នៅលើទឹកដីបុរាណបានថាច់

ក្នុងចំណោមភូមិបុរាណដ៏ល្បីល្បាញនៃទឹកដី Thanh ភូមិចាស់ La Da ដែលបច្ចុប្បន្នភូមិ Ban Thach ឃុំ Xuan Sinh (Tho Xuan) គឺជាទឹកដីដ៏ពិសិដ្ឋដែលមានមនុស្សពូកែ។ ដោយមានអាយុកាលជាងមួយពាន់ឆ្នាំ លោកបាន ថាច សព្វថ្ងៃនេះនៅតែរក្សាបាននូវបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌រូបី និងអរូបីដែលប្លែក និងសម្បូរបែប។

នៅលើទឹកដីបុរាណបានថាច់ ពិធីបុណ្យព្រះវិហារបរិសុទ្ធ Cao Son ឆ្នាំ 2024 ប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី 23 ខែមេសា (ថ្ងៃទី 15 ខែមីនា តាមច័ន្ទគតិ)។ រូបថត៖ KIEU HUYEN

តាមប្រវត្តិភូមិ៖ តាំងពីថ្ងៃដែលលោក Ham Hue Trung ឡើងកាន់តំណែងជាមន្ត្រីនៅចុងបញ្ចប់នៃរាជវង្សមុន Le និងការចាប់ផ្តើមនៃរាជវង្ស Ly លោកបានឃើញទឹកដីដ៏ពិសិដ្ឋរួចហើយសម្រាប់តាំងទីលំនៅ ដណ្តើមយក និងបង្កើតមុខរបរ បង្កើតមូលដ្ឋានគ្រឹះដ៏រឹងមាំ និងយូរអង្វែងសម្រាប់មនុស្សជំនាន់ក្រោយ។ គាត់បានដាក់ឈ្មោះដីពិសិដ្ឋនេះថា La Da page ដោយមានន័យថារឹងដូចតុថ្ម។

ពង្សាវតាររបស់ Cao Son ត្រូវបានកត់ត្រាដោយអ្នកប្រាជ្ញ Dong Cac លោក Nguyen Binh (ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Le Anh Tong) ក្នុងឆ្នាំ ១៥៧២ ហើយសៀវភៅ "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc" បានកត់ត្រាថា៖ ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Le Thai To នៃរាជវង្ស Le ក្រោយមក ដែលបានបង្កើតការបះបោរ Lam Son មិនអាចបញ្ឈប់ការបះបោររបស់ភូមិ La C បានទេ។ ស្ដេចភ្ញាក់ផ្អើលក៏កោះហៅអ្នកភូមិមកសួររកហេតុផល ប្រជាពលរដ្ឋរាយការណ៍គ្រប់យ៉ាងច្បាស់ ហើយថ្ងៃបន្ទាប់គេរៀបចំពិធីគោរពព្រះវិញ្ញាណក្ខន្ធនៅមុខចេតិយ។ ចាប់ពីពេលនោះមក ស្តេចបានលើកទ័ពយ៉ាងលឿន ហើយដើរសំដៅទៅកាន់ទីស្នាក់ការរបស់ពួកចាម្ប៉ាឈ្លានពាន ដើម្បីប្រយុទ្ធគ្នាជាខ្លាំង... ត្រឡប់មកភូមិឡាដាវិញ ទ្រង់យាងទៅកាន់វាំង និងព្រះវិហារ ថ្លែងអំណរគុណដល់ពួកគេ ថ្វាយគោរមងារថា "ធួងដង់ ភុក ថាន់យ៉ាបាន" (ព្រះពរដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់) និងជូនភូមិ ញ៉ាន ដាន នូវប្រាក់ចំនួន 100 កាក់។ លើកលែងអាហារយោធា... Le Thai To said: La Da មានន័យដូច Ban Thach។ ឈ្មោះភូមិបានថាច់មកពីទីនោះ។

ដឹកនាំយើងជុំវិញភូមិ លោក Le Van Truong មេភូមិ៣ ឃុំ Xuan Sinh បានណែនាំថា៖ តាមរឿងព្រេងនិទានប្រាប់ពីព្រឹទ្ធាចារ្យថា នៅភូមិ Ban Thach ចាស់ មានទេវតា៤អង្គ ការពារទិសទាំង៤ បង្កើតបានជាទឹកដីស្ថិរភាព រួមផ្សំគ្នារវាងយិន និងយ៉ាង អាកាសធាតុអំណោយផល ភូមិសន្តិភាព និងកូនចៅមានជីវភាពធូរធារ។ ដំបូងឡើយ គ្រួសារ Le Trong, Le Cong, Le Quoc, Le Doan និង Do បានមកបង្កើតភូមិ; បន្ទាប់មក ក្រុមគ្រួសារសរុបចំនួន ១៩ បានមកតាំងទីលំនៅជាមួយគ្នា។

ក្នុងនាមជាកូនប្រុសរបស់ទឹកដី Ban Thach លោកវរសេនីយ៍ឯក Le Quoc Am បានលះបង់បេះដូង និងខិតខំប្រឹងប្រែងប្រមូល និងចងក្រងសៀវភៅ៖ "ភូមិសាស្ត្រវប្បធម៌ Ban Thach ឃុំ Xuan Quang" (បច្ចុប្បន្នឃុំ Xuan Sinh ស្រុក Tho Xuan) រោងពុម្ព Thanh Hoa ឆ្នាំ 2019។ និយាយអំពីដីពិសិដ្ឋ ដីរស់រវើក គាត់បានបញ្ជាក់ពីរូបសណ្ឋានរបស់ Ban Thach ។ នៅលើខ្នងនាគមានដីរាងប្រចៀវចំនួន 21 ដែលមានសរសៃនាគសំខាន់ពីឡុងហូតភ្ជាប់ទៅនឹង Luong Giang (ទន្លេ Chu) ដូច្នេះអ្នកដែលមានទេពកោសល្យនៅក្នុងទឹកដីនេះមិនចេះចប់ឡើយ។

នៅក្នុងនោះ លោកបានធ្វើការស្ទង់មតិ និងបញ្ជាក់ថា នៅ Ban Thach មានដីរាងដូចប៊ិច ទឹកខ្មៅ និងសៀវភៅ កូនចៅក្នុងភូមិតែងតែមានទេពកោសល្យពីធម្មជាតិខាងអក្សរសាស្ត្រ និងសិល្បៈ… ក៏មានដីរាងជាភ្នំកញ្ចឹងក ដីរាងភ្នំស្គរ ដីរាងដាវ ដែលនាំមកនូវក្បាច់គុន។ លើសពីនេះ វាក៏មានរូបរាងរបស់អណ្តើកមួយផងដែរ នៅលើខ្នងអណ្តើកគឺជាសត្វក្រៀល ដូច្នេះវាបង្កើតបានមនុស្សដែលមានទេពកោសល្យជាច្រើនក្នុងអាជីពជាគ្រូទាយ និងគ្រូទាយ។ ដីមានសណ្ឋានដូចសត្វពស់ ប្រចៀវណាស់ ល្អសម្រាប់បង្រៀនវិជ្ជាជីវៈ... ជាពិសេស តាមទំនៀមផ្ទាល់មាត់ ក្នុងភូមិបុរាណ Ban Thach មានដីរហូតដល់ ២១ កន្លែង ដែលមានរាងដូចសត្វប្រចៀវ។ សត្វប្រចៀវនៅពេលបន្ថែមទៅសត្វពិសិដ្ឋទាំងបួន "នាគ, យូនីក, អណ្តើក, ហ្វូនីក" ក្លាយជាពរប្រាំ។ ហេតុដូច្នេះហើយ ទឹកដីនេះត្រូវបានជ្រើសរើសជាកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់ស្តេចបីអង្គនៃរាជវង្សឡេក្រោយគឺ ឡឺ ឌូតុង ឡេហៀនតុង និងឡេម៉ាន់ដេ។

ផ្អែកលើការច្របាច់បញ្ចូលគ្នានៃឃុំ Xuan Quang និង Xuan Son សព្វថ្ងៃ ឃុំ Xuan Sinh មានតំបន់ធំជាងគេទីបី និងមានប្រជាជនច្រើនជាងគេនៅស្រុក Tho Xuan ដែលមានសក្ដានុពលជាច្រើនសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍ ជាពិសេសការអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ខាងវិញ្ញាណ។ ទាំងប្រាសាទរបស់ស្តេចនៃរាជវង្ស Le ក្រោយមក និងប្រាសាទ Cao Son ដែលគោរពបូជាព្រះមនុស្ស ដែលត្រូវបានគោរពយ៉ាងខ្ពង់ខ្ពស់ពីស្តេចលី និងគោរពដោយប្រជាជនភូមិ Ban Thach ជាអាទិទេពរបស់ភូមិត្រូវបានប្រជាជនស្តារ និងតុបតែងឡើងវិញ។ ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ភូមិបានថាច់ ដែលបច្ចុប្បន្នមានភូមិចំនួន៥ (ភូមិ១, ២, ៣, ៤, ៥) មានពិធីបុណ្យចំនួន២ ដែលទាក់ទាញអ្នកភូមិ អ្នកស្រុក និងភ្ញៀវទេសចរមកពីគ្រប់ទិសទី។ ទាំងនេះគឺជាពិធីបុណ្យប្រាសាទរបស់ស្តេចនៃរាជវង្ស Le ក្រោយនៅថ្ងៃទី 20 ខែមករា និងពិធីបុណ្យប្រាសាទ Cao Son នៅថ្ងៃទី 15 ខែមីនា តាមច័ន្ទគតិ។

លោក Le Van Truong មេភូមិនៅតែងឿងឆ្ងល់នឹងបរិយាកាសនៃពិធីបុណ្យវិហារ Cao Son ដែលទើបនឹងប្រព្រឹត្តទៅបាននិយាយថា៖ ភូមិ៣បច្ចុប្បន្នមានប្រជាជនចំនួន១.២០០នាក់មាន២២០គ្រួសារ។ មុនពិធីបុណ្យនេះ ប្រជាពលរដ្ឋបានរៀបចំខ្លួនដើម្បីទទួលព្រះរាជក្រឹត្យ។ យើងបានកៀរគរបុរស៣០នាក់ឱ្យចូលរួមដង្ហែដោយកាន់ស្គរ ឆ័ត្រ កាំបិត និងដាវ... លើសពីនេះ យើងក៏បានហាត់កីឡាទាញព្រ័ត្រ ដើម្បីប្រកួតប្រជែងជាមួយភូមិចំនួន ១២ ផ្សេងទៀតក្នុងឃុំ។ វាជាការងារលំបាក ប៉ុន្តែរីករាយ អ្នករាល់គ្នាបានចូលរួមយ៉ាងក្លៀវក្លា។

បើប្រៀបធៀបទៅនឹងសារីរិកធាតុជាច្រើននៅក្នុងស្រុក និងឃុំ ប្រាសាទ Cao Son នៅតែរក្សាបាននូវឯកសារដ៏មានតម្លៃជាច្រើន។ នោះជាពង្សាវតាររបស់ព្រះអម្ចាស់ Cao Son; ពង្សាវតារក្សត្រិយ៍ ង៉ុក នឿង នៃរាជវង្សត្រាន់ និងព្រះរាជក្រឹត្យចំនួន ១៥ របស់ស្តេចនៃប្រទេសភាគខាងត្បូង ប្រគល់ឱ្យខ្ញុំ។

លោក ទ្រឿង បានបន្តទៀតថា ប្រជាជននៅភូមិ៣ ឃុំ Xuan Sinh នៅតែនិយាយរឿងចាស់ថា ដោយសារខ្លាចចោរចូលលួច ឬបំផ្លាញដែកនោះ ព្រឹទ្ធាចារ្យនៅភូមិ Ban Thach និងគ្រួសារនៅពេលនោះ ត្រូវចាត់មនុស្សឱ្យវេនយាមរៀងរាល់យប់។ ពួកព្រឹទ្ធាចារ្យបានពិភាក្សាអំពីការលាក់បាំងឈើនៅឡុងហូ (បឹងថាច់សព្វថ្ងៃ)។ នៅដើមទស្សវត្សរ៍ទី 60 នៃសតវត្សទី 20 នៅពេលដែលអ្នកភូមិ និងឃុំតែងតែចាប់បង្គា នៅតែឃើញវា ប៉ុន្តែឥឡូវនេះ បង្គោលថ្មត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយភក់ល្បាប់ ហើយអ្នកភូមិបានស្វែងរកជាច្រើនដងតែរកមិនឃើញ។ ថ្មីៗនេះ កង្ហារដ៏កម្រចំនួន ៣ ក្បាលកង្ហារធ្វើពីភ្លុកដំរី និងកណ្តឹងតូចៗចំនួន ២ ពីប្រាសាទ Cao Son ក៏ត្រូវបានលួចផងដែរ។ វត្ថុបុរាណទាំងនេះមានតម្លៃខ្លាំងណាស់។ ពេលបាត់វាពិបាកយកមកវិញ។

ក៏ដោយសារការយល់ដឹងអំពីតម្លៃវប្បធម៌ ប្រវត្តិសាស្ត្រ ប្រពៃណី ពេលកសាងជនបទថ្មី ឃុំ Xuan Sinh ជាពិសេសប្រជាជនភូមិ Ban Thach តែងតែខិតខំប្រឹងប្រែងអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃបេតិកភណ្ឌ។ អនុប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Xuan Sinh លោក Le Van Tuan បានអះអាងថា៖ ការអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ចសង្គមគឺជាការចាំបាច់។ ប៉ុន្តែនៅក្នុងភូមិមួយដែលសម្បូរទៅដោយប្រពៃណីវប្បធម៌ដែលមានសារីរិកធាតុប្រវត្តិសាស្ត្រជាច្រើនដូចជា Xuan Sinh អ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះគឺការលើកកម្ពស់តម្លៃនៃសារីរិកធាតុ។ ដើម្បីទាញយកសក្តានុពល និងគុណសម្បត្តិដែលមានស្រាប់របស់ខ្លួន ឃុំ Xuan Sinh កំពុងជំរុញ និងទាក់ទាញការវិនិយោគ ព្រមទាំងតភ្ជាប់ជាមួយតំបន់ទេសចរណ៍ និងកន្លែងនានាក្នុងស្រុក និងខេត្ត ដើម្បីអភិវឌ្ឍន៍ទេសចរណ៍ទៅជាវិស័យសេដ្ឋកិច្ចសំខាន់នៃមូលដ្ឋាន បង្កើតការងារ និងប្រាក់ចំណូលបន្ថែមដល់ប្រជាជន ជំរុញឃុំឱ្យសម្រេចបាននូវតំបន់ជនបទគំរូថ្មីនៅឆ្នាំ ២០២៤។

គីវហួយិន

អត្ថបទប្រើប្រាស់សម្ភារៈពីសៀវភៅ “ភូមិសាស្ត្រវប្បធម៌ភូមិ Ban Thach ឃុំ Xuan Quang ស្រុក Tho Xuan” របស់អ្នកនិពន្ធ Le Quoc Am (គ្រឹះស្ថានបោះពុម្ព Thanh Hoa ឆ្នាំ ២០១៩) និងឯកសារផ្សេងៗទៀត។

ប្រភព