삼산여인의 축제를 인류 무형문화유산으로 제안하다

삼산 ( 안 장성 차우독시)의 비아 바 추아 수 축제는 2024년 검토를 위해 무형문화유산 목록에 포함될 예정입니다.

문화체육관광부는 방금 베트남 유네스코 국가위원회에 2024년 검토 기간을 위한 베트남의 우선 등록 서류에 대한 문서를 보냈습니다. 해당 문서는 삼산의 추아쑤 여사 축제입니다. 이전에 정부는 2022년 3월에 삼산의 비아 바 추아 쉬 축제를 인류 무형문화유산 대표 목록에 등재하기 위한 검토를 위해 유네스코에 제출하기로 합의했습니다. 기록에 따르면, 삼산의 비아 바 추아 수 축제는 킨족, 호아족, 크메르족, 참족의 다양한 전통 축제, 민속 지식, 사회적 관습 및 신앙의 유산에 속합니다. 비아 바 추아 쉬 누이 삼 축제가 목록에 포함되면, 베트남에서 소수 민족을 주제로 한 최초의 유산이 되고, 남부 지역의 두 번째 유산으로는 인류 무형 문화 유산 목록에 포함되는 유산이 됩니다(남부 아마추어 음악에 이어).

바 추아 쉬 산 삼 축제는 삼 산 기슭에 있는 사원인 "바 추아 쉬"에 대한 민속 신앙을 바탕으로 한 일련의 축제 활동입니다(안장성 차우독시). 사진: 루크 퉁

샘산 여신 사원은 독특한 건축 양식을 가지고 있습니다. 1820년경에 간단한 잎 재료를 사용하여 처음 만들어졌습니다. 여러 차례의 개조와 확장을 거쳐 1972년에 이 사원은 건축가 후인 킴 망(Huynh Kim Mang)과 응우옌 바 랑(Nguyen Ba Lang)의 디자인에 따라 꽃이 핀 연꽃 모양의 탑 블록 형태로 오늘날의 현대적인 스타일로 지어졌습니다. 사진: 루크 퉁

사원 내부의 메인 홀에는 약 1.65m 높이의 왕족의 앉은 자세로 돌로 조각된 성모상이 있습니다. 1941년에 이 조각상을 연구할 기회를 가진 프랑스 고고학자 루이 말레에 따르면, 여신상은 비슈누 유형에 속하며, 대략 6세기 경의 작품이라고 합니다. 사진: 루크 퉁

매년 음력 4월 22일부터 27일까지 삼산 꼭대기에서 성모상이 내려진 날을 기념하는 축제가 열립니다. 지역 주민들은 이 활동을 비아데이(Via day)라고 부릅니다. 비아 축제는 전통 의식에 따라 거행됩니다. 여기에는 삼산 꼭대기에서 사원까지 성모 동상의 행렬, 바 목욕 의식, 토아이 응옥 하우 신과 그의 두 아내를 초대하는 의식, 툭예트 의식, 사이차우 의식, 찬테 의식, 호이삭 의식이 포함됩니다. 사진: 루크 퉁

이 기간 동안 많은 전통 축제 활동이 펼쳐지며, 중국족, 크메르족, 참족과의 문화 교류와 적응 과정에서 킨족 공동체의 정체성과 연속성을 보여줍니다. 이러한 독특성으로 인해 이 축제는 2014년 문화체육관광부에 의해 국가 무형문화유산 목록에 포함되었습니다. 사진: 루크 퉁

수년 동안 삼산 여신 축제는 국내외에서 많은 사람이 찾아와 예배를 드리고 소원을 표현해 왔으며, 매우 독특한 문화적 뉘앙스를 만들어냈습니다. 사진: 루크 퉁

유네스코에 의해 인정받는다면 삼산의 비아 바 추아 수 축제는 남부 아마추어 음악에 이어 인류 무형 문화 유산 목록에 포함되는 두 번째 남부 지역 유산일 뿐만 아니라 이러한 영예를 받는 최초의 남부 전통 축제가 될 것입니다. 사진: 루크 퉁

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