사원에 가는 문명은 긍정적으로 변화했지만, 예배와 기도가 과도한 걸까요?

지압틴(Giap Thin)년 1월 6일 놈 사원(Hung Yen) - 사진: CK

올해는 예년에 비해 사찰에 가는 문화가 긍정적인 변화를 보였습니다.

이는 연초에 사찰에 가는 문화를 바로잡기 위한 문화계와 지방 자치단체의 노력이 실제로 좋은 성과를 거두었다는 것을 증명합니다.

선전, 축제의 의미와 가치에 대한 인식 제고, 축제 활동 참여 시의 예의, 유물에 대한 홍보, 법적 문서 발행 또는 축제의 문화적 환경에 대한 기준 시행, 정기적인 검사, 시험 및 처벌과 같은 활동은 연초에 축제에 가는 행동에 실제로 영향을 미치고 변화를 가져왔습니다.

준교수, Dr. Bui Hoai Son

하지만 이러한 긍정적인 변화가 모든 곳에서 항상 나타나는 것은 아닙니다. 새해 전날의 행사에는 여전히 혼란, 미신, 영적 이익 추구 및 기타 미개한 행동이 나타납니다.

따라서 연초에 사찰에 가는 것을 좋은 습관이자 문명화된 행동으로 만들기 위해서는 유물과 온라인 모두에서 다양한 매체를 통해 풍부한 내용과 매력적인 형식으로 더 나은 선전에 집중해야 한다고 생각합니다. 이를 통해 사람들과 관광객이 사찰에 가는 의미와 가치를 명확히 이해하게 되고, 신앙과 종교 공간에 적합한 문화적 행동을 실천하는 방법도 알 수 있습니다.

각 축제와 유물의 특성에 맞게 국가관리문서를 보다 구체적으로 정하는 것이 필요하다. 법령, 통지문, 전보는 적절한 규칙과 규정으로 명시되어야 합니다.

그리고 위법행위에 대한 검사, 조사 및 처벌을 강화합니다. 이는 관리 문서의 효과성과 효율성을 높이는 데 도움이 되며 다른 지역에 대한 사례로 활용됩니다.

또한, 지역 사회가 축제와 유물을 조직하고 관리하는 역할을 더욱 강화하여 문화적 주체로서의 의무를 보다 잘 수행할 수 있도록 하는 것도 필요합니다.

부교수, Dr. Bui Hoai Son (국회의 문화교육위원회 상임위원)

음력설 3일 아침의 콴탄사 - 사진: CK

예배와 기도가 지나치게 행해지고 있습니다.

부처님의 가르침에서, 삶은 인과의 법칙에 따라 움직인다는 것이 매우 분명합니다. 선을 행하면 좋은 결과가 오고, 악을 행하면 나쁜 결과가 옵니다. 부처님께 무언가를 달라고 부탁할 수 없습니다.

하지만 우리나라의 오랜 관습에 따르면 농부들은 일 년 내내 밭에서 바쁘게 일하며, 오직 특별한 경우, 특히 새해에만 장로들이 기도를 하러 갑니다.

연구원 Tran Dinh Son

새해에 행운을 빌며 사는 사람들의 공통적인 사고방식은 새해가 시작될 때 부처님을 비롯한 신성한 존재에게 기도를 올려 좋은 소원을 전하는 것입니다.

그게 잘못된 것은 아니고, 그것 역시 문화적 아름다움이에요. 하지만 요즘은 많은 곳에서 예배하고 기도하는 일이 지나치고, 기도용 종이를 너무 많이 태우거나, 서로 밀치고 구르며 기도하는 등 미신적인 행위를 하는 경우가 많아 어느 종교에도 어긋납니다.

사원의 일부 고위 사제들은 진정한 가르침을 배워 미신에 빠지지 않지만, 다른 사람들은 부처님이 가르치지 않은 일을 하여 미신적 예배가 더욱 만연하게 되었습니다.

오늘날 예배에 있어서 가장 나쁜 점은 농부와 노동자뿐만 아니라 공무원, 학생, 학생들까지도 기도한다는 것입니다.

사람들이 종교와 신앙을 올바르게 실천할 수 있도록 학교부터 가정, 사회까지 좋은 지도가 매우 필요합니다.

과도한 봉헌용 종이 소각은 교회와 사찰의 상기에만 의존할 것이 아니라 정부에서 관리해야 합니다.

사회에서 제물지를 태우는 관습이 없어진 시기가 있었지만, 지금은 남북 전역에서 이 관습이 예전보다 더 강하게 발전하고 있습니다. 지난 30년 동안 무속 신앙, 점술, 제사, 봉헌물 태우기 등이 점점 더 심각해졌습니다.

연구원 Tran Dinh Son

사찰에 가는 것은 마음에서 나와야 한다

오랫동안 저와 아내는 여행을 갈 때마다 사찰에 주의를 기울이고 방문하는 데 익숙해졌습니다. 요즘은 남편과 제가 피난처를 찾아야 할 때가 되었습니다. 사찰의 스님들이 부르실 때마다 우리는 항상 사찰을 위해 노래를 부르도록 일정을 조정합니다.

우리는 종종 무료로 노래를 부르거나 선생님이 허락하는 만큼 노래를 주지만, 아무것도 요구하지 않습니다. 우리에게 사찰에 가는 것은 마음을 평화롭고 차분하게 만들어줍니다. 삶 속의 분노와 걱정이 해소되는 듯합니다.

사실 저는 아무것도 요구하지 않습니다. 사찰에 가는 것은 마음에서 우러나와 좋은 설법을 듣고, 좋은 불교철학을 배우는 것으로, 자신을 향상시키고 더욱 덕 있는 삶을 사는 것입니다. 사찰에 가면 마음의 평화를 얻는데, 바쁜 현대 생활 속에서는 그것만으로도 좋은 일입니다. 이보다 더 바랄 게 뭐가 있겠습니까?

사람들은 이제 사찰과 승려들이 진짜와 가짜가 뒤섞여 있다고 말합니다. 나는 당신이 직접 관찰하고, 배우고, 깨달아야 한다고 생각한다. 나는 좋은 선생님을 존경하지만, 내가 신뢰하지 못하는 선생님은 신뢰하지 않는다.

카이 루옹 아티스트 커플 레 투 - 하 누

원천: https://tuoitre.vn/van-minh-di-chua-thay-doi-tich-cuc-nhung-viec-le-bai-cau-xin-bi-qua-da-20240223101228662.htm