2009년에 처음 복원된 이래로, 응우옌 반 쿠옹 씨는 항상 모든 티크 디엔 의식에 참석하는 것을 자랑스럽게 생각했습니다. 올해는 그와 30세가 넘은 길고 아름다운 뿔을 가진 "늙은" 들소가 참석했습니다.
2월 4일(음력 1월 7일) 아침, 티엔손사(하남성 주이티엔타운)에서 2025년 도이손틱디엔 축제가 열렸습니다.
2월 4일 아침에는 수천 명의 사람들이 도이손틱디엔 축제에 모였다고 기록되어 있습니다.
농업의 신, 레 왕의 영혼, 행운의 신들의 제단에서 분향 의식이 끝난 후, 응웬 응옥 안(75세) 씨는 가면을 쓰고, 왕실의 예복을 입고 쟁기에서 내리는 모습. 첫 번째 티치 디엔 축제. 그 뒤에서는 수십 명의 마을 소녀들이 씨앗을 뿌리러 따라왔습니다.
2월 4일(음력 1월 7일) 아침, 티엔손사(하남성 주이티엔타운)에서 2025년 도이손틱디엔 축제가 열렸습니다.
단 비엣의 조사에 따르면, 응우옌 반 쿠옹(71세) 씨와 응우옌 중닥(73세) 씨는 티치 디엔 축제에 참여하는 두 사람 중에서 연장자입니다.
이 두 가족의 물소는 항상 순수하고 건강하며 위엄 있고 품위 있는 걸음걸이를 가지고 있다고 여겨진다.
2025년 티치 디엔 축제에서 쿠옹 씨의 가족은 물소 두 마리를 선정했습니다. 한 마리는 그림 대회에 사용하고, 다른 한 마리는 왕이 쟁기질할 수 있도록 했습니다. Dac 씨의 가족은 엄선된 버팔로를 키우고 있습니다.
이 세 마리의 "늙은" 수소는 모두 티치 디엔 의식에 참여한 경험이 있습니다. Cuong 씨의 버팔로는 30년이 넘었고, 길고 아름다운 뿔을 가지고 있습니다. Dac 씨의 버팔로는 20년이 거의 되었고, 위엄 있는 모습을 가지고 있습니다.
응우옌 반 쿠옹 씨와 30년 이상 된 길고 아름다운 뿔을 가진 "늙은" 버팔로가 참석했습니다.
"늙은" 들소의 길고 아름다운 뿔.
응우옌 반 쿠옹 씨는 축제가 복원된 초기부터 참여해 왔으며 1년도 빠진 적이 없다고 말했습니다.
"12월 중순부터 마을과 공동체는 물소를 선택하기 시작했습니다. 훌륭하고 강한 물소를 가진 가족은 모두 참석했습니다. 2009년부터 매년 저는 왕이 쟁기질을 하도록 물소를 이끌도록 선택되었습니다. 이것은 큰 영광이라고 말해야 합니다. 나와 내 가족, 일족.
지난 2년 동안 많은 혁신이 있었습니다. 버팔로는 장식 없이 선택되어 바로 들판으로 갑니다. 나는 이에 전적으로 동의한다. 들판으로 가는 버팔로는 길들여지고, 순종적이며, 자연스러워서 장식용보다는 연초에 쟁기질하기에 더 적합할 것입니다." 쿠옹 씨는 고백했다.
쿠옹 씨는 응우옌 민 트리엣 전 대통령, 쯔엉 딴 상 전 대통령, 쯔엉 호아 빈 부총리 등을 위해 들소를 몰고 쟁기질을 했다는 사실이 알려졌습니다.
물소는 티치 디엔 축제에서 응우옌 중닥 씨가 이끌었습니다. 이 쟁기질하는 사람은 하남성 인민위원회 위원장인 Truong Quoc Huy씨입니다.
마찬가지로 응우옌 중닥 씨도 복원 작업 첫날부터 참여했습니다. 다크 씨는 새해가 시작되는 날이면 언제나 기대가 된다고 말했습니다. 왜냐하면 그는 나이가 들었음에도 불구하고 여전히 왕의 들소를 이끌고 쟁기질을 하는 일을 맡을 신뢰를 받고 있기 때문입니다.
"그 느낌은 여전히 처음 부름을 받았을 때와 같습니다. 솔직히 말해서, 수년간 Doi Son Tich Dien Festival의 성공에 작은 부분을 기여하는 것보다 더 자랑스러운 일은 없습니다."라고 Dac 씨가 말했습니다.
닥 씨와 중 씨와는 달리, 쩐 응옥 둥 씨의 버팔로(티엔 응오아이 사, 두이 티엔)는 올해 장식 콘테스트에 참여하도록 선택되었습니다. 그 결과, 들소가 2등을 차지했습니다.
둥 씨는 “우리 가족은 매년 물소 두 마리를 뽑는다”고 말했다. 우리는 물소를 조금씩 돌봅니다. "저는 매일 들소의 음식, 따뜻함, 건강을 걱정합니다. 저는 뗏 이후까지 기다려서 올해의 첫 행운을 위해 쟁기질을 합니다." 둥 씨가 말했다.
농부 Tran Ngoc Dung(Tien Ngoai commune, Duy Tien)이 2025년 도이손틱디엔 축제에 대해 이야기합니다.
역사 기록에 따르면 이 축제는 티엔푹 왕조의 7년(딘호이년) 봄에 레다이한 왕이 도이산 기슭으로 돌아와 베트남 역사상 최초의 티치디엔(쟁기질) 의식을 거행한 데서 유래되었다고 합니다. 987년).
도이손의 티크디엔 밭을 갈던 중, 왕은 금 항아리를 발견했습니다. 988년에 왕이 반하이의 밭을 갈다가 은 항아리를 발견했고, 이 밭은 나중에 낌디엔, 응안디엔이라고 불리게 되었습니다.
그 이후로 티치 디엔은 리(Ly), 쩐(Tran), 하우레(Hau Le) 등 후대 왕조에서 엄숙하고 정중하게 행해지는 아름다운 관습이 되었습니다. 특히, 응우옌 왕조 시대의 티치 디엔 의식은 구체적인 '규칙'이 많았고, 예식부가 주재하는 대규모로 진행되었습니다.
오랜 중단 이후, 2009년부터 이 좋은 풍습은 체계적으로 복원되어 지금까지 유지되어 왔습니다.
하남의 연례 티치 디엔 축제는 인류애가 넘치는 축제이자 농업을 장려하고 땅을 갈고 경작하는 일에 대한 조상들의 감사를 표현하는 축제이기 때문에 지역 사회의 문화 활동에서 아름다운 특징이 되었습니다. 사람들과 가까워지고, 농부와 농업을 존중하는 정신...
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출처: https://danviet.vn/lao-trau-hon-30-tuoi-duoc-vi-la-bao-vat-cua-le-hoi-xuong-dong-lon-nhat-vung-dong-bang- bac-bo-20250203223253919.htm
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