Согласно легендам и мифам, дошедшим до наших дней, бог Донг Ко — это бог, который сопровождал, защищал и помогал вьетнамскому народу с самого начала основания страны. В тысячелетней репутации культуры Тхань, бога Донг Ко и двух храмов, поклоняющихся богу Донг Ко, есть уникальные и типичные нюансы. Это храм Донг Ко в деревне Дан Не, коммуна Йен Тхо (Йен Динь) и храм Донг Ко в деревне Ми Да, коммуна Хоанг Дук (Хоанг Хоа).
«Кто вернется в Донг Ко — Дан Не»…
В настоящее время в стране есть два населенных пункта, где поклоняются богу Донг Ко: Ханой и Тханьхоа. В легендах, народных мифах и официальной истории упоминается храм Донг Ко в деревне Дан Не, коммуна Йен Тхо (Йендинь) как место зарождения и главного поклонения. Оставив позади всю суету за воротами, тропа, ведущая к храму Донг Ко, также является тропой мира и спокойствия. Тень реки отражается в тени горы. Полумесяц озера сверкает в лучах осеннего солнца. Спокойные, древние черты храма словно деликатный штрих, демонстрирующий уникальный стиль ландшафта и вызывающий в памяти священную атмосферу этой земли.
Храм Донг Ко в деревне Дан Не имеет тысячелетней истории формирования и развития. Храм Донг Ко, когда-то бывший всего лишь небольшим храмом, был величественным, огромным по масштабу, со структурой «первый спереди — последний сзади», 38 комнатами, 3-этажными воротами с восемью крышами. Храм расположен у подножия горы Там Тхай. С вершины горы можно увидеть извилистую реку Ма с пристанью Труонг Чау, «где с древних времен собирались торговые суда с мачтами, возвышающимися как лесные деревья. Это была настоящая столица земли Ай Чау». Содержание стелы Тайшон, составленной королем Нгуен Куанг Баном (сыном короля Куанг Чунга) в 1802 году, гласило: «Гора и храм Донгко являются священной и славной реликвией высочайшего ранга в провинции Тханьхоа».
Район храма Донг Ко и деревня Дан Не являются не только священными и духовными местами, но и знаменуют собой множество типичных событий двух длительных войн сопротивления страны против французского колониализма и американского империализма. История храма неразрывно связана с течением национальной истории даже в самые трудные и суровые времена. Во время войны сопротивления французскому колониализму пещера Ич Минь в самом сердце горы Тамтай была оружейной фабрикой нашей армии. Когда французы обнаружили это, они разбомбили территорию, превратив ее в руины, оставив только фундамент и церемониальные ворота на западной стороне храма. Во время антиамериканской войны сопротивления сюда также был эвакуирован цех электростанции, работавший внутри пещеры Ной, расположенной на горе слева от храма.
После многочисленных реставраций и украшений храм Донг Ко обрел тот облик и архитектуру, которые мы видим сегодня. Очаровательные природные пейзажи, уникальная архитектура храма и духовные краски, вращающиеся вокруг легенд и мифов о чудесном ответе бога Дун Ко, завораживают посетителей. Наряду с этим, каждый год, на 15-й день третьего лунного месяца, проводится фестиваль храма Донг Ко с множеством захватывающих культурных, художественных и спортивных мероприятий, привлекающих большое количество туристов, таких как: шествие с паланкином, церемония объявления, гонки на лодках, живые шахматы, ловля уток с завязанными глазами...
Благодаря этим уникальным и характерным особенностям в 2001 году храм Донг Ко был признан национальной исторической и культурной реликвией. В 2019 году Народный комитет провинции Тханьхоа признал гору и храм Донгко, являющиеся историко-культурной реликвией, туристическим объектом. В последние годы район Йендинь приложил усилия для внедрения множества практичных и эффективных решений по сохранению и популяризации ценности горы Донгко и храмовых реликвий, связанных с развитием туризма.
В деревне Да есть храм Донг Ко
От деревни Дан Не, коммуны Йен Тхо (Йендинь) до деревни Ми Да (принадлежащей старой коммуне Хоанг Минь, после слияния с коммуной Хоанг Дук, район Хоанг Хоа) многие люди удивляются, узнав, что именно здесь находится храм Донг Ко, история формирования и развития которого насчитывает сотни лет.
Деревня Май Да раньше называлась Ке Ко и располагалась отдельно на юге. Раньше, чтобы попасть в деревню, приходилось идти по тропам через поле Там Тонг. Выйдите из деревни и посмотрите на огромное, бескрайнее рисовое поле. Деревня славится традициями трудолюбия и богатой культурной историей. Известно, что в прошлом в деревне Ми Да был храм с тремя комнатами для поклонения Будде, примерно в 30 метрах к югу от колодца. В пагоде находятся 5 статуй Будды, выполненных из ценных пород дерева, бронзовый колокол и множество других артефактов... Однако до сих пор пагода не существует, сохранился только природный колодец; Надпись также исчезла, остался только каменный постамент. Только храм Донг Ко, несмотря на превратности времени и исторические взлеты и падения, по-прежнему прочно стоит во главе деревни, став «духовной опорой» поколений живущих здесь потомков.
История становления и развития этого храма тесно связана с храмом Донг Ко в деревне Дан Не, коммуны Йен Тхо (Йендинь). Согласно легенде, в 1020 году наследный принц Ли Фат Ма (сын короля Ли Тхай То) повел свою армию на битву с врагом с юга, прошел через Хоанг Хоа и прибыл в деревню Ми Да в полдень. Внезапно он увидел шторм, сильный дождь, гром и молнию и не смог продолжать движение. Наследный принц приказал своей армии отдохнуть здесь. Осмотревшись, наследный принц понял, что рельеф этой земли напоминает цветок лотоса. Подумав, что это странно, он приказал своим приближенным установить алтарь прямо здесь. Ночью появился бог Дун Ко и сказал: «Я — Бог гор Дун Ко, следующий за царем, чтобы победить врага. Теперь, увидев это место как священную землю, он проявился, а затем исчез.
В день битвы, когда сражались обе стороны, внезапно раздался громкий звук бронзовых барабанов, наше войско одержало великую победу. После своего триумфального возвращения наследный принц устроил своим войскам пир в деревне Ми Да. В память о заслугах бога и святости земли Ми Да королевский двор издал указ, повелевающий жителям деревни построить храм; В то же время был отдан приказ о выделении жителям деревни дополнительных 70 куаней денег для использования в качестве фонда благовоний и ремонта храма. Выплата жалованья солдатам, рабочим и барщина также были отсрочены на 3 года. Поэтому храм Донг Ко в деревне Ми Да имеет еще одно название — Льен Хоа Линь Ту. Король даровал богу титул «Верховный Бог Удачи», поклонялся ему на протяжении тысячи лет и вечно наслаждался благословениями страны. В королевском указе четко говорится: «Местный Тхань Хоанг Бао Хау вновь проявил Верховного Бога Удачи, Великого Короля». Династии Ле и Нгуен издали королевские указы.
Старый храм был построен с 5 передними комнатами, 3 задними комнатами, 3 гостиными и 4 левыми и правыми комнатами с каждой стороны. В какой-то момент храм был разрушен. В 2000 году храм был отреставрирован и приобрел Т-образную форму. Вестибюль спроектирован с пятью отсеками; Прямо посередине переднего зала находится алтарь совета; Справа находится святилище принцессы Ким Дун, слева — святилище дяди Хо. Гарем поклоняется богу Дун Ко; Внутри находятся бронзовые колокола, бронзовые барабаны, бронзовые курильницы...
Г-н Ле Вьет Бах, смотритель храма Донг Ко, сказал: «Храм был построен очень давно, поэтому он обветшал. В конце 2023 года жители деревни пожертвовали средства и предложили отремонтировать территорию, окружающие ограждения, заменить горизонтальные балки, заменить плитку и заново замостить пол внутри храма»... Храм Донг Ко в деревне Ми Да, коммуна Хоанг Дык, уже давно стал местом духовной и культурной деятельности жителей этого района. В частности, праздник храма Донг Ко, который проводится 1 февраля (по лунному календарю), является главным праздником деревни. В весенней атмосфере местные власти и жители с воодушевлением организуют шествие от храма до офиса деревни, а затем остаются в храме. Жертвоприношение было совершено торжественно и уважительно. В деревне бурлит культурная жизнь, искусство, народные игры и спорт. В 2004 году храм Донг Ко был признан национальной исторической и культурной реликвией.
По статистике Департамента культуры, спорта и туризма, в Тханьхоа насчитывается более 1500 исторических реликвий и живописных мест; 755 нематериальных культурных наследий с почти 300 фестивалями, ритуалами, обычаями, играми, фольклорными представлениями... Среди этих цветов и ароматов два храма Донг Ко по-прежнему оставляют свой след, по-прежнему идут рука об руку с современной жизнью, в любви, восхищении и совместных усилиях по сохранению и развитию поколений потомков.
Статья и фотографии: Тао Линь
Источник: https://baothanhhoa.vn/hai-ngoi-den-dong-co-o-xu-thanh-226119.htm
Комментарий (0)