តន្ត្រីស្ម័គ្រចិត្ដភាគខាងត្បូងដែលមានអត្ថិភាព និងការអភិវឌ្ឍន៍ជាងមួយសតវត្ស បានក្លាយជាអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៅក្នុងជីវិតរបស់មនុស្សលោកខាងលិច។
Don ca tai tu - "ព្រលឹង" នៃភាគខាងត្បូង - ឆ្លងកាត់លំហនិងពេលវេលាជាមួយនឹងភាពរឹងមាំខ្លាំងរបស់វា។
**
“មនុស្សជាច្រើននៅភាគខាងត្បូងជាប់នឹងឧបករណ៍ភ្លេងពេញមួយជីវិត ឪពុកខ្ញុំជាភស្តុតាង ទោះបីជាគាត់ជាកសិករ ប៉ុន្តែគាត់មានចរិតលក្ខណៈសិល្បៈខ្លាំងណាស់ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងថាគាត់បានរៀនពីអ្នកណា ឬពេលណានោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ចេះលេងស្ទើរតែ ទំនៀមទំលាប់ឧបករណ៍ភ្លេងទាំងអស់ ដូច្នេះហើយ ផ្ទះខ្ញុំច្រើនតែជាកន្លែងប្រមូលផ្តុំសម្រាប់ច្រៀង និងសកម្មភាពបន្ទាប់ពីការងារដ៏លំបាក” - ពូ សៅ ហាវ មានដើមកំណើតមកពី កាម៉ៅ រំលឹកឡើងវិញ។
មានអាយុជិត 100 ឆ្នាំនៅឆ្នាំនេះ ពូ សៅ គឺជាសាក្សីម្នាក់នៃការបង្កើត និងការអភិវឌ្ឍន៍ទម្រង់សិល្បៈតន្ត្រីស្ម័គ្រចិត្តភាគខាងត្បូង។ គាត់បាននិយាយថា ប្រហែលឆ្នាំ 1972 នៅពេលដែលគ្រួសាររបស់គាត់នៅ Gia Rai - Bac Lieu ផ្ទះរបស់ពួកគេត្រូវបានវាយប្រហារដោយគ្រាប់បែកប្រេង ហើយឯកសារ និងទ្រព្យសម្បត្តិរបស់ពួកគេទាំងអស់ត្រូវបានដុតបំផ្លាញ។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលគួរឲ្យសោកស្ដាយបំផុតសម្រាប់ឪពុកខ្ញុំគឺនៅពេលដែលឧបករណ៍ដូចជា ខ្សឹប ទឹកជ្រលក់ទឹកផ្លែឃ្លោក ... ត្រូវភ្លើងឆេះ។
"ឧបករណ៍នេះបាននៅជាមួយឪពុកខ្ញុំជាច្រើនទស្សវត្សមកហើយ ដែលនាំមកនូវភាពរីករាយដល់ប្រជាជនក្រីក្រនៅក្នុងសង្កាត់។ ក្រោយមកខ្ញុំបានសុំសិប្បករម្នាក់ឱ្យកែច្នៃឧបករណ៍នេះឡើងវិញ ប៉ុន្តែឧបករណ៍ទាំងនោះលែងមានស្នាម ឬស្នាមនៅលើដៃរបស់ឪពុកខ្ញុំទៀតហើយ" -ពូ សៅ សោកសៅ។
តាមរយៈឪពុករបស់ពួកគេ បងប្អូនបង្កើតរបស់ពូ សូ សុទ្ធតែចេះលេងភ្លេង និងច្រៀង។ គាត់មានអារម្មណ៍ថា៖ "Don ca tai tu ជាមួយនឹងទឹកដមសម្លេង និងបទភ្លេងដ៏ពិរោះ មានបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់មនុស្សលោកខាងលិច ដែលបើកចំហចិត្ត ចែករំលែក ចូលចិត្តបង្កើតមិត្ត និងទទួលយករបស់ថ្មី និងមិត្តថ្មីនៅពេលប្រឈមមុខនឹងធម្មជាតិដ៏ឃោឃៅ និងលាក់កំបាំង។ ប្រថុយ... ពេលគាត់ចាស់ គ្រួសារបានផ្លាស់ទៅរស់នៅ Can Tho ឪពុកខ្ញុំនៅតែជាប់ចិត្តនឹងទម្រង់សិល្បៈនេះរហូតដល់ថ្ងៃគាត់លាចាកលោក”...
ជិត២០ឆ្នាំមុន ខ្ញុំភ្ញាក់ផ្អើលនិងរីករាយក្នុងការចូលរួម "ខួបមរណភាព" នៅ Ca Mau។ ផ្ទះប្រក់ស័ង្កសីមានព្យួរជញ្ជាំង ហ្គីតា ចម្រៀង ឡាង... "ខ្ញុំធ្វើពិធីរំលឹកគុណដូនតា អរគុណចំពោះភ្លេង និងចម្រៀងអ្នកជិតខាងទាំងយប់ទាំងថ្ងៃ" - អ្នកបើកបង្ហាញម្ចាស់ នៅយប់នោះគាត់និងមិត្តភ័ក្តិបានច្រៀងលេងភ្លេងរហូតដល់ព្រឹក។ ក្នុងនាមជា "អ្នកស្ម័គ្រចិត្ត" លេងហ្គីតាដើម្បីភាពសប្បាយរីករាយ គាត់មានចិត្តស្រលាញ់ណាស់។
នៅលើដីល្បាប់ដ៏មានជីជាតិនេះ កុមារនៅក្នុងលំយោល និងអង្រឹងដឹងពីរបៀបព្រិចភ្នែករបស់ពួកគេដោយភាពរីករាយនៅពេលពួកគេឮឪពុកម្តាយរបស់ពួកគេ "ចុះមក" ។ Don ca tai tu លាយសាច់ឈាមជាមួយស្រទាប់វប្បធម៌ធម្មតាទាំងបីរបស់អ្នកស្រុកដីសណ្ត៖ ទន្លេ វាលស្រែ និងសួនច្បារ។
សិល្បៈ និងទេពកោសល្យត្រូវបានលាក់នៅក្នុងឈាមរបស់អ្នកស្រុកជាច្រើនជំនាន់នៅទីនេះ។ ពួកគេលេងនិងច្រៀងដូចជាពួកគេកំពុងធ្វើការនៅវាលស្រែនិងសួនច្បារ។ ដូចជាការហែលទឹកនៅក្នុងប្រឡាយនិងអូរ។ នៅផ្ទះ តាមសួនច្បារ ឬតាមវាលស្រែ មាត់ទន្លេ គ្រាន់តែជូតជើង ឡើងលើកន្ទេល ផឹកស្រាមួយកែវ "ចាក់" ខ្សែមនោសញ្ចេតនាពីរបីចុះតាមជណ្តើរ ឬលេងភ្លេងពីរបី ហើយមនុស្សចម្លែកក្លាយជាបងប្អូន។ Don ca tai tu ក៏តាមយួនទៅអូស្ត្រាលី បារាំង អាមេរិក កាណាដា...។
**
មុនពេល Tet ឆ្នាំ 2019 ខ្ញុំបានទៅ Cao Lanh - Dong Thap ដើម្បីជជែកជាមួយតន្ត្រីករ Vinh Bao ដែលជា "កំណប់ទ្រព្យរស់" នៃតន្ត្រីប្រពៃណីភាគខាងត្បូងដែលមានអាយុ 102 ឆ្នាំនៅពេលនោះ។ ដោយមើលឃើញពីភាពរសើប ភាពវៃឆ្លាត ការលេងសើច និងវិជ្ជាជីវៈ "ដង្កូវនាងសូត្រ" របស់គាត់ ដែលលាយឡំគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅក្នុងឈាម និងសាច់របស់គាត់ ខ្ញុំបានដឹងរឿងជាច្រើនអំពីការផ្លាស់ប្តូរវេទមន្តនៃតន្ត្រីស្ម័គ្រចិត្ត។
ប្រសិនបើតន្ត្រីលោកខាងលិចត្រូវការកំណត់ចំណាំចំនួន 7 ដើម្បីបង្ហាញនោះ ជនជាតិវៀតណាមគ្រាន់តែត្រូវការជញ្ជីង pentatonic និង 5 ខ្សែប៉ុណ្ណោះ ទើបអាចធ្វើអោយមនុស្សឆ្កួត បង្កើតជាបទភ្លេងដ៏ផ្អែមល្ហែម និងសម្បូរបែបរាប់មិនអស់ បង្ហាញពីភាពសប្បាយរីករាយគ្រប់ប្រភេទ កំហឹង ស្នេហា ស្អប់។ "Da co hoai lang" របស់វិចិត្រករ Cao Van Lau គឺល្អឥតខ្ចោះដោយសារតែបទភ្លេង និងទំនុកច្រៀងដ៏ស៊ីជម្រៅរបស់វា។ "មហាទុក្ខទាំងបួន" មានភាពរញ៉េរញ៉ៃនិងប៉ះ; "Hanh Van" និង "Xuan Tinh" រីករាយ និងអ៊ូអរ...
"ពេលនេះជីវិតរបស់ដង្កូវនាងបានបញ្ចប់ / ផ្ញើវាទៅមិត្តចាស់របស់ខ្ញុំទោះបីជាវាយឺតក៏ដោយ ... "។ - ទើបតែបញ្ចប់បទចម្រៀង "ណាំអៃ" ម្រាមដៃរបស់ វិញ បាវ រំពេចនោះ ទាញ សង្កត់ លេង និងត្រដុស... លើគ្រាប់ចុច zither ។ ដំណើរដ៏រលូននៃបទ "ទឹកហូរ" បានហូរចុះឡើងៗ។ ដុន កា តៃ ធូ មិនត្រឹមតែសម្រាប់ការកម្សាន្តប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងបង្រៀនទស្សនវិជ្ជានៃមនុស្សជាតិក្នុងជីវិត ជោគវាសនាដ៏រសាត់របស់មនុស្សផងដែរ ការលេងនិងការបង្រៀនឧបករណ៍នេះក៏ជាការវិលទៅរកឫសនៃដូនតាយើងវិញដែរ»។
តន្ត្រីប្រជាប្រិយភាគខាងត្បូងពោរពេញដោយក្តីស្រឡាញ់ចំពោះទឹកដី និងប្រជាជន។ វាគឺជាទម្រង់សិល្បៈមួយដែលមានទាំងអ្នកប្រាជ្ញ និងប្រជាប្រិយ។ លក្ខណៈសេរីនិយម គ្មានការរឹតត្បិត និងមិនសមហេតុសមផល ត្រូវបានបង្ហាញយ៉ាងច្បាស់នៅក្នុងការផ្លាស់ប្តូរចង្វាក់ ចាប់ពីចង្វាក់ទី 2 និងទី 4 រហូតដល់វាយ 16, 32 និង 64 - ដូចជាស្នាមជើងជាប់លាប់ និងធន់នៃការទាមទារមកវិញ និងការបើកដីថ្មី។
ភ្លេងប្រពៃណីរបស់ 6 Bac, 3 Nam, 7 Ha, 4 Oan លាយឡំជាមួយឧបករណ៍ភ្លេងដូចជា Kim, co, Tranh, flute, bau... បង្កើតបរិយាកាសចុះសម្រុងគ្នា រំជួលចិត្ត និងទាក់ទាញ។ គ្រាន់តែ "ឧបករណ៍ភ្លេង" តែម្នាក់ឯងបង្ហាញពីទេពកោសល្យ និងសិល្បៈ។ បើការលេងនោះមិនបានតុបតែងខ្លួន ឬលេងដោយសេរី នោះភ្លេងប្រៀបដូចជារាត្រីគ្មានព្រះចន្ទ ដូចទឹកទន្លេស្ងួត…
នៅឆ្នាំ ១៩៧២ តន្ត្រីករ Vinh Bao និងសាស្រ្តាចារ្យ Tran Van Khe បានសំដែង និងថតស៊ីឌី "Nam Bo Amateur Music" សម្រាប់ Ocora និង UNESCO នៅទីក្រុងប៉ារីស ប្រទេសបារាំង។ ដោយសារការលេងដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់គាត់ គាត់បានទទួលមេដាយផ្នែកសិល្បៈ និងអក្សរសាស្ត្រពីរដ្ឋាភិបាលបារាំង។ ឌីស Don Ca Tai Tu សំដែងដោយអ្នកប៉ិនប្រសប់បីនាក់គឺតន្ត្រីករ Vinh Bao សាស្រ្តាចារ្យ Tran Van Khe និងតន្ត្រីករ Nguyen Huu Ba - សុទ្ធតែស្ថិតក្នុងបញ្ជីលក់ដាច់បំផុតក្នុងពេលតែមួយ។
**
ដុន កា តៃ ធូ មានភាពរឹងមាំមួយសតវត្ស ដោយសារការរួមបញ្ចូលគ្នាដ៏ល្អឥតខ្ចោះនៃសិល្បៈ និងរឿងព្រេង ការតភ្ជាប់សហគមន៍ ភាពបត់បែនប្រកបដោយការច្នៃប្រឌិត និងតម្លៃវប្បធម៌ និងប្រវត្តិសាស្ត្រ។ តើមានទម្រង់សិល្បៈណាដែលនៅភាគខាងត្បូងតែមួយនៅឆ្នាំ 2011 មានក្លឹប 2,500 ក្រុម និងគ្រួសារដែលមានអ្នកចូលរួមរាប់ម៉ឺននាក់?
វាគឺជាដំណើរសិល្បៈប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត និងគួរឱ្យកោតសរសើររបស់បុព្វបុរសរបស់យើង រួមជាមួយនឹងការលះបង់ និងចំណង់ចំណូលចិត្តរបស់ប្រជាជនភាគខាងត្បូង។ តន្ត្រីករ Vinh Bao ក្នុងវ័យជាង 100 ឆ្នាំ នៅតែទៅបង្រៀនតន្ត្រីបុរាណដល់យុវជន រួមទាំងសិស្សបរទេសផងដែរ។ ចំណែកលោកសាស្ត្រាចារ្យ Tran Van Khe គ្រប់គ្នាមានការរំជួលចិត្តនៅពេលឃើញគាត់អង្គុយលើកៅអីរុញ ហើយកំពុងឡើងជណ្តើរចូលទៅក្នុងសាល ហើយនិយាយនៅឯសន្និសីទដើម្បីស្វែងរកដំណោះស្រាយដើម្បីអភិរក្សសិល្បៈ Don Ca Tai Tu នៅ Bac Lieu ក្នុងឆ្នាំ 2015។ 2014. ពួកគេទាំងអស់បានធំឡើងនៅក្នុងលំយោលនៃតន្ត្រីស្ម័គ្រចិត្តភាគខាងត្បូង ហើយបានលះបង់ពេញមួយជីវិតរបស់ពួកគេចំពោះទម្រង់សិល្បៈនេះ។
តណ្ហានោះនៅតែឆេះសន្ធោសន្ធៅរហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះ រីករាលដាលទៅច្រើនកន្លែង។ វិចិត្រករប្រជាជន Truong Ut - រស់នៅក្នុងទីក្រុង Can Tho ជាមួយនឹងបទពិសោធន៍ជាង 40 ឆ្នាំក្នុងវិស័យតន្ត្រីស្ម័គ្រចិត្ត - ជឿជាក់ថាប្រសិនបើឫសត្រូវបានថែរក្សានោះ មែកនិងកំពូលអាចលូតលាស់បាន។ ដើមកំណើតនៃប្រភេទ Ca Ra Bo ដែលជាជំនាន់មុននៃ Cai Luong សព្វថ្ងៃនេះគឺ Don Ca Tai Tu ។
យោងតាមវិចិត្រករកិត្តិយស Truc Linh នៅទីក្រុង Can Tho ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមក អ្នកស្រាវជ្រាវតន្ត្រីលោកខាងលិចបានធ្វើដំណើរទៅកាន់ប្រទេសវៀតណាមដើម្បីកត់ត្រារាល់តន្ត្រីប្រពៃណី និងតន្ត្រីបុរាណ ហើយនាងគឺជាមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានអញ្ជើញ។ ក្រោយពីច្រូតកាត់គេយករបស់ទាំងអស់ទៅផ្ទះ។
នៅពេលដែលវិចិត្រករ Linh Huyen បាន "តាក់តែង" វគ្គនៃ "Da co hoai lang" នោះ អ្នកដឹកនាំរឿង Miguel និងសហអ្នកនិពន្ធរឿង Fazendeiro ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរ ហើយបញ្ចូលវាទៅក្នុងស្គ្រីបភ្លាមៗ។ បានរួមចំណែកជួយ "Grand Tour" ឈ្នះពានរង្វាន់អ្នកដឹកនាំល្អបំផុតនៅមហោស្រពភាពយន្ត Cannes ឆ្នាំ 2024 ។
នៅទីក្រុង Can Tho “សារមន្ទីរសិល្បៈ” របស់គូស្នេហ៍វិចិត្រករ Tran Thien - Kieu My Dung ត្រូវបានមនុស្សជាច្រើនស្គាល់។ ពួកគេបានចូលនិវត្តន៍យូរហើយ ប៉ុន្តែនៅតែមិនចេះនឿយហត់ "បង្វិលសូត្រ" សម្រាប់ក្មេងជំនាន់ក្រោយ។ Don ca tai tu ក៏ត្រូវបានបង្រៀនតាមរយៈថ្នាក់អនឡាញនៅលើ TikTok, Facebook, YouTube... ដែលមានអ្នក Follow និង Comment រាប់ម៉ឺននាក់។
"ទៅភាគខាងត្បូងដើម្បីស្តាប់តន្ត្រី ... " ។ ចាប់តាំងពីសិល្បៈ Don Ca Tai Tu ត្រូវបាន UNESCO ទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីនៃមនុស្សជាតិក្នុងឆ្នាំ 2013; ក្នុងនាមជាទ្រព្យសម្បត្តិខាងវិញ្ញាណ និងវប្បធម៌ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាននៃតំបន់ភាគខាងត្បូងជាច្រើន ពិធីបុណ្យជាតិ Don Ca Tai Tu ត្រូវបានប្រារព្ធឡើងចំនួនបីដង។
នៅតាមដងទន្លេ Tien និង Hau វាមិនអាចរាប់បាន "ខ្សែសូត្រ" ទាំងអស់ដែលត្បាញ និងបញ្ជូនអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌នៃតំបន់មួយ។ "ចាំប្តី ចាំដំណឹងពីគាត់ / កុំឃោរឃៅ..." ។ រាប់រយឆ្នាំមកនេះ ថ្វីត្បិតតែមានការឡើងចុះក៏ពិតមែន ប៉ុន្តែសំឡេងអាឡោះអាល័យនៅតែលងបន្លាច ដូចសំឡេងបន្លឺឡើងនៃមនុស្សជាតិ និងឫសគល់។ នោះជាសំឡេងនៃតំបន់ដីសណ្ត, បន្ទរនៃភាពអស់កល្បជានិច្ច!
ប្រភព៖ https://nld.com.vn/thien-thu-vong-mai-tieng-don-giong-ca-196250114145843617.htm
Kommentar (0)