សំឡេងគងនៅក្នុងភូមិបុរាណ
ការបាត់បង់ព្រលឹងដោយសំឡេងគងរបស់កុមារអ្នកភូមិដែលហាត់គងបុរាណ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ A Thuih (អាយុ ៦៤ ឆ្នាំ ភូមិបុរាណ Kon Trang Long Loi ឃុំ Dak Ha ស្រុក Dak Ha ខេត្ត Kon Tum) ហាក់ដូចជារំឮកអនុស្សាវរីយ៍ពីចម្ងាយ។ សំឡេង "ថោង!" ដប់ដុំ!” ដូចជានាំគាត់ត្រឡប់ទៅកាន់ទីឆ្ងាយដែលអ្នកភូមិជំនាន់មុនដើរជាន់ព្រៃ កាប់ឈើដើម្បីរកដីថ្មីសង់ផ្ទះនៅមាត់អូរ។
ជាង១០០ឆ្នាំមកនេះ អ្នកភូមិមកទីនេះ យកអូរឡុងឡូយធ្វើជាដីរបស់គេ ហើយដាក់ឈ្មោះវាថា Kon Trang Long Loi (Kon Trang មានន័យថាភូមិកប្បាស Long Loi ប្រែថាថ្មីស្អាត) តាំងពីពេលនោះមក ប្រជាជនភូមិ Ro Ngao ដែលជាសាខារបស់ជនជាតិ Ba Na បានជាប់នឹងដីនេះដូចសាច់ឈាម។ ក្នុងសំឡេងគង និងស្គរ ក្នុងរបាំបួងសួងដល់រដូវច្រូតកាត់ ក្នុងថ្ងៃប្រារព្ធពិធីស្រូវថ្មី ក្នុងពិធីផ្លុំត្រចៀក ឬរដូវសាបព្រោះស្រូវ... សំឡេងស្គរ និងគងរបស់ដូនតាយើងជ្រាបចូលឈាម ព្រលឹងការហូបចុក និងការរស់នៅរបស់អ្នកភូមិ។
អាធុយ! តាំងពីអាយុ 13 ឆ្នាំ ដោយសារគាត់ស្រលាញ់សំឡេងគង A Thuih បានសុំឪពុកម្តាយរបស់គាត់ អនុញ្ញាតឱ្យគាត់ដើរតាមចាស់ទុំក្នុងភូមិដើម្បីរៀនពីរបៀបលេងគង និងឆ្លាក់រូបចម្លាក់។ បន្ទាប់ពីជាង 50 ឆ្នាំនៃការបន្ត ការកសាង និងជ្រមុជខ្លួននៅក្នុងកំណប់នៃមរតកដូនតារបស់គាត់ សិប្បករ A Thuih បានយល់ចិត្ត និងរស់នៅយ៉ាងពេញទំហឹងជាមួយនឹងសំឡេងនៃគងបុរាណ។ ពេលនេះសក់របស់គាត់ត្រូវបានលាបពណ៌ដោយពពក ប៉ុន្តែដៃរបស់គាត់នៅតែវាយចង្វាក់គងបានត្រឹមត្រូវ ត្រចៀករបស់គាត់នៅតែមានត្រចៀកល្អសម្រាប់សំឡេងគង ហើយសេចក្តីស្រឡាញ់របស់គាត់ចំពោះគងនៅតែហូរតាមសរសៃរបស់គាត់។
នៅកណ្តាលផ្ទះឈើមួយដែលពោរពេញទៅដោយដង្ហើមរបស់បុព្វបុរសរបស់គាត់ សិប្បករ A Thuih បង្ហាញ "សេចក្តីស្រឡាញ់" របស់គាត់ បន្ទាប់មកសម្អាតដោយប្រុងប្រយ័ត្ននូវរាល់ស្នាមប្រលាក់នៅលើផ្ទៃរបស់គង ដើម្បីលុបភាពកខ្វក់ទាំងអស់។ ទ្រង់បានសម្អាតគងនោះ ស្រឡាញ់ពួកវាដូចជាកំណប់ ហើយមើលថែពួកវាដូចជាកូនរបស់ទ្រង់ ។
គាត់បាននិយាយថា គ្រប់គងមានព្រលឹង។ ដើម្បីគ្រប់គ្រងវា អ្នកត្រូវតែយល់ពីវា ហើយចាត់ទុកវាជាមិត្តរបស់អ្នក។ មានតែពេលនោះទេ ដែលព្រលឹងរបស់យើង និងព្រលឹងរបស់គងអាចបញ្ចូលគ្នា បង្កើតជាសំឡេងព្រលឹងដែលបន្ទរតាមភ្នំ និងព្រៃឈើ។ សម្រាប់គាត់ ឃ្មោះប្រពៃណីតែងតែមានអត្ថន័យពិសេស ព្រោះវាតំណាងឱ្យវប្បធម៌ពិសេសរបស់ប្រជាជនរបស់គាត់។ ដុំគងប្រពៃណីនីមួយៗនៅពេលលេងមានសារដាច់ដោយឡែក ដូចជាដុំគងដែលលេងក្នុងពិធីបុណ្យស្រូវថ្មី វាយក្របី និងពិធីមង្គលការ នឹងមានចង្វាក់យ៉ាងរហ័សរហួន បង្ហាញពីភាពសប្បាយរីករាយ និងចិត្តសប្បុរសរបស់ប្រជាជន។ ចំណែកឯពិធីបញ្ចុះសព បុណ្យសព... ការវាយគងដ៏សោកសៅ ហាក់ដូចជាប្រាប់អ្នកភូមិ និងភូមិជុំវិញអំពីការស្លាប់របស់អ្នកណាម្នាក់ ដើម្បីចូលរួមរំលែកទុក្ខ។
តាមគំនិតរបស់គាត់ សិប្បករ A Thuih បានលេងគងដើម្បីអបអរដំណាំស្រូវថ្មី ដោយមានបំណងចង់ឱ្យអ្នកភូមិមានសេចក្តីសុខ ភាពចម្រុងចម្រើនសម្រាប់ភូមិ និងប្រទេស។ ភ្នែករបស់គាត់ភ្លឺឡើងដោយភាពរីករាយ និងមោទនភាព ហើយអ្នកដទៃទៀតក៏សប្បាយចិត្តដែរ។
រីករាលដាលអេកូនៃមួយពាន់ឆ្នាំ
ដើម្បីថែរក្សាព្រលឹងគង សិប្បករ A Thuih បានបង្កើតក្រុមគងដើម្បីសម្តែងទូទាំងខេត្ត និងក្រៅខេត្ត។ គាត់ និងសមាជិកក្រុមគងរបស់គាត់បានសម្តែងពាសពេញភូមិភាគខាងត្បូង និងខាងជើង ដោយនាំព្រលឹងគងទៅកាន់ទីឆ្ងាយ។ នៅថ្ងៃដែលគាត់មិនបានសម្តែង គាត់ត្រឡប់មកគោរពគងវិញ ហើយរំលឹកពីភាពរុងរឿងក្នុងយប់នៃពិធីបុណ្យ ហើយបង្រៀនការលេងគង និងឧបករណ៍ភ្លេងដល់យុវជនក្នុងភូមិ។ លោកថា វាមិនដែលយឺតពេលទេក្នុងការរៀនលេងគងគ្រប់វ័យ ហើយការលេងគងមិនពិបាកនោះទេ អ្វីដែលពិបាកគឺត្រូវមានស្នេហា និងចំណង់ចំណូលចិត្ត។ ដើម្បីលេងគងនោះ អ្នកត្រូវដាក់ព្រលឹងចូលក្នុងការវាយគងនីមួយៗ ទើបតែសំឡេងគងនឹងល្អ ។
អ្នកភូមិទាំងអស់គ្នាដឹងហើយថា ជាច្រើនឆ្នាំកន្លងមកហើយ នៅពេលដែលគាត់ឃើញវប្បធម៌ជនជាតិភាគតិចបាត់បង់បន្តិចម្តងៗ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ A Thuih បានតាំងចិត្តរៀន និងកត់ត្រាបទចម្រៀងគង និងទ្រុង ... ដូច្នេះហើយគាត់បានទន្ទេញចាំបទចម្រៀងគងចាស់រាប់សិបបទនៅក្នុងក្បាលរបស់គាត់។ មិនត្រឹមតែចេះលេងភ្លេង និងភ្លេងគងទេ ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ A Thui ចេះលេងភ្លេង រុង វាយនួន ឆ្លាក់រូបចម្លាក់ឈើ ច្រៀងបទប្រជាប្រិយ... គាត់ចេះធ្វើគងគង ឧបករណ៍ខ្សែ ស្គរ និងឧបករណ៍ភ្លេងផ្សេងៗទៀតដូចជា kơni, b'rung, k'long put... គាត់ប្រៀបដូចជាកំណប់ទ្រព្យរបស់ប្រជាជនភូមិរ។
សម្រាប់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ និងសិប្បករដ៏ឆ្នើម A Thuih ឈុតគងគងទាំងនោះ និងបទគងបុរាណមានតម្លៃជាងអ្វីទាំងអស់។ វាមិនត្រឹមតែជាមោទនភាពរបស់គាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាមោទនភាពរបស់ប្រជាជន Ro Ngao ផងដែរ។ លោកថា ឃ្មោះមានន័យតែពេលរស់នៅក្នុងសហគមន៍ចុះសម្រុងនឹងគ្នាឮឡើងកណ្តាលព្រៃ។ គ្រាន់តែយកវាទៅឆ្ងាយ ហែកវាជាបំណែកៗដើម្បីបង្ហាញ ហើយគងនឹងគ្រាន់តែជាឧបករណ៍តន្ត្រីដែលគ្មានជីវិត។
អ្នកស្រី Y Nhuih (អាយុ 54 ឆ្នាំ) ភរិយារបស់ព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ A Thuih ក៏ជាសិប្បករដ៏ល្អម្នាក់ផងដែរ។ នាងស្គាល់របាំ xoang ជាច្រើនបទ ចម្រៀងប្រជាប្រិយ ចម្រៀង ឌីង ប៉ែន និងបទលលកដែលបន្សល់ពីមនុស្សចាស់។ ពីទំនៀមទំលាប់គ្រួសារផងដែរ កូនទាំង៦នាក់របស់ប្តីប្រពន្ធមួយគូនេះ មានជំនាញខាងឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណ ក៏ដូចជាចម្រៀងប្រជាប្រិយផងដែរ។ នាងនិងស្វាមីបង្រៀនការលេងគង ឧបករណ៍ភ្លេង និងការច្រៀងប្រជាប្រិយដល់យុវជនជំនាន់ក្រោយនៃជនជាតិ Ro Ngao ។ មកទល់ពេលនេះ ប្តីប្រពន្ធនេះបានបង្រៀនមនុស្សចាស់ចំនួន 26 នាក់ យុវជន 65 នាក់ ពីរបៀបលេងឧបករណ៍ភ្លេងបុរាណ និងបានបង្រៀនចម្រៀងប្រជាប្រិយ និងភ្លេងប្រពៃណីដល់កុមារីចំនួន 50 នាក់។
កាន់តែសប្បាយរីករាយ បន្ទាប់ពីបានបង្រៀនដោយលោក A Thuih និងភរិយា យុវជននៅក្នុងភូមិអាចរកប្រាក់ចំណូលបន្ថែមដោយការសម្តែងរបាំ xoang និងការលេងគងសម្រាប់ទេសចរណ៍។ នៅពេលដែលភូមិ Kon Trang Long Loi ត្រូវបានទទួលស្គាល់ថាជាភូមិទេសចរណ៍សហគមន៍ យុវជនជំនាន់ក្រោយបានធំដឹងគុណតម្លៃប្រពៃណី និងចេះលេងគងគង។
នេះជាគន្លឹះដើម្បីអភិវឌ្ឍន៍ភូមិ Kon Trang Long Loi ទៅជាភូមិទេសចរណ៍សហគមន៍ និងនាំយកវប្បធម៌ជនជាតិមកអភិវឌ្ឍន៍សេដ្ឋកិច្ច។
ទាក់ទិននឹងព្រឹទ្ធាចារ្យភូមិ A Thuih លោក Tran Anh Dung ប្រធានមន្ទីរវប្បធម៌ និងព័ត៌មានស្រុក Dak Ha បានឲ្យដឹងថា សិប្បករ A Thuih គឺជាអ្នកត្រួសត្រាយផ្លូវក្នុងការថែរក្សា និងផ្សព្វផ្សាយអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌របស់ជនជាតិ Ro Ngao ក្នុងតំបន់។ គាត់មិនត្រឹមតែពូកែលេងគង និងអភិរក្សគងច្រើនប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែគាត់ក៏ជាអ្នកលេងភ្លេងដែលមានទេពកោសល្យខ្ពស់ផងដែរ។ ដោយមានការចូលរួមចំណែកជាច្រើនក្នុងការងារអភិរក្ស ថែរក្សា និងលើកតម្កើងអត្តសញ្ញាណវប្បធម៌ជាតិ សិប្បករ A Thuih - Y Nhuih ក៏ទទួលបានកិត្តិយសដែលត្រូវបានរដ្ឋទទួលស្គាល់ថាជាសិប្បករដែលមានគុណូបការៈតាំងពីឆ្នាំ ២០១៥ មក។
ប្រភព
Kommentar (0)