문화 공간은 독특합니다.

민족문화공간의 융합

2024년 8월 1일부터 4일까지 개최되는 각 민족 민속문화공연경연대회는 각 민족의 문화적 정체성을 한자리에 모아 확산하는 자리입니다. 또한, 이는 여러 민족 간 교류의 기회가 되며, 베트남의 문화적 정체성을 보존하고 증진하는 데 기여합니다.

이번 기간 동안 광응아이성 문화원에서 열리는 축제의 일환으로 다음과 같은 프로그램이 진행되었습니다: 민요, 민요 무용 및 민족 의상 공연; 전통의식 공연; 요리 경연 대회

공연에서는 24개 참가 유닛이 각자 독특한 색상과 패턴을 선보였습니다. 이 부대들은 지역 소수 민족의 정체성이 깃든 독특한 공연을 많이 선보였습니다. 많은 공연에서는 소수민족과 지역사회의 종교 활동을 독창적인 방식으로 재창조했습니다.

전통 의식 공연에는 꽝응아이, 안장, 박장, 박닌, 빈푹, 닥락, 디엔비엔, 자라이, 하이즈엉, 호아빈, 호치민시, 카인호아를 포함한 12개 성 및 도시의 대표단이 참여했습니다. 많은 전통 의식과 관습은 지역의 다양한 민족을 대표하는 장인, 예술가, 배우들에 의해 재창조됩니다.

광응아이 대표단은 황사 군인들의 잔치 의식 일부를 재연하는 데 깊은 인상을 받았습니다. 이 의식은 리선 주민들이 오늘날까지 이어오고 있는 의식으로, 애국심의 전통을 보여주고 황사와 쯔엉사의 바다와 섬에 대한 베트남의 주권을 확인하는 의식입니다. 리선 지구의 장인 쩐 콩 트롱은 무당으로서 이 행사에 참여하여, 어선 모형, 희생 제물, 인형, 황사 선장의 위패, 그리고 조개 껍질의 엄숙한 소리가 전초 섬의 독특하고 특징적인 축제를 만들어냈다고 공유했습니다. 황사 군인 추모식은 오늘날까지도 리선 주민들에 의해 애국심의 전통을 보여주고 황사와 쯔엉사의 바다와 섬에 대한 베트남의 주권을 확인하기 위해 거행되고 있습니다.

민족 의례 공연을 보러 온 관객들은 각 지역의 다채로운 의례와 독특한 문화적 관습을 체험할 기회를 얻었습니다. 박장 지역의 장인들은 노인의 생일을 축하하는 관습을 재현했습니다(눙족 언어로는 "타이 코안"이라고 합니다).

공로예술가 주티홍반 씨는 많은 자녀와 손주를 둔 조부모를 위해 생일 축하를 하는 경우가 많다고 말했습니다. 관습에 따르면 생일은 아이들이 조부모, 부모님께 감사를 표하는 날입니다. 이러한 전통 관습은 "물을 마실 때는 그 출처를 기억하라"는 도덕성을 나타냅니다. 이는 또한 박장의 눙족 문화의 독특한 특징이기도 합니다.

관호 민요에 대한 사랑을 퍼뜨리겠다는 목표로 이 대회에 참가한 박닌 극단은 리엔 아인과 리엔 치 가수들의 부드럽고 감성적인 멜로디를 선보였습니다. 관호에 대한 사랑은 모든 민요에 스며들었고, 박닌의 모든 아이들의 마음속에 퍼져나갔습니다.

다오 투이 미엔(Dao Thuy Mien) 박닌 대표단 부단장은 20명의 예술가가 대회에서 활발하게 연습하고 공연을 펼쳤다고 말하며, 이를 통해 박닌 관호 민요가 보존되고 강력하게 발전하여 유네스코가 인정하는 인류 대표적 무형문화유산이 될 수 있음을 확인했다고 말했습니다.

광응아이 대표단은 황사 군인들의 잔치 의식 중 일부를 재연하는 모습에 깊은 인상을 받았습니다.

전통 의식 공연 경연 대회에는 안장 성의 참족 이슬람교도의 전통 결혼식과 같은 특별한 의식의 재연도 포함됩니다. 다크락 지방 에데족의 새로운 쌀 의식; 디엔비엔 성에서 열린 태국인들의 약혼식; 자라이 성의 자라이족과 바나르족의 공동체 예배 의식. 빈프억성 스티엥족의 신쌀 축제... 이 의식은 영성으로 가득 차 있으며, 여러 세대에 걸쳐 여러 민족 사이에서 전해져 내려온 춤과 민요를 통해 풍부한 영적 삶과 높은 미적 가치를 반영합니다.

탄호아 현, 카오응옥 사, 로 마을의 인민 예술가 Pham Thi Tang이 다른 예술가들과 함께 푼풍 축제(꽃 축제)를 재연하기 위해 대회에 왔습니다. 아르티산 탕은 이 축제를 보존하고 홍보하는 데 많은 노력을 기울여 왔습니다. 그 덕분에 타인호아 지역의 므엉족의 전통 문화적 가치는 항상 보존되고 홍보되고 있습니다.

무옹족의 풍풍 축제는 풍성한 수확과 행복하고 풍요로운 삶을 기원하며 매년 1월, 3월, 7월 보름달에 열립니다. 이 축제는 축복과 평화를 기도하는 의식인 동시에, 남성과 여성이 서로 만나는 자리입니다.

탕 여사는 80세가 넘었지만, 여전히 48가지 독특한 게임과 공연으로 구성된 풍풍 예술 형식의 모든 세부 사항을 기억하고 있으며, 카오 응옥 공동체의 꽃 축제 사회자가 되었습니다. 인민예술가 Pham Thi Tang은 "저는 건강이 좋아져서 제 자식과 손주들에게 이 공연을 가르쳐서, 풍풍이 무옹족의 여러 세대와 함께 영원히 살아갈 수 있기를 바랄 뿐입니다."라고 말했습니다.

많은 전통 의식과 관습은 지역의 다양한 민족을 대표하는 장인, 예술가, 배우들에 의해 재창조됩니다.

유산에 대한 사랑을 전파하세요

대회에 참가한 람동 대표단은 신쌀 축제의 일부를 선보였습니다. 람동성의 코스레족에게 新米 축제는 보통 수확기가 끝난 후인 12월에서 이듬해 1월 사이에 열리는데, 쌀의 신이 모든 사람과 가족에게 음식과 옷을 축복해 주고, 점점 더 번영하고 잘살게 해 달라고 기도하는 행사입니다. 마을의 원로인 K씨는 오늘날에도 이 축제는 지역 사회를 연결하는 의미를 지니고 보존되고 있다고 말했습니다. 우리는 언제나 우리 민족의 문화적 전통을 자랑스러워하며, 이 대회를 통해 우리가 보존하는 유산적 가치가 동료 민족에게 사랑받고 존중받기를 바랍니다.

빈푹 출신의 디에우 티엔 씨는 다음과 같이 말했습니다. 올해 대회에 참가한 대표단은 빈푹 성의 스띠엥족의 독특한 특성을 가져와 베트남 소수민족의 다양한 모습에 녹아들었습니다.

“우리는 대회의 문화 및 예술 활동에 기여하게 되어 매우 기쁩니다. 가장 행복한 점은 대회에 참여하면서 다른 민족과 비교했을 때 우리 민족 문화의 차이를 더 확실하게 느낀다는 것입니다. 대회에 나가면서, 저는 마치 여기에 푹 빠져 있는 것 같은 느낌이 들었습니다. 제 자신을 더 명확하게 느끼고, 우리 민족과 다른 민족 공동체의 독특함을 보고, 우리 민족의 다양성과 풍부한 문화적 정체성을 보고 싶었습니다."라고 Dieu Thieng 씨가 말했습니다.

각 민족과 지역의 축제와 경연대회는 다양한 문화공간을 만들어냈고, 풍부한 정체성을 지녔으며, 관객들의 마음에 많은 아름다운 인상을 남겼습니다.

응우옌 티 홍(꽝응아이시) 여사는 이렇게 말했습니다: 이 대회에 대해 듣고 와서 민족 의례 공연을 보는 것이 정말 즐거웠습니다. 그 덕분에 저는 베트남 소수민족의 의례 색상에 대해 더 많이 경험하고 이해할 수 있는 기회를 얻었습니다. 저는 광남성 꼬뚜족의 자매 결연식을 재연하는 데 매우 감명을 받았습니다. 그것은 각 사람을 사랑, 연대, 상호 사랑의 생활 방식으로 인도하는 데 매우 의미가 있습니다. 그것은 매우 인도적이고 매우 교육적입니다. 게다가 저는 광응아이 대표단이 행한 황사군인식의 공연에 깊은 감동을 받았습니다. 이를 통해 저는 조국의 바다와 섬을 보호하기 위해 바다를 건너온 여러 세대의 베트남 국민의 고난과 희생을 봅니다. 거기서부터 나는 내 나라와 조국을 더 사랑하게 됐어요."

출처: https://toquoc.vn/hoi-thi-dien-xuong-dan-gian-van-hoa-cac-dan-toc-nam-2024-dac-sac-nhung-khong-gian-van-hoa-20240805105735714.htm