응옥 히엔 구 비엔 안 코뮌에 있는 호치민 사원은 지방 역사 및 문화 유물로 인정받은 세 사원 중 하나입니다. 또한 그가 세상을 떠난 해에 카마우에 지어진 첫 번째 사원이기도 합니다.
Nguyen Hoang O 씨, ong Trang Hamlet의 재향 군인 협회, Vien an Commune은 호 삼촌의 건축에 직접 참여한 Commune은 다음과 같이 말했습니다. 사람들은 숲을 숨기고 동시에 맹그로브 숲의 중간에 호우 템플을 건설하기 위해 힘을 얻었습니다. 1975 년 5 월 10 일, Ong Trang Hamlet Party Cell은 대통령의 성전을 옮기기로 동의했습니다. 호치민은 옹봉(옹트랑 마을)에서 옹트랑 어귀(지금은 솜비엔 마을)까지 여행했습니다.
비엔 안 공동체의 혁명 원로들이 호치민 주석을 기념하기 위해 분향을 피우고 있다.
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| 전통적인 교육 세션은 학생들이 호 삼촌 사원을 짓는 과정과 지역의 역사를 더 잘 이해하는 데 도움이 되었습니다. |
오랜 세월 동안 비엔안 공동체의 사람들은 호 삼촌에게 충실했으며, 호 삼촌 사원을 존경심을 표하는 신성한 장소이자 젊은 세대에게 전통을 교육하는 장소로 여겼습니다. 비엔 안 초등학교 1학년 교사인 두옹 마이 티 씨는 "학교 교사와 학생들은 학교가 호 삼촌 사원 옆에 위치하게 되어 매우 영광스럽고 자랑스럽게 생각합니다. 공휴일과 호 삼촌의 생일에는 학교에서 조국과 국가의 전통 역사, 사랑하는 호 삼촌의 삶과 경력에 대한 교육을 위한 과외 활동을 조직합니다. 유물과 실제 문서를 통해 이 학교의 교사와 학생 세대는 호 삼촌의 모범을 따르고 가르치고 배우는 데 노력하려는 믿음과 의욕을 갖게 되었습니다.
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| 공휴일과 호 아저씨의 생일에는 비엔안에 위치한 호 아저씨 사당은 전통 교육을 위한 붉은 주소가 됩니다. |
외딴 지역이나 호 아저씨를 모시는 사당이 없는 지역에서는 사람들은 제단을 세우고 호 아저씨의 초상화를 숭배하고 매일 분향을 피우며 존경심을 표시하고, 자신의 능력에 따라 간단한 식사와 과일 다섯 가지를 담은 접시를 차려 호 아저씨를 경배하며 명절, 설날, 생일, 기일 등에 호 아저씨를 숭배합니다.
담도이 구, 타안크엉 사, 무엉즈엉 마을의 호 황 레 씨는 매년 음력 7월 21일(양력으로 정확히 1969년 9월 2일)에 호 아저씨의 사진을 제사 지내고 쌀을 바치는 관습을 지켜 왔습니다. 레 씨에 따르면, 그는 이전에 지방 정부의 이니셔티브를 따라 호 삼촌의 집에 그의 사진을 모시거나 호 삼촌을 위한 제단을 세우고, 설날 3일 동안 호 삼촌의 집 앞에 과일 5개가 담긴 쟁반을 바쳤다고 합니다. 하지만 호 삼촌에 대한 존경심 때문에 가족은 집에서 가장 엄숙한 곳에서 그를 예배하기로 했습니다. 매년 그가 세상을 떠난 날(음력 7월 21일)에 가족은 그를 예배하기 위해 간단한 음식을 요리하는데, 이는 모두 그에 대한 무한한 사랑에서 비롯됩니다.
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| 호 황 레 씨의 가족은 집안의 가장 엄숙한 장소에 호 삼촌의 사진을 모시고 매년 호 삼촌을 추모하는 추모식을 거행합니다. |
타안쿵사 인민위원회 부위원장인 당민루안 씨(위에서 두 번째, 왼쪽 줄)와 지방 자치 단체, 황레 씨의 가족이 향을 피우고 식사를 대접하여 사랑하는 호 삼촌에 대한 존경심을 표했습니다.
당 민 루안, 타 안 쿠엉 코뮌 인민위원회 부위원장은 "간부와 당원들이 호 아저씨의 초상화를 숭배하는 운동은 코뮌에서 수년간 시작되어 시행되어 왔습니다. 특히 코뮌의 촌락에서 호 아저씨의 초상화는 촌락 본부에서 엄숙하게 숭배됩니다. 지역 주민들도 호 아저씨의 초상화를 가족의 엄숙한 장소에 두고 매일 분향을 피우고 명절, 설날, 호 아저씨의 기일에 제사를 지냅니다... 호 아저씨에게 제사를 드리는 것은 호 아저씨에 대한 존경심을 보여줄 뿐만 아니라 간부, 당원, 협회원, 사람들이 스스로를 돌아보고 그의 위대한 희생에 걸맞은 충만한 삶을 살 것을 상기시키는 기회이기도 합니다."라고 말했습니다.
호 삼촌에 대한 우리의 모든 존경과 사랑으로, 까마우의 사람들은 그의 이념, 도덕, 스타일을 공부하고 따르며, 우리의 조국과 국가를 점점 더 아름답게 만드는 데 기여하고자 최선을 다해 왔습니다./.
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