры. Женщины в конических шляпах обрабатывают землю мотыгами и разговаривают друг с другом на родном языке.

Остановившись перед продуктовым магазином, мы заметили вывески, на которых продавались вьетнамские товары, такие как сигареты, кофе и даже соус чили. Госпожа До Ту, владелица магазина, вышла, чтобы продемонстрировать бутылку рыбного соуса, недавно импортированного из-за границы: «Жители деревни здесь производят рыбный соус и используют его для приправы всех своих блюд. Мы импортируем больше вьетнамских товаров, чтобы предотвратить штормовой сезон на море, когда не будет рыбы для приготовления рыбного соуса».

По словам госпожи Ту, несмотря на то, что прошли сотни лет, все мероприятия здесь остаются оригинальными. Более 15 лет назад, когда смартфоны еще не были развиты, люди импортировали кассеты с колыбельными и песнями куанхо на продажу. «Мое поколение и предыдущие поколения убаюкивались народными песнями своих родителей. Многие люди умеют играть на вьетнамских музыкальных инструментах», — сказала г-жа Ту.

Не забудьте вьетнамский

Действительно, когда мы вернулись во двор коммунального дома на обед, жители деревни уже достали монохорд и приготовились к выступлению. Не колеблясь, г-жа Тиет встала посреди двора коммунального дома и запела простым голосом: «Когда мы влюблены, мы снимаем друг перед другом рубашки, когда мы идем домой, мы лжем нашим отцам и матерям... что мы перешли мост, любовь, любовь, любовь, любовь, ветер подул...».

Закончив песню, она тут же переключилась на народную песню народа Бакнинь «Восхождение на гору Тхиен Тай».

Г-жа То Тиет, представительница 10-го поколения этнической группы Кинь в Китае, играет на монохорде.

Чтобы узнать больше о происхождении вьетнамского народа в Китае, мы отправились в Этнический музей Кинь, находящийся в ведении провинции Гуанси.

Перед воротами музея установлена статуя пары, ловящей рыбу в море, имитирующая те времена, когда здесь поселились вьетнамцы; Внутри воссозданы изображения процессий в паланкинах, кухни, вьетнамских деликатесов... Чтобы прочитать и изучить всю информацию в музее, потребуется около часа. Музей открыт каждый день недели и вход бесплатный.

Смотритель музея г-н Ли Хиен рассказал, что раньше людей, с которыми мы встречались, называли аннамцами и вьетнамцами, но теперь их официально называют народом кинь. Это одно из самых малочисленных этнических меньшинств в Китае.

Согласно легенде, в прошлом существовало 12 вьетнамских родовых семей, которые мигрировали вдоль рыбного ручья и разделились на 3 острова: Ван Ви, Сон Там и Ву Дау. Постепенно три острова были заполнены, образовав полуостров Тамдао, каким мы его знаем сегодня.

Г-н Хиен сообщил, что местные власти только что разрешили школам в районах проживания этнической группы кинь включать вьетнамский язык в свою учебную программу. Это не обязательный предмет, но почти каждый ребенок записывается на дополнительные занятия. «Поскольку они уже общаются дома с родителями на вьетнамском языке, то, когда учитель преподает, дети очень быстро усваивают материал», — сказал г-н Хиен.

Молодежь в Тамдао также сохраняет вьетнамский язык

Они не только стараются сохранить свой язык, но и каждый год приглашают старейшин из Тра Ко (город Монг Кай, провинция Куангнинь) в Тамдао, чтобы те руководили организацией фестивалей и общественных домашних богослужений. Ежегодно проводится четыре крупных фестиваля, и именно в это время люди приходят, чтобы отпраздновать и помолиться об удаче.

По статистике, в Тамдао проживает более 120 человек народности кинь, которые умеют играть на традиционных вьетнамских музыкальных инструментах, и существует более 400 книг, в которых записаны сокровища народной литературы, включая множество народных песен, пословиц, сказок...

Когда мы прощались с Там Дао, мы заметили перед деревней баньяновое дерево, которому, должно быть, несколько сотен лет. Местные жители назвали дерево Нам Куок, как напоминание будущим поколениям о необходимости не забывать свои национальные корни.

Путь не сложный!

Мы были в числе первых групп туристов, ступивших в Китай по суше после трех лет строгого пограничного контроля из-за пандемии COVID-19. Чтобы посетить место жительства этнического меньшинства кинь, просто зарегистрируйтесь для получения паспорта через пограничный пункт Монгкай (провинция Куангнинь) на Национальном портале государственных услуг за 50 000 донгов.

Пройдя пограничный пункт Дунсин (Китай), мы сели на автобус до пляжа Ваньвэй за 10 юаней (около 35 000 донгов). На пляже есть десятки киосков, торгующих едой и напитками. Почти все они являются представителями этнической группы кинь и говорят по-вьетнамски, некоторые носят аозай — традиционную одежду северной сельской местности.

Источник