ការសម្តែងកំណាព្យនៅកម្មវិធី Vietnam Poetry Day Spring At Ty 2025 - រាត្រីកំណាព្យ "Non nuoc Van Xuan" រៀបចំដោយគណៈកម្មាធិការប្រជាជនទីក្រុង Pho Yen សហការជាមួយសមាគមអក្សរសាស្រ្ត និងសិល្បៈខេត្តខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 2025។ |
គំនិតទស្សនវិជ្ជានៃ surrealism គឺផ្អែកលើវិចារណញាណរបស់ Bergson និងចិត្តវិភាគរបស់ Freud ។ គោលការណ៍សោភ័ណនៃសាលានេះអាចត្រូវបានសង្ខេប: ឆ្ពោះទៅរកពិភពមិនដឹងរបស់មនុស្ស; លើកកម្ពស់ដោយឯកឯង មិនស្ថិតក្រោមការគ្រប់គ្រងនៃហេតុផល។ បោះបង់ចោលការវិភាគឡូជីខល, ជឿទុកចិត្តតែនៅក្នុងវិចារណញាណ, សុបិន្ត, ការយល់ឃើញ, ការវង្វេង, hunches សភាវគតិ; ការអំពាវនាវរកភាពគ្មានទោសពៃរ៍របស់កុមារ... ដូច្នេះហើយ លទ្ធិអសុរិយៈ បានតស៊ូមតិថា កំណាព្យត្រូវតែហូរចេញដោយសេរី។ ពីគោលការណ៍ខាងលើ surrealism បានស្នើការសរសេរដោយស្វ័យប្រវត្តិ។
តាមការពិត លទ្ធិ surrealism ជាចលនាមួយបានបែកបាក់គ្នាទាំងស្រុងបន្ទាប់ពីទើបតែជាងដប់ឆ្នាំនៃកំណើតរបស់វា (នៅចុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1930)។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ធាតុ (វិជ្ជមាន) នៃ surrealism បានរីករាលដាលពាសពេញពិភពលោក រួមទាំងវៀតណាមផងដែរ ដែលនាំកំណាព្យទៅកាន់កម្រិតថ្មីមួយ។
កវី Surrealist តែងតែភ្ជាប់សារៈសំខាន់យ៉ាងខ្លាំងចំពោះការសាងសង់រូបភាពកំណាព្យបែប surrealist ។ នៅពេលដែលកំណាព្យខ្វះ ឬមិនយល់ស្រប គំនិតគឺជាធាតុដែលកំណត់ពីល្អ ឬអាក្រក់នៃកំណាព្យ។ ដូច្នេះ តើរូបភាពកំណាព្យបែប surrealist ខុសពីរូបភាពកំណាព្យធម្មតាយ៉ាងដូចម្ដេច?
និក្ខេបបទជាមូលដ្ឋាននៃពួក surrealists នៅពេលបង្កើតរូបភាពកំណាព្យ surrealist ត្រូវតែកើត "ពីការលើកឡើងនៃការពិតពីរច្រើនឬតិចជាងនេះ" (Breton បានដកស្រង់ពាក្យរបស់ Reverdy នៅក្នុងការបង្ហាញដំបូងនៃ surrealism) ។ រូបភាពទាំងពីរកាន់តែឃ្លាតពីគ្នា និងឆ្ងាយ កាន់តែគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ និងប្លែកភ្នែក។
ជាការពិតណាស់ ភាពខុសគ្នានេះតម្រូវឱ្យមានភាពស្រដៀងគ្នាដែលសមរម្យ។ ធាតុបីដែលមិនអាចខ្វះបាននៅពេលបង្កើតរូបភាពកំណាព្យបែប surrealist គឺ៖ ភាពភ្ញាក់ផ្អើល ភាពខុសគ្នា និងភាពមិនទំនងទាល់តែសោះ។
យោងតាមបណ្ឌិត ដាវ ហ៊ុយហៀប អ្នកដឹកនាំអក្សរសិល្ប៍ surrealist - កវី Robert Brechon បានចង្អុលបង្ហាញបីកម្រិតនៃការកសាងរូបភាពកំណាព្យ surrealist ពីសាមញ្ញទៅស្មុគស្មាញ។
ក្នុងអត្ថបទនេះ អ្នកនិពន្ធមានគោលដៅផ្សេងគ្នា ដូច្នេះគាត់មិនផ្តោតលើទិដ្ឋភាពទ្រឹស្ដីទេ។ តាមពិតទៅ នៅប្រទេសវៀតណាម រូបភាពកំណាព្យដែលមានស្រមោលនៃរូបភាពកំណាព្យបែប surrealist ត្រូវបានកវីប្រើប្រាស់តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ។ នៅក្នុងអក្សរសិល្ប៍ប្រជាប្រិយ អក្សរសិល្ប៍មជ្ឈិមសម័យ ក៏មានសញ្ញានៃរូបភាពកំណាព្យបែប surreal ផងដែរ។
ក្នុងកំឡុងសម័យកំណាព្យថ្មី (១៩៣២-១៩៤៥) វប្បធម៌ និងអក្សរសិល្ប៍បារាំងមានប្រជាប្រិយភាពយ៉ាងទូលំទូលាយនៅប្រទេសវៀតណាម។ ដូច្នេះហើយ មានការខ្ចាត់ខ្ចាយនៅក្នុងស្នាដៃរបស់កវីដូចជា Han Mac Tu, Bich Khe, Che Lan Vien, Nguyen Xuan Sanh... យើងឃើញខ្លះតិច ខ្លះទៀត ខ្លះដឹងខ្លួន ខ្លះដោយឯកឯង ប៉ុន្តែសុទ្ធតែមានរូបរាងនៃធាតុ surrealist ។ ក្នុងចំណោមអ្នកនិពន្ធកំណាព្យថ្មី ពណ៌ដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុតគឺ Han Mac Tu។
កំណាព្យ Surrealist មិនមានការបង្កើតជាប្រព័ន្ធនៅក្នុងកំណាព្យវៀតណាមទេ ជាពិសេសក្រោយឆ្នាំ 1945 និងក្នុងអំឡុងសង្រ្គាមតស៊ូប្រឆាំងនឹងបារាំង និងអាមេរិក។ វាមិនទាន់ដល់ពេលនៃការជួសជុលទេ ដែលកវីវៀតណាមមានលក្ខខណ្ឌក្នុងការទទួលយកនូវអ្វីដែលកាលៈទេសៈប្រវត្តិសាស្ត្រមិនអនុញ្ញាតពីមុន។
ប៉ុន្មានទស្សវត្សកន្លងមកនេះ ថ្វីត្បិតតែកំណាព្យបែប surrealist មិនមានឥទ្ធិពលខ្លាំង និងរីករាលដាលដល់កវីវៀតណាមក៏ដោយ ក៏នៅតែមានអ្នកនិពន្ធមួយចំនួនដែលជាប់ជំពាក់ និងជំពាក់គុណនឹងនិន្នាការនេះ។ យើងអាចលើកឡើងអំពីកវីដូចជា៖ ហ័ង ខេម, ឡេដាត, ត្រាន់ ដាន, ហ័ង ហុង, ដួង ទឿង, បន្តដោយ ង្វៀន ក្វាងធៀវ, ម៉ៃ វ៉ាន់ផាន...។
កំណាព្យ "La dieu bong" អាចត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាកំណាព្យធម្មតានិងស្រស់ស្អាតបំផុតរបស់ Hoang Cam ទាំងផ្នែកខាងមនសិការគឺសុបិន និងការសរសេរដោយស្វ័យប្រវត្តិ។ វាគឺជាកំណាព្យ surrealist បូព៌ាដែលផុសចេញពីតំបន់ជនបទដែលមានកំណាព្យនិងទំនុកច្រៀង quan ho ។ កវី ង្វៀន ក្វាងធៀវ ម៉ៃ វ៉ាន់ផាន... ក៏ជាកវីដែលបានទទួលជោគជ័យជាច្រើនក្នុងរូបភាពកំណាព្យបែប surrealist "វៀតណាម" ដែលត្រូវបានទទួលយកដោយអ្នកអានវៀតណាម។
ដូច្នេះហើយទើបយើងឃើញថាកំណាព្យបែប surrealist មិនចំឡែកសម្រាប់កវីវៀតណាមឡើយ។ សូម្បីតែនៅក្នុងចលនាកំណាព្យនៅក្នុងស្រុកណាមួយក៏ដោយ យើងអាចរកឃើញខគម្ពីរជាមួយនឹងស្រមោល surrealistic ។ យើងអាចដកស្រង់រូបភាពកំណាព្យមួយចំនួនដែលរាយប៉ាយក្នុងបណ្តុំកំណាព្យដោយអ្នកនិពន្ធនៅ Thai Nguyen ក្នុងប៉ុន្មានទសវត្សរ៍កន្លងមកនេះ៖
រាត្រីសុបិន្តល្អ គេងលើសក់ឫស្សីសើម
Lo Giang ដូចនារីវ័យក្មេងបាត់ប្តី
(ភាពតក់ស្លុតរបស់ Ha Giang - Nguyen Duc Hanh)
ទន្លេលាក់ផ្លូវក្រោមដីជាច្រើនក្នុងសម័យសង្គ្រាម
ទឹកហូរថ្នមៗ ផ្លូវដេកលង់ទឹក។
(ទន្លេ Cau របស់ខ្ញុំ - Vo Sa Ha)
ខ្ញុំអ្នកដាំស្លឹកខ្ទឹមវៀតណាម ដើរចេញតាមផ្លូវក្នុងថ្ងៃលា។
(កំណាព្យមុនថ្ងៃគម្រប់ខួបមរណភាព - Nguyen Thuy Quynh)
បន្ទះស្តើងនៃព្រលឹងអ្នកនៅក្នុងបាតភ្នែករបស់ខ្ញុំ
កំណាព្យស្នេហាចងជីវិតខ្ញុំ
(ព្រះអាទិត្យពេលរសៀល - The Chinh)
រូបភាព៖ "Lo Giang ដូចនារីវ័យក្មេងបាត់ប្តី", "ផ្លូវដេកក្នុងទឹក", "ជូរចត់ដូចពេលយប់" គឺជារូបភាពដែលមានពណ៌ស្រស់ឆើតឆាយ។ ជាពិសេស រូបភាព “Con, ដើម coriander វៀតណាម…” របស់ Nguyen Thuy Quynh ត្រូវបាន “ដកស្រង់” ចេញពីបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ “ខ្យល់នាំដើម mustard ទៅឋានសួគ៌/ ដើម coriander វៀតណាមនៅពីក្រោយដើម្បីស៊ូទ្រាំនឹងការបង្កាច់បង្ខូច” និង “បន្ទះឬស្សីស្តើងនៃព្រលឹងខ្ញុំ… កំណាព្យស្នេហា…” ក៏ត្រូវបានបង្កើតឡើងពីពាក្យស្លោក “បន្ទះឬស្សីទន់ៗ”។ ទាំងនេះគឺជារូបភាពប្លែកៗរបស់វៀតណាម។
វិធីសាស្រ្ត surrealist គ្រាន់តែជាមធ្យោបាយមួយ មិនមែនជា "កំណប់ទ្រព្យ" ដើម្បីបង្កើតស្នាដៃដ៏មានតម្លៃ ដូចដែលមនុស្សមួយចំនួនជឿខុសនោះទេ។ អ្វីដែលសំខាន់បំផុតដែលត្រូវជៀសវាងគឺការចង់បង្ហាញដោយការសរសេរអក្សរសិល្ប៍ surrealist ដើម្បីបន្លំពិភពលោក។ អ្នកទ្រឹស្តី M. Micheli ធ្លាប់បាននិយាយថា "ដើម្បីបង្កើតស្នាដៃ surrealist មួយត្រូវតែមាន "ទេពកោសល្យ surrealist" ហើយសន្លប់នៅក្នុងស្នាដៃរបស់វិចិត្រករ surrealist ក៏ត្រូវតែមានមូលដ្ឋាននៅក្នុងបទពិសោធន៍នយោបាយ សង្គម វិទ្យាសាស្រ្ត ... ទាក់ទងទៅនឹងចិត្តវិទ្យាសន្លប់របស់ Freud, របស់ K. Jung ... " (ដកស្រង់ពី Nguyen Van Dan) ។
យើងអាចសន្និដ្ឋានជាទូទៅ៖ កំណាព្យ surrealist មិនចម្លែកទេ។ កំណើតរបស់វាមានគោលបំណងដ៏អស្ចារ្យតែមួយគត់គឺដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជំងឺក្រិនសរសៃឈាម យកឈ្នះលើភាពជាក់ស្តែង ដើម្បីស្វែងរកការពិតក្នុងកម្រិតថ្មីមួយ។
ដូចដែលបានរៀបរាប់ខាងលើ តាមទស្សនៈទស្សនវិជ្ជា ភាពហួសចិត្តលែងមានទៀតហើយ ប៉ុន្តែរឿងមួយដែលមិនអាចប្រកែកបាននោះគឺថា ស្រមោលរបស់វាតាមទស្សនៈកំណាព្យនៅតែរីករាលដាល និងតែងតែស្រស់ជានិច្ច មិនត្រឹមតែនៅក្នុងប្រទេសវៀតណាមប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែនៅក្នុងប្រទេសជាច្រើនជុំវិញពិភពលោក។
ប្រភព៖ https://baothainguyen.vn/van-hoa/202503/tho-sieu-thuc-khong-xa-la-b0d23f5/
Kommentar (0)