Фестиваль храма Джин, деревня Чиен, коммуна Намзыонг, район Намчук, провинция Намдинь, имеет множество уникальных ритуалов, включая церемонию жертвоприношения живого белого амура, привлекающую внимание и участие множества людей и туристов. десять направлений...
Фестиваль храма Джин в деревне Чиен, коммуне Намзыонг, районе Намчук, провинции Намдинь, проходит в течение 3 дней с 8 по 10 декабря каждого года и является одним из типичных фестивалей провинции Намдинь.
Фестиваль призван отдать дань уважения генералу Киеу Конг Хану — человеку, который «дал совет» Нго Куену победить захватчиков из Южной Хань на реке Батьданг в 938 году, открыв период национальной автономии.
На фестивале проводится множество уникальных ритуалов, включая церемонию жертвоприношения живого белого амура, привлекающую внимание и участие множества людей и туристов со всего мира...
На фестивале Gin Temple подают живого белого амура. Фото: Нгуен Лань - VNA
Уникальный фестиваль
Фестиваль храма Джина — это крупный междеревенский фестиваль, в котором принимают участие 19 деревень в двух коммунах, Намзыонг и Биньминь, округ Намчук, провинция Намдинь.
Хотя основной фестиваль проходит 10 декабря, в его подготовке принимает участие большое количество людей, что делает его масштабным праздником.
С начала декабря люди спешат подготовиться к таким работам, как приготовление торта «Чунг», торта «Дэй» и джио...
Кульминацией фестиваля является жертвоприношение живого белого амура. Рыба, подносимая святому в 10-й день 12-го лунного месяца, — черный карп.
Местные жители тратят много времени на поиски рыбы, которая соответствует стандартам для подношений. В некоторые годы жертвенная рыба весила почти 20 кг.
Церемония с клейким рисом и курицей тщательно готовится людьми. Фото: Нгуен Лань - VNA
В главный день праздника — 10-го числа — жители деревень несут паланкины, в основном с рыбой, в храм, а затем поклоняются главному богу. На паланкине обычно находится поднос с подношениями от Дворца и поднос с подношениями от Нефрита.
Поднос «Джейд» — это пикантное блюдо, используемое для поклонения небесам, поднос «Как» содержит различные виды пирожных, фруктов и цветов в качестве подношений богам. После церемонии рыбу и другие подношения привозят обратно в деревню, чтобы люди могли ими насладиться.
Г-н Тран Ван Хуан из деревни Фук Тьен, коммуны Нам Дуонг, сказал, что жертвоприношение живого белого амура призвано напомнить об истории о том, как местные жители предложили салат из белого амура генералу Киеу Конг Хану и его солдатам, чтобы они могли съесть его, когда он вернулся на эту землю. .
Кроме того, все предлагаемые блюда представляют собой фирменные блюда с культурными и кулинарными особенностями данной местности, представленные с высокой художественной ценностью, выражая искренность местных жителей в отдаче дани уважения своим предкам.
Церемония на фестивале в храме Джин, деревня Чиен, коммуна Намзыонг, район Намчрук, провинция Намдинь. Фото: Нгуен Лань - VNA
Наряду с церемонией в течение трех дней фестиваля проходят народные игры и традиционные культурные и художественные мероприятия, такие как древние представления Чео, борьба, китайские шахматы и То Том Дьем.
Фестиваль храма Джин стал уникальным культурным мероприятием местного населения, одним из 10 выдающихся фестивалей провинции Намдинь.
Памятник в честь предков
Согласно историческим документам, храм Джин — это место, где местные жители поклоняются и выражают благодарность генералу Киеу Конг Хану, которому доверял Нго Куен и который был назначен «Де Сат Гиам Куок Су».
Позднее, когда династия Нго пала, в силу исторических условий того времени генерал Киеу Конг Хан стал лидером одного из 12 военачальников.
В год правления Динь Мао (967) Динь Бо Линь получил военную власть от Чан Лама в Бо Хай Кхау (современный Тхай Бинь). Обладая все более сильным военным потенциалом, Динь Бо Линь непрерывно побеждал многих полевых командиров...
В то время цитадель Фонгчау (Футхо), где находился военачальник Киеу Конг Хан, была осаждена войсками Динь Бо Линь. В критической ситуации он привел несколько сотен солдат, чтобы расчистить путь, вырваться из окружения и бежать на юг, в сторону Тханьхоа.
В начале декабря года Динь Мао (967), когда они прибыли в деревню Чиен (коммуна Намзыонг, нынешний район Намчук), солдаты Киеу Конг Хана были приглашены в ресторан на отдых, где им предложили хорошее вино и рыбный салат. местный. белый амур
Люди и туристы принимают участие в фестивале Gin Temple. Фото: Нгуен Лань - VNA
Закончив трапезу, Киеу Конг Хан снял свою мантию и отдал ценные вещи человеку, который помог армии. Затем он превратился в божество по имени «Тхань Хоанг Лонг Киеу» на 10-й день 12-го лунного месяца.
На следующее утро термиты образовали могилу, покрывшую все тело; Люди называют это небесным погребением. В память о великом вкладе генерала Киеу Конг Хана в развитие народа и страны местные жители построили храм прямо на его могиле, чтобы круглый год возжигать благовония.
Ежегодный традиционный фестиваль Gin Temple демонстрирует национальную мораль «Когда пьешь воду, помни об ее источнике», воспитывая патриотизм и гордость у молодого поколения.
Это также возможность для людей и туристов со всего мира приехать и воскурить благовония, выразить свое уважение и благодарность нашим предкам, которые внесли свой вклад в строительство страны.
Сыграйте в шахматы на фестивале Gin Temple. Фото: Нгуен Лань - VNA
Глава храма Джин г-н Фам Ван Зунг сообщил, что в 1962 году Министерство культуры, спорта и туризма присвоило храму статус национальной реликвии.
Храм является реликвией, которая до сих пор сохраняет почти полностью архитектурный и художественный стиль периода Позднего Ле, 17-18 века. Артефакты, хранящиеся в реликвии, очень богаты и разнообразны, такие как божественные реликвии, королевские указы, алтарь для благовоний, трон и табличка, статуя поклонения, каменный единорог...
Наряду с системой знаменитых храмов и пагод Нам Диня, таких как храм Тран, пагода Пхо Минь, пагода Ко Ле, пагода Дай Би, храм Джин является одним из духовных туристических направлений, которое привлекает посетителей из ближнего и дальнего зарубежья, особенно летом. . Весенний фестиваль на рынке Вьенг.
Согласно хранящимся здесь записям, храм строился и передавался по наследству более 1000 лет, много раз реставрировался и модернизировался, чтобы отвечать религиозным и духовным потребностям людей и туристов.
Источник: https://danviet.vn/lang-nay-o-nam-dinh-dang-te-le-hoi-den-gin-ca-tram-den-khong-lo-xoi-ga-hinh-thuyen- rong-20250120232906591.htm
Comment (0)