천재 반 차오

반차오는 음악을 작곡하고, 시를 쓰고, 그림을 그린다. 그는 모든 분야에서 후손들이 기억하고 존경하는 흔적을 남겼습니다.

드문 현상

퐁 레 교수는 이렇게 말했습니다. "오늘, 그의 탄생 100주년을 맞이한 것뿐만 아니라, 1945년부터 반짜오는 베트남 전체 민족, 베트남 국민, 젊은이부터 노인까지 누구나 알지 못하고 감사해하는 위대한 예술가의 이름이었습니다." 그는 1944년 8월 이후 베트남 민주 공화국의 "국가"가 된 "천권곡"의 작곡가였기 때문입니다. "천권곡" 하나만으로도 반차오는 음악계에서 이름을 날리고 위대한 경력을 쌓기에 충분했습니다.

음악가 반 까오(Van Cao)와 시인 탄 타오(Thanh Thao). (사진: 응우옌 딘 토안)

그러나 이것은 단지 하이라이트일 뿐인데, 반초의 음악 경력은 1945년보다 몇 년 전으로 거슬러 올라가야 하는데, 그는 현대 음악계의 위대한 작곡가로서 "부온 탄 투", "티엔 타이", "벤 쉬안", "투 코 리우", "꿍 지터 쑤아", "단 침 비엣" 등의 작품을 남겼다. 각 작품만으로도 누구에게나 영광을 안겨줄 수 있다.

음악가 응우옌 투이 카는 반 까오가 하이퐁의 본날 학교에서 초등학교 친구들과 함께 반바지 차림으로 윗옷을 벗은 사진을 본 사람이라면 누구든 그들 중 한 명이 베트남의 "국가"를 작곡한 사람이라는 것을 짐작하기 어려울 것이라고 말했습니다. 반차오는 보날 학교를 떠나 바로 옆에 있는 세인트 조셉 신학교에서 공부했는데, 그때가 그의 인생에서 중요한 전환점이 되었을 것입니다. 그곳에서 그의 "신이 내린" 본능이 음악, 시, 그림과 만나 함께 승화되었습니다. 반차오가 16세의 나이에 그의 경력 초기에 카쭈의 소리로 가득 찬 "부온 탄 투"라는 곡을 불렀던 이유는 설명할 수 없습니다.

더욱 놀라운 것은, 반 카오가 18세의 나이에 "티엔타이"라는 서사시적 음악 장르로 날아와 지금까지도 우리를 설레게 하는 현대 음악의 새벽을 열었다는 것입니다. "노곡", "외로운 가을", "몽시", "춘부두"에서 안개 자욱한 연기와 함께 낭만적인 사람이 갑자기 "탕롱마치송"과 "동다"의 강렬하고 장대한 리듬에 불길에 휩싸인다.

1944년 겨울에 작곡된 "천권채"는 반차오의 음악적 창작 사고에 있어서 중요한 전환점으로 여겨진다. 이는 낭만주의 음악과의 단절을 통해 혁명적 음악의 영역으로 진입한 것입니다. "천관까" 이후, 반까오는 여러 출처를 가지고 먼 길을 여행하며 여러 방향으로 퍼져 나갔습니다. 퐁 레 교수에 따르면, 그 여행은 "박썬", "첸시 비엣남", "꽁년 비엣남", "랑또이", "다이무아", "하이관 비엣남", "공군 비엣남", "탕까송로", "천베하노이", "까 칭호 호치민" 등 저항 생활의 교향곡을 모두 반영하고 있었습니다. 모든 노래는 영웅적이고 낙관적인 소리로 가득 차 있었고, 저항 전쟁과 국가 여정에 대한 풍부한 발견과 예언 능력이 있었습니다.

반차오의 위대한 음악적 경력은 1975년까지 계속되었는데, 그 중 하나가 20년간의 분단 이후 남북이 재회하는 기쁨을 기적적으로 예견한 작품인 "첫 봄"이었다. 하지만 대중이 이 작품에 대해 알게 된 것은 1990년대에 들어서였다.

개척자 - 개척자

반차오는 어린 시절부터 예술에 관심을 갖고 음악, 시, 그림을 그렸습니다. 퐁 레 교수가 말했듯이, 반짜오에 대해 이야기하는 것은 그가 온 나라가 감사해야 할 위대한 음악가였을 뿐만 아니라, 위대한 시인에 대해 이야기하는 것과도 같습니다. 시인 탄 타오는 반 까오가 그의 시적 경력 전체를 통해 음악적 천재일 뿐만 아니라 시적 천재였다고 믿는다.

응웬 당 디엡(Nguyen Dang Diep) 부교수는 반차오가 시 분야에서 많은 글을 쓰지 않았다고 말했습니다. 그는 생전에 28편의 시를 담은 '엽서(葉書)' 한 권만을 출판하였고, 사후에 출판된 '반초시집'에도 59편의 시가 수록되어 있다. 하지만 반차오의 예술적 유산은 양적으로 압도적이지 않고 질적으로 결정화되어 있기 때문에 오랫동안 지속될 잠재력을 가지고 있습니다. 반초의 재능은 시, 음악, 그림 모두에서 두드러지게 나타났지만, 음악과 그림에 비하면 시는 반초의 자아를 가장 분명하게 표현하는 영역이다.

그곳에서 그는 자신의 태도를 직접 선택했습니다. "삶과 죽음 사이에서/ 나는 삶을 선택합니다/ 삶을 보호하기 위해/ 나는 죽음을 선택합니다"(Choose, 1957). 메달의 어두운 면을 깨달았습니다. "사람들은 때때로 죽임을 당합니다/ 꽃다발에"(Bouquets, 1974) 그리고 외롭고 무너졌습니다. "때때로/ 밤에 숲 한가운데서 칼을 들고 혼자, 호랑이도 두렵지 않습니다/ 때때로/ 낮에 나뭇잎이 떨어지는 소리를 듣고 깜짝 놀라요/ 때때로 눈물이 흐르지 않습니다"(Sometimes, 1963). 반초의 시는 심오한 철학적 성찰의 산물이라는 점에서 처음부터 독특합니다. 깊은 침묵의 지점까지, 밑바탕의 소용돌이치는 침묵: "침묵 속으로 떨어지는 돌과 같다."

타고난 감수성 외에도 반초의 위상을 만든 근원은 그의 깊은 사고와 자신의 개성을 날카롭게 다듬는 감각이었습니다. 그것이 인본주의적 사고이고 미적 정신입니다. 인류는 반초가 허위와 거짓말을 미워하고, 자유를 사랑하며, 자신의 운명을 국가의 운명에 연결하도록 도왔습니다. 미학주의는 반초가 영적 가치의 아름다움과 순수함을 찬양하는 데 도움이 됩니다.

반차오는 시를 쓴 후 산문도 썼으며, 1943년 Saturday Novels에 "집 청소", "온수기" 등의 단편 소설을 발표했는데, 부이 히엔, 만 푸 투, 킴 란, 응우옌 딘 랍 등과 함께 후기 사실주의 문학 운동에 독특한 색채를 더했다.

반차오는 1945년 이전에도 이미 화가로서 매우 주목할 만한 경력을 쌓았는데, 1943년 미술전람회에서 "비오는 밤의 타이 하 햄릿", "자살자들의 춤"이라는 제목의 그림을 선보였다.

그의 재능 있는 그림 실력은 반초를 30년간의 고난으로부터 "구해냈다". 그는 음악을 만들거나 시를 쓸 수도 없었고, 쓸 수도 없었으며, 신문과 책에 그림을 그리거나 책 표지를 만들어 생계를 유지할 수 있는 유일한 방법은 그림을 그리는 일뿐이었습니다. "그 당시, 반차오가 표지를 그린 작가는 누구나 매우 행복하고 자랑스러워했습니다. 표지의 작은 구석에 '반'이라는 단어가 적혀 있었기 때문입니다." - 응웬 당 디엡 준교수 박사의 회상입니다.

"천상의" 영역에서 반짝임

1985년 시인 탄 타오의 소개로 꾸이년을 여행한 후, 반 까오는 꾸이년 시 3편을 쓰면서 다시 활력을 되찾았고, 수년간 주류 시계에 시가 등장하지 않던 시절을 뒤로하고 신문 "반 응에"에 소개되었습니다. 3편의 시 '퀴년'으로 반까오는 공식적으로 시계에 복귀했다. 그 전에 반 카오는 아내 투이 방이 시장에 나가는 데 드는 소액의 로열티를 벌기 위해 반 응에 신문에 그림을 그렸습니다.

1995년 7월 10일, 제5회 베트남 음악가 대회가 끝난 지 약 한 달 후, 반까오는 "티엔타이"라는 곡을 부르며 하늘로 날아올랐습니다. 반초가 죽은 지 28년, 그가 태어난 지 100년은 시작도 끝도 없는 시간 속에서는 눈 깜짝할 새에 불과합니다.

하지만 시간은 반초의 이름을 잊지 않을 뿐만 아니라, 시간이 지날수록 그의 이름은 더욱 현존하고, 더욱 빛나고, 그가 사랑하는 나라의 별처럼 더욱 반짝인다.

출처: https://nld.com.vn/van-nghe/thien-tai-van-cao-20231114213348728.htm