"2 in 1"의 이점

지난 20년 동안 성의 관심으로 인해 성 내 소수민족의 사회경제적 생활과 주민들의 물질적, 정신적 생활이 꾸준히 향상되었습니다. 소수민족의 전통문화축제 중 상당수는 복원, 보존 및 홍보되어 지역 주민의 종교적, 문화적, 스포츠적 요구를 충족할 뿐만 아니라 그 지역의 사회경제적 발전을 촉진하는 지렛대와 원동력으로 활용되고 있습니다.

20년 전인 2005년에 다이덕 공동체 문화관(티엔옌)이 7억 VND의 가치로 개관하여 당시 꽝닌성에서 가장 가치 있는 공동체 문화관이 되었습니다. 특히, 당시 대덕은 성에서 가장 외지고 살기 힘든 마을 중 하나였으며, 인구의 거의 100%가 산치족이었고, 마을로 들어오는 도로는 '늘려야' 했고 지금처럼 넓고 개방적이지 않았습니다. 문화관 건설에 투자함과 동시에 2006년 음력설 직후 제1회 산치 민족문화체육축제가 개최되었습니다. 예전에는 노인들의 기억 속에만 남아 있거나 소규모로 진행되던 국민들의 문화, 스포츠 활동들이 이제는 케이크 포장, 장대 걷기, 셔틀콕 치기, 팽이 돌리기, 스틱 밀기 등과 같은 실제 공연과 경쟁의 기회를 갖게 되었다.

2006년 티엔옌 구 다이덕 사의 산치 민족문화체육제가 처음 개최된 이래로, 이 지방에서는 많은 소수민족 축제와 문화의 날이 복원되어 개최되었습니다.

다이덕사에서 산치 민족 문화 및 스포츠 축제를 복원하고 조직하는 데 성공한 것을 계기로, 티엔옌현은 이를 현 단위 축제로 격상시켰고, 동시에 퐁두사에서 타이 민족 문화 및 스포츠 축제-동딘 사당 축제, 하이랑사에서 산디우 민족 문화 및 스포츠 축제-덕옹황칸 사찰 축제 등 많은 문화 축제를 조직했습니다. 문화, 스포츠 축제가 공동주택과 사원 축제와 결합되면서 이벤트 규모가 더 커지고, 더 많은 활동이 이루어지며 더 많은 사람과 관광객이 참여하게 되었습니다.

호안보(현재 하롱시)에서 방카(Bang Ca) 사단의 탄 이 다오(Thanh Y Dao) 사람들의 마을 축제는 마을 단위에서 조직되었고, 다오(Dao) 씨족이 종종 마을 수장의 집에서 열렸습니다. 그러나 2009년 방카(Bang Ca) 사단의 친 지안(Chin Gian) 마을에 탄 이 다오 문화 보존 구역이 건설된 이후로 마을 축제의 규모도 크게 확대되었습니다. 전통의식, 스포츠, 예술 활동 외에도 다오족의 의상, 요리, 주택, 전통 자수, 생산 방법 등 다오족의 문화적 가치를 소개하고 전시하는 행사도 있어 방문객이 탄이다오족과 그들의 독특한 문화적 특징을 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다.

빈리에우 현에서는 2007년 초에 루크나 공동체 축제(루크혼 공동체)가 수년간의 쇠퇴 끝에 복원되어 오늘날까지 정기적으로 유지되고 있습니다. 루크나 공동체 축제는 본래 공동체의 공동체 축제였지만, 현재는 이 지역 소수민족의 대표적인 전통 문화 축제 중 하나가 되었습니다. 루크나 사원 축제와 더불어 오랫동안 이어져 온 동반사 다오타인판족의 풍속절, 훅동사 산치족의 3월 노래 축제도 매년 정기적으로 개최되도록 구에서 지시했으며, 여기에는 많은 전통 문화 및 스포츠 활동이 포함되어 축제를 관광 상품으로 만들고 개발하는 것이 목적입니다. 가장 성공적인 행사는 3월 노래 축제에서 산치족 여성 축구 대회를 조직한 것으로, 이를 통해 많은 국내외 관광객이 모여 빈리에우 지역과 광닌 성의 땅과 사람들의 아름다움을 홍보하는 데 기여했습니다.

지방 소수민족의 전통축제가 성공적으로 복원되고 유지, 보존되고 가치가 증진될 수 있었던 것은 기능부문과 지방자치단체의 노력 외에도 사람들의 문화적 요구에서 비롯된 중요한 요인이 있습니다. 특히 축제를 통해 소수민족은 보존하고 홍보할 필요가 있는 그들 민족의 독특한 문화적 가치에 대한 인식을 더욱 강화하게 되었습니다. 축제는 자연스러운 방식으로 자연스럽게 보존되고 유지되어 왔습니다. 오히려 축제 자체는 지역의 사회경제적 발전을 촉진하는 데 기여했습니다.

원천: https://baoquangninh.vn/loi-ich-tu-hai-trong-mot-3343527.html