바강 유역의 야폼 예배 의식

소수민족의 영적인 삶에는 마을 사람들을 보호하고 축복하는 신들이 항상 존재하는데, 그중에는 야폼 신도 있습니다. 자이족 언어로 '야'는 할머니를 의미하고, '폼'은 덤불을 의미합니다. 야폼은 여신에 비유되며, 그녀를 볼 수 있는 사람은 아무도 없습니다.

야폼은 눈에 띄지 않는 능력 덕분에 마을 사람들이 외국의 침략자를 물리치고, 악령을 쫓아내고, 질병을 근절하는 데 도움을 줍니다. 그녀는 또한 바 강 유역에 사는 자이족의 다신교 세계에서 유일한 여신입니다.

야폼 모델은 새로운 짚 마네킹으로, 앞면에는 가면과 활과 화살을 착용하고, 뒷면에는 위장을 위한 닭장을 두르고 있어 적을 물리치기 위한 무기를 숨기는 데 도움이 됩니다. **사진: VC**

야폼의 공덕을 기리기 위해 매년 음력 2~3월경, 강가 제사 일주일 전에 소마항아 마을 사람들은 강둑을 바라보는 마을 문 바로 앞에서 야폼 제사 의식을 거행합니다. 그러나 코로나19 팬데믹의 영향과 다른 여러 가지 이유로 인해 행사는 오랫동안 중단되었습니다.

최근, 이아펭사 인민위원회는 현지 소수민족의 문화적 가치를 보존하고 증진하고자 소마항아 마을과 협력하여 야폼 예배 의식을 복원했습니다.

제물로는 어린 수탉, 와인 한 병, 짚으로 만든 야폼 모형, 그리고 마을 문을 상징하는 틀을 형성하는 대나무 3그루에 매달아 놓은 얇게 썬 검은 강황 한 묶음이 포함됩니다. 이른 아침부터 마을 사람들과 무당들이 마을 입구의 빈 땅에 모여 청소를 하고 의식을 준비했습니다. 불을 피우고, 어린 수탉의 깃털을 뽑고, 내장을 꺼낸 뒤 그 자리에서 구워 제물로 바쳤습니다.

대부분의 예배 의식에는 신의 상징이 없고 신이 어떻게 생겼는지도 아무도 모릅니다. 하지만 야폼 신은 사람들이 매우 세밀하고 많은 노력을 들여 조각한 것입니다.

이 형상은 새 짚으로 만들어졌으며, 앞에는 검은색 숯 골판지로 만든 가면을 쓰고 있는데, 이는 신이 어둠 속에서 쉽게 숨을 수 있도록 돕는 의미입니다. 야폼의 등에는 작은 닭장이 있습니다. 전설에 따르면, 이는 야폼이 외국의 침략자를 물리치기 위해 위장하고 무기를 숨기는 방법이었다고 합니다.

야폼의 가슴에는 화살이 있는데, 이는 적과 싸우다가 부상을 입는 모습을 표현한 것입니다. 야폼 모형은 마을 문에 검은색 강황 끈과 함께 설치되어, 오랜 세월 외국의 침략에 맞서 싸우는 동안 마을 사람들을 보호해 준 신을 기억하라는 의미입니다. 실제와 가상의 요소가 뒤섞여 있어 야폼 신은 수백 년 동안 지역 주민들의 영적 삶 속에 항상 존재할 수 있었습니다.

모든 제물이 준비되자 무당 크소르 부흐가 의식을 거행하기 시작했습니다. "오, 물의 신이시여, 숲의 신이시여, 장작의 신이시여… 오, 야폼이시여! 오늘 우리 마을 사람들은 야폼과 신들에게 기도하는 의식을 거행하기 위해 이곳에 모였습니다. 마을 사람들은 모두 술 한 병과 닭 한 마리를 가지고 야폼과 신들이 마을 사람들을 보호하고 악령을 쫓아내어 마을이 평화로워지기를 기도합니다. 마을의 젊은이들에게 건강과 힘을 주시고, 소녀들에게는 온유함과 덕을 주소서. 그리하여 그들의 자녀들이 번성하고 번창하게 하소서. 마을 사람들은 풍년과 평화, 그리고 영원한 행복을 누리게 하소서…"

무당은 기도문을 낭독하면서 청동 그릇을 들고 물을 떠서 포도주 항아리에 채운 다음 레버를 돌려 첫 번째 포도주 항아리를 마셨습니다. 무당이 끝난 후, 마을의 원로, 손님, 마을 사람들이 차례로 모여서 술을 마셨습니다. 모든 사람은 자신의 진심이 신들, 특히 야폼 신에 의해 목격되고 받아들여졌다고 믿습니다. 신들은 계속해서 마을 사람들을 보호하고 평화와 행복을 축복할 것입니다.

야폼 의식이 끝난 후, 마을의 원로, 대표자, 마을 사람들이 함께 술을 마셨습니다. **사진: Vu Chi**

샤먼의 오른팔로서 의식을 거행하는 역할을 맡은 당 조직 서기이자 소마항아 마을의 수장인 르마 키엠 씨는 이렇게 말했습니다. 마을에서 야폼 예배 의식을 거행한 지 오랜 시간이 흘렀습니다. 그래서 행사가 거행되기 전에 마을에서는 회의를 열어 모든 사람의 기여를 알리고 결집했습니다.

샤먼의 선택 역시 마을 사람들의 투표로 이루어진다. 의식을 거행하고 기도문을 암기하는 방법을 아는 것 외에도, 의식의 사회자는 마을 사람들로부터 신뢰와 존경을 받는 사람이어야 합니다. 신앙자는 삶에서 개고기를 먹지 않고, 술을 마시지 않는 등 특정한 일을 삼가야 합니다.

"이것은 신에게 기도하고, 야폼에게 악령과 질병을 몰아내고, 마을 사람들과 영토를 적의 침략으로부터 보호하기를 기원하는 영성이 깃든 독특한 의식입니다. 이 복원 의식 이후, 후손들이 우리 민족의 문화적 삶의 아름다움을 더 잘 알 수 있도록 제례가 앞으로도 정기적으로 거행되기를 바랍니다."라고 키엠은 말했습니다.

이아펭 사민위원회 부위원장 시우티엠 씨는 이렇게 말했습니다: 야폼 제사 의식은 신을 숭배하는 의례일 뿐만 아니라, 지역 사회의 행복한 하루이기도 합니다. 사람들 사이의 단결과 애착을 보여주는 기회입니다.

당위원회와 정부의 지원을 받아, 소마항아 마을 사람들은 자이족의 전통 의례에 따라 원래의 야폼 예배 의식을 복원했습니다. 이 의식의 복원을 통해 지역사회는 지역 소수 민족의 전통적 문화적 가치를 보존하고 홍보하는 데 힘을 합치기를 바랍니다.