탄호아의 태국 사람들의 차문 축제는 국가 유산입니다.

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문화체육관광부 장관은 방금 탄호아 성, 랑찬 구, 옌탕 코뮌에서 열리는 태국인의 차문 축제를 국가 무형문화유산으로 발표하기로 하는 결정에 서명했습니다.

이것은 옌탕 지역의 흑타이족의 가장 독특하고 전형적인 민속 종교 축제 중 하나입니다.

흑타이족의 전설에 따르면 옛날에 지상(므엉룸)의 사람들이 전염병에 시달렸지만 치료법이 없었기 때문에 흑타이족의 조상들이 천상의 므엉에게 사람들을 보내 도움을 요청했다고 합니다.

탄호아의 태국 아버지날 축제는 국가 유산입니다(사진 1). — 차문 축제는 베트남 국립 민족문화관광촌에서 탄호아 성의 태국인들에 의해 재현됩니다. 사진: TH

포 텐(무옹 트로이의 통치자)은 이에 동의하고 군대에게 천국의 문을 열고 땅에 비단실을 떨어뜨려 코끼리와 말을 탄 군인들이 땅을 치유하고 사람들을 구할 수 있도록 돕도록 명령했습니다.

포 텐에 의해 구해진 흑타이족의 조상들은 그 기술이 있는 사람들을 보내 실크실을 따라가게 하여 천상의 무옹에게 감사드리고 비밀을 알아내게 했습니다. 무옹룸(모문) 일행이 무옹초이에 도착하자 포텐은 이에 동의하고 비법과 치료법을 전수해 주었습니다.

약속에 따라, 모문은 3년에서 5년 또는 그 이상 수행한 뒤에 포텐에게 감사를 드려야 하고, 동시에 자신의 수행에서 저주를 풀어줘야 합니다.

모문은 그의 조언을 기억하며 매년 포텐에게 감사를 표하고 지역 사람들의 건강과 풍작, 그리고 모든 가족의 행복을 기원하는 차문 축제를 개최합니다.

차문 축제는 음력 9월과 10월에 열립니다. 무당은 가장 좋은 날을 택해 뤽 메이의 집(무당이 병을 고쳐준 사람)으로 누군가를 보내 그에게 알립니다.

진실한 마음과 자신을 병에서 구해준 사람에 대한 감사의 마음으로 뤽 마이는 제물을 준비하고, 무당의 가족과 함께 축제를 열었습니다. 의식을 거행하기 위해 샤먼은 4~6명의 문 샤먼을 초대해 조직을 돕습니다.

의식 당일, 마을에서 온 루크 마이는 화려한 의상을 입고 제물을 들고 무당의 집으로 와서 포 텐에게 감사를 표했습니다. 루크마이와 마을 사람들이 모였을 때, 샤먼은 제물을 받는 의식을 거행하고 포텐에게 보고했습니다.

제물에는 집 중앙 창문 가까이에 두는 주된 접시를 포함하여 음식이 담긴 접시 31개와 바나나, 사탕수수, 고구마, 타로, 구운 생선, 찹쌀, 닭고기, 돼지고기, 와인 등 과일로 구성된 30개의 보조 접시가 포함되어야 합니다.

축제의 중심은 면화나무(부크 메이라고 불림)입니다. 면화나무에는 온갖 종류의 꽃, 새, 물고기, 개구리, 코끼리, 말, 보트가 전시되어 있으며, 모씨 주인의 죽마집의 메인 룸에 놓여 있습니다. 면화나무 근처에는 막걸리 두 항아리가 있는데, 한 항아리에는 네 개의 막대기가 있어서 모 스승님이 선생을 초대할 때 사용합니다. 그리고, 한 항아리에는 여덟 개의 막대기가 있어서 손님을 축제에 초대할 때 사용합니다.

축제에는 천상의 천신과 죽은 샤먼의 영혼을 축제에 초대하는 의식이 포함됩니다. 병자를 비롯해 모든 사람을 축제에 참여시키다; 지역 통치자와 축제 참석자를 환영합니다. 게임과 공연을 조직하고 마지막으로 포 텐과 모 문 영혼을 무옹 트로이로 돌려보내고, 축제에 작별 인사를 한 후 다음 축제 시즌을 위한 약속을 잡습니다.

차문 축제는 민속문화 축제 중 하나이다. 마을과 공동체의 모든 사람이 하나가 되어 행복하고 설렘을 느끼는 곳입니다. 문족에게 이 축제는 약초를 수집하고 질병을 치료해 온 3년간의 관행을 요약하는 행사입니다.