Поддерживать бой гонга посреди джунглей

После более чем 60 лет увлечения игрой на гонгах мастер Хо Сон Хао (74 года) из деревни Сом Мои, коммуны Винь О, района Винь Линь, не только овладел навыками игры на гонгах и умело их применял, но и активно участвовал в обучении, сохранении и популяризации национального культурного наследия игры на гонгах. Благодаря его руководству и наставничеству многие молодые поколения в западном горном регионе округа Виньлинь научились искусно играть на гонгах и распространили свою страсть к музыкальным инструментам и инструментам своего народа.

Выступление группы Gong Performance Team из коммуны Винь О, участвующей в церемонии объявления коммуны Винь Кхе, района Винь Линь, о достижении новых стандартов в сельской местности в 2023 году - Фото: NB

В детстве был увлечен ритмами гонга

На протяжении поколений в культурной и духовной жизни народов Ван Киеу и Па Ко в горах Чыонг Сон гонги были не только музыкальными инструментами, но и считались «деревенскими богами», символами богатства каждой семьи и могущества каждой деревни. Мелодии и ритмы гонгов подобны сверхъестественному языку общения человека с духовным миром. Отголоски гонгов передают в духовный мир чувства и молитвы людей о полноценной, благополучной, мирной и счастливой жизни.

Родившийся и выросший в горной местности коммуны Винь О, г-н Хао с детства часто видел, как люди в его деревне использовали гонги на праздниках, фестивалях, а также в радостные и грустные события. С самого детства его увлекали взлеты и падения гонгов, и с тех пор его страсть к традиционным музыкальным инструментам и музицированию только росла. Каждый раз, когда деревня или коммуна организует фестиваль, г-н Хао следует за группой, играющей на гонгах, чтобы наблюдать и учиться.

В то время, поскольку г-н Хао был еще молод, ему не разрешалось играть на гонгах, но поскольку он был очень увлечен своим делом, ему приходилось использовать такие инструменты, как деревянные доски и гофрированное железо, чтобы имитировать форму инструмента, и он с энтузиазмом практиковался самостоятельно.

Будучи умным, сообразительным, талантливым и страстным к музыке и традиционным музыкальным инструментам, всего через несколько лет самостоятельных занятий г-н Хао смог исполнять почти те же мелодии и ритмы, которые часто исполняют артисты. Лишь в возрасте 13 или 14 лет он официально последовал за старейшинами деревни, чтобы научиться играть на гонгах и унаследовать навыки, переданные ему от поколения его отца.

Мастер Хо Сон Хао (справа) делится техникой игры на гонге со своим младшим братом Хо Ван Бинем - Фото: NB

В 1969 году г-на Хао отправили учиться в педагогический колледж в Донгтьеу, провинция Куангнинь, поэтому он временно отложил свою страсть к исследованию гун. В 1972 году г-н Хао был направлен в район Хыонг Лап, округ Хыонг Хоа, на должность учителя начальной школы. Здесь он активно практиковал и исследовал новые и интересные аспекты использования гонгов.

«Мой отец рано умер, в 1979 году, моя мать тяжело болела, мои братья и сестры были еще слишком малы, поэтому я решил бросить преподавание, чтобы помогать семье. Вернувшись в родной город, я был избран главой деревни, полицейским, а в 1998 году стал судебным исполнителем коммуны. В 2014 году я вышел на пенсию по режиму. С тех пор, как я покинул коммуну Хыонг Лап и вернулся в родной город, я стал более увлечен учебой, имея возможность более тщательно изучить мелодии, ритмы и навыки игры на гонге, переданные мне моими отцами. С самого детства я считал гонги частью жизни и буду стремиться помочь молодому поколению следовать за мной и сохранять ритм гонга для будущего», — поделился мастер Хо Сонг Хао.

На протяжении десятилетий мастер Хо Сон Хао всегда принимал участие в выступлениях с гонгом, цимбалами и барабанами в радостные и грустные дни в деревне и коммуне. Он рад, что молодое поколение не позволяет традиционной культуре, музыкальным инструментам и орудиям труда постепенно исчезать. И это побудило его приложить больше усилий для обучения искусству игры на гонге молодое поколение в коммуне и регионе.

Пусть гонг звучит вечно

Будучи изначально учителем, г-н Хао гибко применял свои педагогические навыки при составлении «планов уроков» для обучения игре на гонгах, а также тщательно консультировался и обсуждал с партийным комитетом и правительством коммуны Винь О вопросы сохранения и популяризации традиционных музыкальных инструментов страны.

Благодаря этому, на протяжении многих лет под руководством, управлением и управлением Народного комитета коммуны была создана группа по исполнению гонга в коммуне Винь О. В настоящее время в команде около 30 человек, и каждому из них поручены определенные задания по использованию барабанов, гонгов, тарелок и танцевальных групп. Артист Хо Сон Хао — важная персона в команде Gong Performance Team коммуны Винь О.

Первое, что он хочет сказать членам команды и народу, особенно молодежи, — это уважать «бога деревни». Соответственно, перед использованием гонгов для длительной практики, выступлений, праздничных служб, похорон и свадеб необходимо соблюдать правила поклонения гонгам. В качестве подношений можно использовать только курицу и бутылку вина, но все должно быть аккуратно, торжественно и уважительно. Когда гонг перестает звучать, хозяин дома или старейшина деревни и члены команды получают задание принести гонг и повесить его в самом торжественном месте в доме. И эта красота всегда впитывалась и практиковалась молодым поколением на протяжении многих лет.

Мастер Хо Сон Хао (слева) страстно играет на гонгах - Фото: NB

У гонгов много песен и ритмов, которые различаются в зависимости от контекста использования, но в целом во время праздников ритм радостный и счастливый; Во время богослужений ритм торжественный и почтительный. Большинству молодых людей нравится играть на гонгах спонтанно, без каких-либо правил, и такой способ их использования подходит только для веселых праздников.

Исходя из этой реальности, г-н Хао «скомпилировал» множество гибких уроков, подходящих для этой цели, чтобы молодые люди могли освоить песни и ритмы гонга и знали, как правильно их использовать для продвижения традиционных культурных ценностей. «Чтобы научить молодых людей искусно играть на гонгах, мы должны сначала пробудить в них страсть к гонгам. После этого они будут полны энтузиазма и будут активно участвовать.

Песни гонга действительно пробудили душу и гордость за традиционную национальную культуру у многих людей, особенно у молодежи. На протяжении многих лет ритм гонга в сочетании с танцами привлекает все больше участников и укрепляет общественный дух и солидарность в деревнях и жилых районах. «Это заставляет меня прилагать еще больше усилий, чтобы научить молодое поколение всем навыкам игры на гонгах, чтобы завтра звук гонгов вечно раздавался в величественном диапазоне Труонг Сон», — поделился г-н Хао.

На протяжении многих лет мастер Хо Сон Хао не только обучал использованию и красоте культуры игры на гонге членов команды по исполнению гонга коммуны Винь О и жителей деревни, коммуны, своих детей, братьев и сестер и кланов, но и путешествовал по деревням и селениям в коммунах Винь Ха и Винь Кхе (район Винь Линь), желая сохранить и распространить культуру игры на гонге, оставленную его предками.

Благодаря этому энтузиазму в будущем образы молодых мужчин, женщин, стариков и детей во всех горных деревнях Западного Куангчи, держащихся за руки и поющих под ритм гонгов, приветствующих обильный урожай, приветствующих обновление и процветание своей родины, больше не будут редкостью...

Нхон Фо

Источник: https://baoquangtri.vn/giu-nhip-cong-chieng-giua-dai-ngan-190730.htm