Ky Phuc 축제를 보기 위해 Phu Xa 마을로 이동

사람들은 쑤언랍(Tho Xuan) 사구, 리킴응오(Ly Kim Ngo) 마을의 끼푹탄황(Ky Phuc Thanh Hoang) 축제에 향을 피우러 온다.

역사를 돌이켜보면, 행운의 최고신 리 킴 응오는 1183년 꾸이마오에 태어나 1206년 빈단에 푹하 마을(지금은 쑤언랍 사의 푸사 마을)에서 죽었습니다. 그는 리나라 때 우리나라를 침략한 라오족 침략자들을 몰아낸 공로를 가진 유능한 장군이었습니다. 그는 이러한 업적을 이룬 후 왕실의 칭호를 거부하고 고국으로 돌아가기를 요청했습니다. 왕은 그에게 푸크하 마을, 즉 그가 태어난 땅, 탕목 땅을 주기로 동의했습니다. 그가 죽은 후, 왕은 그에게 "미 투 투옹 당 푹 탄"이라는 칭호를 수여했습니다. 그 이후로 오늘날에도 쉬안랍 공동체의 푸사 마을, 푸하 마을의 옛 주민들은 외국의 침략을 물리친 재능 있는 장군의 공덕을 항상 기억하고 그를 마을의 수호신으로 모시고 그의 영정을 푸사 마을 공동묘지에 모셔와 제사를 지내고 있습니다. 푸사 마을의 수호신을 모시는 끼푹 축제는 매년 음력 2월 4일에 열립니다. 이 축제는 수호신 리킴응오의 공덕을 기리는 마을의 전통 축제입니다.

문학출판사에서 2006년에 출판한 판케빈의 저서 "베트남 관습"에 따르면, 끼푹 축제는 원래 끼푹 희생 제사였는데, 이는 우리나라 홍강 삼각주와 북중부 지역에서 인기 있는 희생 제사였습니다. 매년 사계절, 즉 봄과 가을 두 시기에 '키푹 제사'라고 불리는 큰 희생 주간이 있는데, 이는 사람들의 평화를 기원하는 것을 의미합니다. '키'라는 단어는 특정 시기에 주기적으로 일어나는 연례 행사로 이해됩니다. '푹'이라는 단어는 "좋은 일" 또는 "행운"을 의미합니다.

2025년 아트티(At Ty)년에 열리는 리킴응오(Ly Kim Ngo) 마을 수호신 축제는 엄숙하고 의미 있고 실용적으로 거행됩니다. 축제는 의식과 축제의 두 부분으로 구성됩니다. 이 의식은 전통적인 가마 행렬과 마을의 수호신에게 제사를 드리는 의식으로 엄숙하게 진행되었습니다. 이 축제는 흥미진진한 민속 게임과 공연으로 구성되어 있으며, 문화 교류, 예술, 스포츠, 닭싸움 민속 게임 등 많은 독특한 활동이 있어 많은 사람과 관광객이 참여합니다.

쑤언랍(Xuan Lap) 사당 서기 겸 인민위원회 위원장인 레딘하이(Le Dinh Hai)는 “푸사(Phu Xa) 마을 사당의 끼푹(Ky Phuc) 축제는 인간미와 베트남 마을의 고유한 민속 문화 정체성이 깃든 축제입니다. 이 축제 기간 동안 지역 주민은 물론 전국 각지에서 공부하고 일하고 일하는 고국의 아이들, 그리고 전국 각지에서 온 방문객들이 함께 모여 감사를 표하고 외세의 침략에 맞서 싸운 선조들의 공로를 기리는 기회를 갖습니다. 이 축제를 통해 국민들은 애국심을 고취하고 공동체의 단결을 도모하며, 마을과 이웃의 정을 북돋아 고국을 보존하고 보호하며 더욱 발전시키는 데 기여했습니다.”라고 말했습니다.

쉬안랍 코뮌은 "정신적이고 재능 있는 사람들의 땅"으로 알려져 있습니다. 이곳은 국민 영웅 레다이한 황제를 비롯한 수많은 재능 있는 인물의 탄생지일 뿐만 아니라, 수세기 동안 사람들에 의해 보존되고 홍보되어 온 정신적, 문화적 작품과 전통 축제가 풍부한 역사적 전통이 있는 땅이기도 합니다. 따라서 푸사에서 초봄에 열리는 독특한 끼푹 축제는 무형문화적 가치를 보존하고 증진하는 데 기여하는 활동이기도 하며, 공동체 주민과 전국 각지에서 온 관광객의 정신적, 문화적 요구를 충족시키고, 토쑤언 지역 마을을 위한 문화 관광지를 만드는 것을 목표로 합니다.

기사 및 사진: Le Phuong

출처: https://baothanhhoa.vn/ve-lang-phu-xa-xem-le-hoi-ky-phuc-244600.htm