Хранитель эпической души Центрального нагорья
Эпосы издавна известны как незаменимая духовная «пища» для народов Ба На и Джрай. Эпосы тесно связаны с общественной жизнью, глубоко отражая все аспекты общества: от людей и природы до высших существ, управляющих всеми аспектами жизни.
Каждая спетая песня имеет смысл в жизни, «как у реки есть вода, как у дерева есть лес». В зависимости от обстоятельств эпос проник в каждый дом и на каждое поле. И вот музыка проникает глубоко в желудок, глубоко в сердце, так что эпос становится плотью и кровью, частью жизни людей Центрального нагорья.
Господин Дач, «живое сокровище» эпосов Джрай и Ба На
В потоке культуры этнических групп Центрального нагорья ремесленники всегда молча и старательно «распространяли огонь» повсюду, надеясь, что эпос займет определенное место как духовная опора деревни и общины.
Одним из мастеров, который неустанно сохраняет душу эпоса Центрального нагорья днем и ночью, является г-н Дач (представитель народности ба на в коммуне Иа Банг). Никто бы не подумал, что в этом году мистеру Даху исполнилось 108 лет, ведь каждый день он по-прежнему выходит рубить бамбук и ротанг, чтобы плести корзины. Более того, в этом возрасте ему следовало бы полагаться на своих детей и внуков, но он все равно много работает (играет на цитре).
Но что еще более особенно, так это его сильный голос. Голос мистера Даха был иногда спокойным и глубоким, как признания молодой пары, иногда звучным и величественным, как зов друга с высокой горы. Каждая его песня, каждая мелодия по-прежнему очень четкие, цельные и тепло отзываются среди бескрайних гор и лесов, даже несмотря на то, что ему уже 108 лет.
Открытка на 100-летие Даха в 2016 году. Сейчас ему 108 лет.
Согласно этой истории, г-н Дах знал об этом эпосе с детства, передав его дяде, и оно было в его крови и плоти на протяжении сотен лет. Пение дяди, то высокое, то низкое, то быстрое, то медленное, было похоже на сладкую песню, которая погружала Даха в глубокий сон, как материнское молоко, которое питало мальчика день за днем.
Когда он вырос, он мог декламировать и петь десятки эпических поэм народностей Ба На и Джрай. В каждой песне, в каждой истории он также досконально понимает содержащиеся в них драгоценные ценности и смыслы.
Чаще всего он исполнял песню «Dăm Blom» — легендарный эпос народа джрай. В песне говорится: «Хорошие вещи будут вознаграждены, если жить честно, хорошие вещи произойдут». Эту песню он также часто декламирует, чтобы научить своих детей и внуков как дома, так и в деревне распознавать хорошее и держаться подальше от плохого. И вот так музыка глубоко проникла в его живот, глубоко проникла в его сердце, так что эпос стал теперь плотью и кровью, частью его жизни.
Господин Дах исполняет песню «Dăm Blom» — легендарный эпос народа джрай.
«Эпосы очень трудно выучить, потому что певец и рассказчик должны иметь хорошую память, хороший голос и ровное дыхание, потому что стихи длинные, ритм то быстрый, то медленный, то высокий, то низкий. «Кроме того, чтобы передать смысл, певец должен также выражать мимику...», — сказал г-н Дах.
Чувства эпического рассказчика
Осознавая важность продвижения и передачи культурных ценностей эпосов Джрай и Ба На, с юных лет и до настоящего времени, в возрасте 108 лет, г-н Дах не боялся трудностей и лишений, распевая и рассказывая эпосы каждый день, чтобы передать это уникальное культурное «наследие» молодому поколению.
Однако больше всего его беспокоит то, что молодежь не интересуется былинами, даже не хочет их изучать, и никто не любит изучать былины, предпочитая вместо этого современную музыку. Еще печальнее то, что даже дети и внуки мистера Даха не хотят учиться петь или рассказывать эпические истории.
Несмотря на то, что прошло уже 108 сельскохозяйственных сезонов, г-н Дах по-прежнему каждый день выходит рубить бамбук и тростник, чтобы сплести корзины на продажу.
«У него было 6 детей и более 20 внуков, но никто не хотел изучать эпос. Когда он учил своих детей и внуков петь былины, они говорили, что эти песни трудно запомнить и трудно петь. Им нравится слушать только современную музыку. До этого был еще один человек того же возраста, который тоже умел петь былины, но он умер. Хотя он очень хотел передать эпические песни своим детям и внукам в деревне, никто их не выучил. «Я не знаю, кто будет тем, кто передаст, спев и расскажет следующему поколению эпические истории, пронизанные культурными ценностями нашего народа», — признался г-н Дах.
Г-н Ра Лан Бонг (сын г-на Даха) сказал: «Когда я был маленьким, мой отец часто рассказывал и пел мне эпосы. Эпические поэмы, которые рассказывал мой отец, в основном были образовательными, чтобы научить его детей усердно учиться и трудиться. Я не могу петь эпические произведения, как мой отец, потому что для этого требуется много элементов, но я все еще помню и могу рассказать несколько эпических мифологических историй».
Больше всего г-на Даха беспокоит то, что молодые люди не интересуются эпическими произведениями.
Г-н Сиу Лол (глава деревни Тонг Пронг Тонг, коммуна Иа Банг) сказал: «Хотя ему скоро исполнится 108 лет, г-н Дач все еще ходит и живет нормальной жизнью. Помимо получения внимания, помощи и поддержки от партии и государства в плане политики в соответствии с правилами, он также плетет корзины, чтобы заработать дополнительный доход. В деревне его любят все, от мала до велика, он яркий пример преданности своему делу, и эта эпопея будет длиться вечно.
Источник
Комментарий (0)