Phuc Nhac은 고대 Chue Khu 지역의 Trinh 가문의 조상으로서 Trinh Minh을 숭배했는데, 그는 또한 오늘날 Ha Chau 코뮌(Ha Trung)의 Ngoc Chue 마을을 건설한 공로를 가진 Thanh Hoang이기도 했습니다. 그뿐만 아니라 그는 딘보린을 도와 12군벌을 진압하고 왕위에 올라 딘나라를 건국하는 데 많은 공적을 세운 충성스러운 장군으로도 알려졌습니다.
하차우 코뮌, 응옥 추에 마을에 있는 국가적 역사 및 문화 유적지인 트린 민 사원. 사진: 칸록
응옥 추에 마을은 추에 쿠, 응옥 쑤옛, 킴 쑤옛으로도 알려져 있으며 하쭝 구 동쪽의 저지대 평야에 위치해 있습니다. 이 마을은 Ngoc Chue 산(Co Phuong 산, Phuong Linh, Van Co) 기슭에 위치하고 있습니다. "하쭝 지구 지리"에 따르면, "10세기부터... 최초의 주민들이 이곳으로 와서 푸옹 산 기슭과 주변 지역에 정착하여 세 개의 주거 지역을 형성했습니다. 푸옹 산 북쪽 기슭의 탁러이, 동쪽 기슭의 쭈에쿠, 동바이 지역의 응아쩌우입니다. 응옥쭈에 마을은 점점 더 붐비게 되었고, 푸옹린의 북쪽에서 동쪽, 남쪽으로 산비탈을 따라 고리 모양으로 분포되었습니다."
지역 주민들은 응옥 추에 마을이 딘 왕조 시대부터 존재해 왔다고 믿고 있으며, 찐 민 장군은 응옥 추에의 찐 가문의 조상이자 마을을 세운 사람입니다. 문서와 전설에 따르면, 찐민은 로이즈엉 현, 중랍 마을(지금의 토쑤언) 출신입니다. 그는 어린 시절부터 총명하고 재치가 있으며, 배운 것은 무엇이든 이해하고, 무술에 능숙하여 주변 사람들에게 존경을 받았다는 평판을 얻었습니다. 하지만 그가 20대에 접어들었을 때 부모님이 세상을 떠났습니다.
찐민은 생계를 위해 학교를 그만두고 응아손으로 갔습니다. 그는 푸옹산 기슭에 있는 통손 현에 접한 땅에 도착했는데, 지형이 거칠고 매우 아름다웠습니다. 그 당시, 푸옹산 북쪽 경사면에 마이 득 쑤옹이 새로 세운 땅인 타치 로이 마을이 있었는데, 그곳에는 마이 성을 가진 여러 가족이 살고 있었습니다. 그는 마이 가족의 환영을 받았고, 머물면서 가르치도록 초대를 받았습니다. 그와 마이득쑤옹은 맹세를 한 형제가 되었고, 사방에서 사람들을 모아 밭을 되찾으러 왔습니다. 몇 년 후, 그들은 수십 가구와 수백 에이커의 밭을 갖게 되었고, 물소 열 마리를 키웠습니다. 찐민은 찐, 부, 레, 쯔엉 가족을 포함하여 푸옹산 동쪽과 남동쪽 경사면에 쭈에쿠 마을을 세웠습니다.
하중현 지리학에 따르면, 당시 국가 정세는 많은 변화를 겪었습니다. 응오 꾸옌이 죽은 후, 응오 왕조의 정부는 점차 약해졌고, 봉건 세력이 일어나 땅을 차지하고 서로를 합병했으며, 곳곳에서 전쟁을 일으켰습니다. 이러한 상황에서 호아루 동굴(닌빈)에서 딘보린도 군대를 일으켰습니다. 이 당시, 찐민은 "세계 정세와 영웅"을 생각할 나이가 되었습니다. 그래서 딘리엔이 타인에 군사를 모집하러 갔을 때, 찐민은 쭈에쿠 마을의 청년들을 호아루로 데려와서 그의 휘하의 장군으로 삼았습니다. 그는 딘보린과 당능수에 의해 전략가로 임명되었습니다. 그 지위에서 그는 많은 공헌을 했으며, 다른 군벌들을 진압하기 위한 많은 전투를 지휘하고 내부 반란 기간을 종식시키는 데 기여했습니다. 딘보린이 황제로 즉위하여 딘티엔호앙이라는 이름을 짓고 나라 이름을 다이꼬비엣으로 지었습니다. 딘 왕은 찐민의 업적을 높이 평가하여 그를 민 투 카잉으로 임명하고 통썬(오늘날의 응아썬, 하쭝) 땅을 다스리도록 했으며 그에게 영지를 하사했습니다. 그는 추에쿠로 돌아와 살았습니다.
딘티엔호앙 국왕과 남비엣 국왕 딘리엔이 반역자 도티치에게 암살당했다는 소식을 듣고, 찐민 장군은 응우옌박과 딘디엔을 따라가 도티치를 죽이고, 딘왕의 어린 아들 딘토안을 왕위에 앉혔습니다.
송나라의 북부 침략 계획을 처리하기 위해 레 호안 장군이 왕위에 오르자, 찐민이 도움을 요청받았습니다. 그러나 찐민은 딘 왕조에 대한 충성심 때문에 티엔레 왕조의 관리로 일하기를 거부했습니다. 찐민 장군은 추에쿠 땅으로 돌아와 마을 사람들과 함께 땅을 개간하고, 마을을 건설하여 인구가 더 많고 번영하게 만들었습니다.
"지압단년(1014년) 3월 10일, 찐민은 고향인 쭝랍 마을을 방문하던 중 병으로 74세의 나이로 사망했습니다. 그는 리 왕조로부터 푹낙톤 탄(Phuc Nhac Tấn Than)이라는 칭호를 받았고, 킴쑤옛 마을(즉, 응옥추에(Ngoc Chue), 쭈에쿠(Chue Khu))에 그를 모시는 사원을 건립하도록 임명되었습니다. 후레 왕조부터 응우옌 왕조까지 그는 왕들로부터 15개의 칙령을 받았습니다. 응우옌 왕조의 마지막 왕인 바오다이(Bao Dai)는 찐민에 "짜락 비 투엉 당탄(Trac vi thuong dang than)"이라는 칭호를 수여했습니다." (하쭝 현 지리)
많은 전환점이 있었던 국가적 역사의 한 시기에 살고 있습니다. 찐민 장군은 딘보린과 함께 "반란을 진압"하고 딘 왕조에 봉사하는 여정을 하는 동안 재능, 개성, 정직함을 보여주며 국가의 역사에 공헌했습니다. 그뿐만 아니라 그는 고대 마을인 응옥 추에를 창건한 마을의 수호신이기도 합니다. 그래서 역사책에 기록되어 사람들의 기억 속에 남아 있게 되었습니다.
응옥 추에의 고대 땅을 방문하고, 푸옹 산 기슭에 있는 국가적 역사 및 문화 유적지인 틴민 사원을 방문하세요. 그곳에는 수백 년 된 고대 나무가 많이 있습니다. 유물과 여기에서 숭배되는 인물을 소개하면서 Trinh 가족의 후손이자 Trinh Minh 사원 유물의 부관리자인 Trinh Xuan Cu 씨는 다음과 같이 말했습니다. "조상 Trinh Minh은 일반적으로 국가와 특히 Ngoc Chue 마을 사람들에게 공헌한 사람입니다. 그의 경력, 재능 및 공로는 두 개의 중국 문서인 "Trinh toc pha ky dan"(Trinh 가족 계보라고도 함)과 "Kim Chue 마을 역사"에 기록되어 있으며 오늘날에도 보존되어 있습니다. 사원은 그의 사후에 건립되었습니다. 그러나 시간이 지남에 따라 사원은 악화되고 손상되었습니다. 2013년에 Trinh Minh 사원은 주로 가족의 후손이 기부한 총 비용 약 20억 VND로 복원되었습니다. 유물에서 유명한 장군 Trinh Minh을 숭배하는 것 외에도 역사에 많은 공헌을 한 Trinh 가족의 조상도 숭배됩니다."
하쩌우(Ha Chau) 마을의 문화사회 담당관인 쯔엉 티 하이(Truong Thi Hai) 씨는 이렇게 말했습니다. "매년 음력 3월 10일, 유명한 장군 찐민(Trinh Minh)의 서거를 기리는 제사는 응옥 추에(Ngoc Chue) 마을의 수호신을 모시는 의식이기도 하며, 전국 각지에서 많은 사람들과 찐 가문의 후손들이 참여합니다. 이 축제는 미래 세대가 조상에게 감사를 표할 뿐만 아니라 풍년과 번영을 기원하는 자리이기도 합니다. 지금까지 찐민 사당은 하쩌우 마을의 유일한 국가 유적입니다."
칸록
(본 기사는 "하중구 지리" 책과 현지에 보관된 문서의 일부 내용을 참조하고 활용했습니다.)
[광고_2]
원천
댓글 (0)