Сохранение «божественного дерева» на вершине Бидупа

Местные жители считают тысячелетние плоскохвойные сосны в национальном парке Бидуп-Нуи Ба богами и стараются их строго охранять.

Начиная от лесной станции Клонг Клан (коммуна Дачайс, район Лакзыонг, провинция Ламдонг) по национальному шоссе 27С в сторону приграничной зоны провинции Кханьхоа участники дорожного движения могут легко увидеть высокие деревья диаметром 15–20 м, возвышающиеся над зеленым пологом леса. Эти «старые» деревья оплетены переплетенными лианами и мхом.

Прожить тысячу лет

Г-н Фам До Ни, заместитель начальника лесной станции Клонг-Клан, указал на верхушки деревьев и сказал нам, что это плосколистные сосны из национального парка Бидуп-Нуи Ба, возраст которых составляет от 700 до 1000 лет. Дерево всегда растет на 5–10 м выше полога леса, чтобы улавливать солнечный свет и его можно было сразу увидеть.

«Местные жители, особенно народность К'Хо, живущая вокруг национального парка, всегда уважают эти сосны, называя их священными деревьями», — рассказал Ни.

Плоскохвойная сосна в Бидупе - Национальный парк Нуи Ба

Войдя в лес, г-н Ни и лесники привели нас к группе сосен с плоскими листьями, высотой около 30 метров, стволы которых покрыты зеленым слоем мха. Корни деревьев ползут из земли диаметром около 15 м, словно гигантские змеиные стволы; Вокруг основания — толстый слой листьев и гнилой древесины.

Лесники объясняют, что обычно ширину кроны дерева определяют по диаметру его корней. Слой гумуса под корнями, «шуба» из мха, помогает удерживать воду и влагу для дерева.

Три лесника держались за руки вокруг сосны, указывая, что диаметр дерева составлял около 1,5–2 м. Ствол дерева высокий и прямой. Указывая на сосну с плоскими листьями, растущую примерно в 10 метрах от него, с огромным грубым стволом и свисающими лозами размером с человеческую ступню, г-н Ни сказал, что, хотя эти деревья не такие большие, как другие виды, по оценкам, они живут уже тысячи лет.

В группе, вошедшей в лес, был г-н Ду На, представитель племени К'Хо Сил, нанятый для охраны леса; проживающий в коммуне Дачайс, округ Лакзыонг. Ду На рассказал, что местные жители называют эти сосны с плоскими листьями «ре», что означает «божественные деревья» или «священные деревья» общины.

Г-н Ду На сказал, что старейшины деревни передали из поколения в поколение слух о том, что тысячелетние плосколистные сосны являются обителью богов и что никому не позволено их осквернять. Всякий, кто с дурными намерениями осквернит обитель богов, «будет наказан, заболеет и умрет».

«Те, кто искренне уважает и защищает дерево, будут благословлены многими благословениями. Когда мы патрулируем, чтобы защитить лес, каждый раз, когда мы сталкиваемся с «божественным деревом», мы обнимаем его корни, целуем его ствол и посылаем молитвы дереву о здоровье семьи, чтобы избежать плохих вещей и получить удачу», - поделилась Ду На.

На соседней сосне с плоскими листьями виднелась странная шишка, напоминающая морду большой обезьяны или льва. Поделившись этим с группой в лесу, все сказали, что это естественно, что когда дерево растет, оно обычно есть у каждого дерева. Те, кто верят в священность старого леса, могут также считать его «лесными глазами» или «лесными богами», которые защищают зеленый лес от тех, кто намеревается на него посягнуть.

Поскольку на тысячелетних плосколистных соснах проявляются признаки заболеваний, таких как гниение ствола, егеря и местные жители постоянно проявляют беспокойство и следят за тем, чтобы беречь сокровища общины.

Эти «божественные деревья» являются одновременно местом отдыха и ориентиром для рейнджеров, патрулирующих и защищающих лесной массив национального парка Бидуп-Нуи Ба.

В Ламдонге самая большая зарегистрированная сосна плосколистная произрастает в национальном парке Бидуп-Нуйба, где обитают две крупные популяции. В этом районе лесной массив Конг Трой (район Дам Ронг) и лесной массив в районе Лак Дуонг находятся в ведении лесной станции Хон Джиао.

Ешь и спи с лесом

Оставив «божественные деревья», мы продолжили путь в глубь леса, к чистому ручью, протекающему через национальный парк Бидуп-Нуи Ба.

Пока все умывались, г-н Пан Тианг Мин (сотрудник лесной станции Хон Джиао, департамент лесного хозяйства национального парка Бидуп-Нуйба) рассказал о дикорастущих овощах, которые егеря могут собирать во время прогулок и сохранять для еды в лесу во время патрулирования.

«Для патрулирования близлежащего леса мы выходим утром и возвращаемся вечером. Для патрулирования дальнего леса иногда всей группе приходится идти 4-5 дней, поэтому мы едим и спим в лесу. Для патрулирования дальнего леса нам нужно взять с собой только рис, соль, сушеную рыбу и овощи, которые можно собрать по пути. Рейнджеры знают, какие листья съедобны, а какие нет, как свои пять пальцев», — уверенно сказал Мин.

Днем первого дня Лунного Нового года в беседе с журналистами г-н Фам До Ни сказал, что в этот день наступает Тет, но также это время, когда он готовится вернуться на лесную станцию Клонг-Клан, чтобы продолжить свою работу по защите леса. Вот так вот уже 17 лет он и лесники спешно отмечают Тет. Когда собирается много семей, егеря прощаются со своими близкими и отправляются в лес выполнять свой долг.

«Поскольку работа требует этого, мне приходится очень стараться. Во время Тет плохие парни думают, что все веселятся и ведут себя беспечно, поэтому им приходится еще больше патрулировать и защищать лес. К счастью, моя семья всегда сочувствует мне и подбадривает меня хорошо выполнять свою работу», — признался Ни.

Во время нашего визита в национальный парк Каттьен с целью узнать о трех гидроэнергетических проектах Dak R'lap 1, 2, 3 в ноябре 2023 года мы также встретились с лесниками в этом районе и услышали историю, которая заставила нас одновременно и грустить, и радоваться. Рассказывают, что однажды местный лесничий принял в ученики молодого человека. Первые несколько дней этот человек не привык ходить в лес, поэтому вернулся измученным. Из жалости руководство станции разрешило ему остаться на пункте приготовления пищи, пока все остальные отправились на патрулирование.

Когда они вернулись, еды нигде не было видно, а молодой ученик тоже исчез. Все нашли только картонную коробку, на которой было написано несколько слов, в которых говорилось, что он считает работу лесника слишком утомительной, не может ее выносить, поэтому уходит, надеясь, что все поймут и... не придется его искать!

Есть патрули, ночное небо высоко в горах, в глубине холодного леса невозможно спать, змеи и насекомые кусают в любое время. Ни рассказал, что во время нескольких патрулей братья, к сожалению, поскальзывались и падали. Легкие царапины на теле можно вылечить, оказав первую помощь, наложив повязку, а затем продолжить лечение. Если травма серьезная, нам придется найти способ вынести его из леса в больницу для лечения. Не все знают, какие опасности таятся в лесу.

Размышляя об этом, г-н Пан Тианг Минь сказал, что работа лесника — это спокойная работа, жизнь в уединенном месте, трудности которой не видны всем. «Чтобы сделать это и продолжить защиту лесов, нам придется приложить немало усилий и преодолеть трудные времена», - заявил Кань.

Г-н Мин родом из округа Донзыонг, расположенного всего в 100 км от лесничества, где он работает, но он приезжает домой только раз в 2 недели. В праздничные дни и в Тет вам придется договариваться о выезде раньше или позже, в зависимости от задач по патрулированию и охране леса.

Как и г-н Ни и другие лесники, г-н Мин на протяжении многих лет проводит Тет в лесу, чтобы отпугивать незваных гостей и предотвращать лесные пожары. Будь то Тет или обычные дни, лес по-прежнему зеленый, и никакие плохие парни не вторгаются в него и не уничтожают его, поэтому лесники счастливы.

«Проходит много лет, и когда наступает Тет, мы заканчиваем патрулирование леса и возвращаемся на пост егеря, Тет заканчивается», - констатировал г-н Мин.

Организовывать туры на свежем воздухе

Национальный парк Бидуп-Нуиба имеет общую площадь более 70 000 гектаров и граничит с провинциями Кханьхоа, Ниньтхуан и Даклак. По данным властей, в саду произрастает около 2077 видов растений, обитает 131 вид животных, 304 вида птиц, 15 видов голосеменных растений и 302 вида орхидей.

Ученые определили, что возраст многих плосколистных сосен в национальном парке Бидуп-Нуи Ба составляет от 700 до 1100 лет. В настоящее время национальный парк Бидуп-Нуи Ба организует туры на открытом воздухе к двум популяциям «божественных деревьев» для местных жителей и туристов, чтобы они могли познакомиться, изучить и исследовать их.

Источник: https://nld.com.vn/gin-giu-cay-than-linh-tren-dinh-bidoup-nui-ba-196250301212450347.htm