Сохранение древних горных домов

Однако общим для всех этнических групп является то, что они хранят свои семейные традиции, как будто сохраняя душу своего народа. Поскольку дом — это не просто место, где можно есть, жить и работать, он также является местом сохранения уникальных культурных и духовных ценностей, которые отражают мировоззрение и взгляды на жизнь людей, передаваемые из поколения в поколение.

Этническая деревня тай в Нгиа До.

Народность тай из Лаокая часто живет вдоль берегов рек и ручьев, строя поселения в узких долинах, у подножия невысоких гор. Среди них народность тай в Нгиа До, Винь Йен (район Бао Йен), живущая в долине рядом с чистым ручьем Нам Луонг; Народность тай в Бан Хо и Муонг Бо (город Са Па) построила свои деревни рядом с поэтической рекой Муонг Хоа, протекающей по долине. В Ван Бане дома на сваях с соломенными крышами мирно стоят бок о бок у подножия горного хребта Джиа Лан, с видом на поля Муонг Тхат, Бан Пау, Тонг Пхай, Тонг Хок, а также на спокойные ручьи Нам Чан, Нам Нху и Нам Тха, которые стали убежищем для многих поколений народа тай, родившихся и выросших здесь.

Дома на сваях в Тае — уникальные архитектурные произведения, демонстрирующие гармонию человека, природы и национальной культуры. Это отчетливо видно по конструкции и материалам дома. Деревни тайцев окружены холмами и горами, поэтому люди строят дома на сваях, чтобы дикие животные не нападали на людей. Летом высота пола способствует циркуляции воздуха, во время дождя не бывает сырости и предотвращается распространение многих болезней. В традиционном доме племени Тэй на сваях раньше была центральная кухня, которая помогала согреться всей семье в холодную зиму, а также была местом сбора всей семьи в зимнее время. Однако в наши дни народ таи больше не держит кухню в доме. Вместо этого они строят небольшой дом на сваях, соединенный с главным домом на сваях, который служит кухней.

Обычно свайный дом народа тай в Лаокае имеет 3 основные комнаты и 2 боковые комнаты или 2 основные комнаты и 2 боковые комнаты. Благодаря технологиям талантливых мастеров, в традиционных домах на сваях не нужно использовать железные гвозди, а только длинные диагональные стержни, соединяющие колонны вместе; Балки и колонны соединены шипами, пазами и деревянными клиньями, образуя прочный каркас дома. Основания колонн, от главной колонны до дополнительных, установлены на больших плоских камнях, тщательно отобранных из ручьев или отлитых из цемента, диаметр которых на 2–5 см больше, чем у основания колонны. Благодаря горизонтальным и вертикальным связям дом на сваях с 5 или даже 7 комнатами и площадью более 100 квадратных метров по-прежнему достаточно прочен, чтобы выдерживать сильный дождь и ветер.

Местные старейшины рассказали, что в прошлом, когда лесов было еще много, люди часто выбирали самые большие и лучшие деревья для строительства домов с четырьмя комнатами и двумя крыльями, которые могли быть высотой в два-три этажа и быть очень просторными. Семьи, располагающие большими трудовыми ресурсами и деньгами, могут построить большие дома на сваях, начиная от столбов и заканчивая деревом для стен и лестниц. Подготовка материалов для строительства дома — самый важный и трудоемкий этап, обычно занимающий от 2 до 5 лет, иногда до 10 лет.

97 лет — это столько же лет, сколько господин Лыонг Ван Тан из деревни Нунг Кхуан, коммуны Кхань Йен Чунг, района Ван Бан, живет в доме на сваях, наблюдая, как его дети и внуки рождаются и растут в знакомом доме. До настоящего момента дом просуществовал более 50 лет, но ни разу не нуждался в ремонте, за исключением периодической замены соломенной крыши примерно раз в 20 лет. Что касается каркаса, то год назад семья заново отполировала колонны и балки, чтобы они заблестели и стали еще красивее. В пятикомнатном двухквартирном доме в настоящее время проживают четыре поколения. Каждый праздник Тет дети и внуки со всех уголков планеты возвращаются домой, чтобы собраться вместе, готовить, играть, петь...

Не только в Ван Бане, но и в таких местах с большой численностью населения таев, как Бао Йен, Бак Ха... до сих пор сохранились тысячи старинных домов, которым сотни лет.

Поскольку народ Ха Ни в основном проживает в высокогорье пограничного района Бат Сат, он прекрасно справляется с ведением сельского хозяйства на склонах, имеет большой опыт работы на террасных полях и обладает многими другими уникальными обычаями и практиками. Но, пожалуй, самым привлекательным фактором при посещении деревень народа Ха Нхи, коммуны И Ту, являются грибовидные дома из утрамбованной земли, растущие среди гор, круглый год покрытых облаками.

Деревня Ха Ни, вид сверху.

Дома из утрамбованной земли являются распространенной архитектурой в северном горном регионе нашей страны, но дома, построенные народом хани, особенны тем, что каждый дом имеет квадратную форму с четырьмя пирамидальными крышами. Ширина дома обычно составляет 60–80 м2, толщина стен — 40–60 см, а высота — 4–5 м. Выбрав подходящий участок земли, жители Ха Ни начали рыть фундамент, пол дома выровняли, а фундамент поместили на большие камни. Самый сложный этап — возведение стен дома, почти каждый мужчина из Ханьи знает, как их возводить.

Г-н Ли Мо Ся, деревня Чоан Тхен, коммуна И Ту, район Бат Сат, рассказал: «Все этапы выполняются полностью вручную, без цемента, песка или гравия, но стена все равно такая же прочная, как и любая бетонная конструкция». Завершив возведение окружающей стены, люди использовали лесную древесину для изготовления каркаса дома внутри земляной стены и покрытия его крышей. Крыша короткая и покатая, покрыта соломой.

Преимущество домов из утрамбованной земли, построенных народом хани, заключается в том, что в них тепло зимой и прохладно летом. Древние черты земляного дома уважаются и лелеются поколениями жителей Ханьи и всегда привлекают людей, приезжающих сюда издалека. В настоящее время материальная и духовная жизнь народа хани улучшилась, поэтому строительные материалы стали доступными и удобными. Многие дома строятся из кирпича или имеют черепичную крышу вместо соломенной, что делает дом из утрамбованной земли просторным, долговечным и красивым, сохраняя при этом свои уникальные особенности и присущую ему красоту.

В Ю Ту сохранились древние дома из утрамбованной земли, которые существуют уже сотни лет. Народ хани верят, что дома из утрамбованной земли являются культурными пространствами, пропитанными их идентичностью. Поэтому многие традиционные занятия, народные игры или праздничные мероприятия должны проводиться под крышей земляного дома.

По словам заместителя директора Департамента культуры и спорта провинции Лаокай Сунг Хонг Мая, несмотря на различия в архитектуре и строительных материалах, древние дома и традиционные дома 25 этнических групп и секторов Лаокая являются артефактами, которые напрямую отражают трудоспособность, креативность, воображение и эстетический вкус предыдущих поколений в процессе развития. Таким образом, это уникальный тип наследия, который необходимо сохранять и повышать его ценность.

В последние годы, когда Лаокай стал привлекательным местом для отечественных и иностранных туристов, помимо дикой красоты гор и лесов, прекрасных природных пейзажей и дружелюбных, гостеприимных людей, уникальные старинные дома, построенные по оригинальному образцу, всегда привлекали туристов. С целью сохранения традиционной культуры, связанной с развитием туризма, содействия увеличению доходов, постепенной ликвидации голода и сокращения бедности среди местного населения провинция Лаокай выделяет значительные ресурсы на инвестирование в превращение деревень в привлекательные места общественного туризма. Важную роль в этом играет работа по сохранению нетронутой ценности старинных домов.

baotintuc.vn

Источник: https://baolaocai.vn/gin-giu-nhung-nep-nha-co-vung-cao-post385485.html