Cao Bang មានជនជាតិចំនួន ៨ រស់នៅជាមួយគ្នាដូចជា៖ Tay, Nung, Mong, Dao, Kinh, Lo Lo, San Chi, Hoa... ជនជាតិនីមួយៗមានវប្បធម៌រៀងៗខ្លួន បង្កើតព្រៃផ្កាចម្រុះពណ៌។ ធម្មជាតិបានប្រទានពរដល់ Cao Bang ជាមួយនឹងទេសភាពដ៏អស្ចារ្យ និងកំណាព្យដែលទាក់ទាញដួងចិត្តមនុស្ស ទឹកដីដ៏មានមន្តស្នេហ៍នោះ គឺជាប្រភពនៃបទចម្រៀងប្រជាប្រិយ ភាពស្មោះត្រង់ និងពោរពេញដោយក្តីស្រលាញ់។
ចម្រៀងស្នេហារបស់ជនជាតិ Nung An ។ រូបថត៖ ឯកសារ។
ជនជាតិ Tay និង Nung មានមូលដ្ឋានស្រដៀងគ្នាខាងភាសា ទំនុកច្រៀង និងចម្រៀងប្រជាប្រិយ ដូចជា ស្លី លួន ណាងអយ ផុងស្លូ ... ហើយក៏មានពាក្យសុភាសិត និងសុភាសិតស្រដៀងគ្នាដែរ ព្រោះកាលខ្ញុំនៅក្មេង ខ្ញុំក៏បានឃើញក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីនៃជនជាតិទាំងពីរទាក់ទងគ្នា រៀន និងច្រៀងចម្រៀងស្នេហាជាមួយគ្នា។ បទចម្រៀងស្នេហា មិនត្រឹមតែសម្តែងក្នុងរដូវធ្វើស្រែចំការប៉ុណ្ណោះទេ ថែមទាំងក្នុងឱកាសបុណ្យទាន ចូលឆ្នាំថ្មី នៅវាលស្រែ ផ្សារ និងក្នុងពិធីមង្គលការ ដើម្បីអបអរសាទរដល់ក្រុមគ្រួសារក្នុងការទទួលកូនក្រមុំថ្មី និងជូនពរគូស្វាមីភរិយាវ័យក្មេងឱ្យជួបតែសេចក្តីសុខសុភមង្គល។
ទន្ទឹមនឹងនោះ ដើម្បីអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌ មន្ទីរ អង្គភាព និងមូលដ្ឋាន តែងតែរៀបចំកម្មវិធីប្រគុំតន្ត្រីប្រជាប្រិយ និងចម្រៀងស្នេហា ដោយហេតុនេះ រួមចំណែកលើកស្ទួយចលនាត្រាប់តាមវប្បធម៌ សិល្បៈ និងស្នេហាជាតិគ្រប់ជាន់ថ្នាក់ និងសាខា លើកកំពស់កម្លាំងនៃប្លុកមហាសាមគ្គីជាតិរបស់ជនជាតិក្នុងតំបន់។ ពេលខ្ញុំអង្គុយសរសេរអត្ថបទនេះ កន្លែងណាមួយនៅតែបន្ទរបទចម្រៀងរបស់អតីតសិស្សរបស់ខ្ញុំ ដែលកែសម្រួលពីកំណាព្យរបស់លោកគ្រូ Hoang Thi Khuyen៖
"ខ្ញុំសូមអញ្ជើញអ្នកឱ្យមក Cao Bang
ដើម្បីមើលផ្កានៅលើកំពូលភ្នំ។
ចាក់ដោតអារម្មណ៍ជាមួយបទចម្រៀងប្រជាប្រិយពីចម្ងាយ,
នាងកំពុងរង់ចាំគាត់មកផ្ទះ ដោយស្រែកហៅយ៉ាងយូរ។
ប្រហែលជាខ្ញុំមិនភ្លេចយប់ដ៏ស្ងប់ស្ងាត់ ឬថ្ងៃផ្សារក្នុងវាលស្រែនោះទេ... ពេលខ្ញុំឮសំឡេងខ្លុយ ការច្រៀងរបស់បងប្អូន។ ម្តងៗ ម្តាយខ្ញុំតែងតែនិយាយខ្សឹបៗថា "មានក្មេងប្រុសម្នាក់ទៀតមកពីភូមិយើង មកចែចង់ស្រីពីភូមិយើង" ពេលនោះម្តាយខ្ញុំស្តាប់បទនីមួយៗ ហើយ comment ថា "កូននេះនិយាយល្អហើយពិរោះណាស់" កាលម្តាយខ្ញុំនៅក្មេង គាត់ល្បីខាងច្រៀងល្អ មនុស្សជាច្រើនស្រលាញ់គាត់ណាស់ ស្ត្រីជាច្រើនតែងតែមកសួរគាត់ថា ដល់អាយុ 1 ឆ្នាំ អត់យល់ មានការចង់ដឹងចង់ឃើញ ហើយឃើញថាវាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ ដូច្នេះខ្ញុំតែងតែរត់ទៅកន្លែងច្រៀង ដើម្បីមើលថាតើបុរស និងស្ត្រីណាខ្លះកំពុងព្យាយាមស្គាល់គ្នា នៅក្រោមពន្លឺព្រះច័ន្ទដ៏ស្រទន់ នារីខ្លះអង្គុយលើឥដ្ឋច្រៀងចុះ បុរសខ្លះអង្គុយច្រៀងតាមដងផ្លូវ ទឹកដមសំឡេងផ្អែមល្ហែម បង្ហាញពីក្តីស្រលាញ់ និងការចង់បានរបស់ក្មេងប្រុសស្រី។
មានពេលមួយ ពេលខ្ញុំត្រឡប់ពីផ្សារណាំញ៉ុង កាត់កែវយ៉េន ខ្ញុំក៏ជក់ចិត្តនឹងការច្រៀងបទ «សហ» (បងប្អូន) និង «ចែ» (បងប្អូនស្រី) ត្រឡប់មកពីផ្សារវិញ ការច្រៀងរបស់ពួកគេបានបន្លឺឡើងតាមភ្នំ និងព្រៃ ដើរតាមគន្លងខ្ញុំ ខណៈពួកគេនិយាយលាគ្នាត្រឡប់ទៅភូមិវិញ។ ពេលខ្ញុំឆ្ងល់ពេលខ្ញុំមិនអាចយល់បទចម្រៀងរបស់បុរសម្នាក់ដែលមានចំណងជើងថា "វាលស្មៅខៀវខ្ចី តើមានអ្នកណារកឃើញទេ?" ពេលដែលខ្ញុំធំឡើង ខ្ញុំយល់ថាវាជាការសួរគ្នាពេលគេស្គាល់គ្នាតាមរយៈបទចម្រៀង។
ភាពស្រស់ស្អាតនៃបទចម្រៀងស្នេហារបស់ជនជាតិ Tay និង Nung នៃ Cao Bang គឺពួកគេអាចច្រៀងបានគ្រប់ពេល នៅពេលយប់ យុវជនទៅភូមិដើម្បីស្វែងរកស្រីៗដើម្បីស្គាល់ ឬក្នុងពិធីមង្គលការ ពិធីបុណ្យ ផ្សារ ឬពិធីឡើងផ្ទះ ... នៅពេលណាដែលមានពិធីណាមួយដែលមានយុវជន យុវនារី តែងតែច្រៀងចម្រៀង។ កន្លែងសម្តែងក៏ចម្រុះណាស់ មិនកំណត់នៅកន្លែងណាមួយ អាចច្រៀងពេលទៅវាលស្រែបាន; ច្រៀងនៅលើភ្នំ; ច្រៀងលា; ច្រៀងដោយភ្លើង; ច្រៀងនៅលើរានហាលនៅលើឥដ្ឋ ...
ការច្រៀងចម្រៀងមិនមែនជាបទចម្រៀងដែលត្រៀមខ្លួនរួចជាស្រេចនោះទេ ប៉ុន្តែជាការស្វែងរកទំនុកច្រៀងដែលសមរម្យដោយផ្អែកលើបរិបទ ពាក្យសម្ដី និងអារម្មណ៍របស់អ្នកដទៃ។ ដោយសារតែការឆ្លើយតបភ្លាមៗ វាទាមទារឱ្យទាំងបុរស និងស្ត្រីឆ្លើយតបដោយបត់បែន និងមានវិធីដឹកនាំការសន្ទនាដើម្បីបង្កើតការឆ្លើយតបរវាងបុរស និងស្ត្រី។ តាមរយៈទំនុកច្រៀង និងរបៀបឆ្លើយតបគ្នាទៅវិញទៅមកហើយដឹងថាអ្នកដទៃជាមនុស្សបែបណា?
ចម្រៀងស្នេហារបស់ជនជាតិ Tay និង Nung មានលក្ខណៈស្រដៀងនឹង Quan Ho ច្រៀង និងចម្រៀងស្នេហារបស់ប្រជាជនតំបន់ទំនាប ថែមទាំងប្រើពាក្យប្រៀបធៀប ការប្រៀបធៀប និងប្រឌិតជាច្រើន... ជាញឹកញយពួកគេប្រៀបធៀបជាមួយវត្ថុ ទេសភាព សត្វ និងសូម្បីតែគំនិតរបស់មនុស្សខ្ពង់រាប។ ទំនុកច្រៀងបង្ហាញពីកម្រិតនៃអារម្មណ៍ ជំនាញក្នុងការស្វែងរកពាក្យកាន់តែស៊ីជម្រៅ ធ្វើឱ្យបេះដូងអ្នកដ៏ទៃងប់ងល់ ភ្ជាប់និងមិនអាចចាកចេញបាន ដូច្នេះយប់ជ្រៅ កាន់តែងប់ងល់នឹងការច្រៀង កាន់តែស្និទ្ធស្នាលនឹងសំឡេងផ្អែម។ គូស្នេហ៍ជាច្រើនក្លាយជាប្ដីប្រពន្ធតាមរយៈចម្រៀងស្នេហា។
“រាងកាយពេលខ្លះប្រៃ ពេលខ្លះយល់សប្តិ
គ្រែតែមួយគឺជាគ្រែនៃផ្កាកុលាប។
បុរសចំណាស់ខឹងយ៉ាងខ្លាំង។
បុរសចំណាស់គ្រវីក្បាល ហើយស្រែកថា "បាទ លោកម្ចាស់"។
ការរាតត្បាតសកល:
អ្នកគឺដូចជាផ្កា plum, apricot blossom
ស្នេហាមិនមែនជាមេអំបៅដែលវង្វេងនោះទេ។
ស្រឡាញ់គ្នាដូចចានទឹករុញ
ស្រឡាញ់គ្នាដូចការប្រណាំងត្រីនៅទន្លេវែង។
ជាធម្មតាជនជាតិ Nung ច្រៀងចម្រៀងស្នេហាជាមួយភ្លេង luon និង sli ញឹកញាប់ជាង ខណៈដែលជនជាតិ Tay ច្រៀងបទ luon និង Nang oi ហើយកម្រច្រៀងបទភ្លេង Sli ណាស់។ ថ្វីត្បិតតែសាច់ភ្លេងរបស់បទ ស្លីម លួន ណាងអូយ ខុសៗគ្នា ប៉ុន្តែប្រភេទនីមួយៗមានរបៀបច្រៀងខុសៗគ្នា ប៉ុន្តែសុទ្ធតែមានសុភាពរាបសារដូចគ្នា ច្រៀងចេញពីបេះដូង ស៊ីវីល័យ ងាយស្រួលចាក់ដោតដល់បេះដូងអ្នកស្តាប់។
ជនជាតិ Tay និង Nung នៅភូមិភាគបូព៌ាមានរបៀបច្រៀងចម្រៀងស្នេហាខុសពីតំបន់ដទៃទៀត ថ្វីត្បិតតែសំនៀងស្លី និង លួន ស្ទើរតែដូចគ្នាក៏ដោយ ក៏វិធីនៃទំនុកច្រៀងរវាងបុរសនិងស្ត្រីតែងតែចាប់ផ្តើមដោយប្រយោគ៖ “Em oi tren troi co may vang…” ឬ “Anh oi tren troi co may hong” ហើយបន្ទាប់មក ប្រយោគនៃមនុស្សប្រុសតែងតែនិយាយ។ ផ្តួចផ្តើមគំនិតបើកការសន្ទនា និងផ្តល់យោបល់ឱ្យក្មេងស្រីបន្ត។
ការបើកនេះគឺជាសំណើរបស់យុវជនក្នុងចន្លោះពីភូមិទៅផ្សារដែលមានពន្លឺថ្ងៃភ្លឺដូចជារីករាយជាមួយយុវជនពេលឃើញស្រីស្អាតស្លៀកពាក់មិនស្អាតទៅផ្សារ។ កាលពីមុន ក្មេងប្រុសស្រីទៅផ្សារ មិនត្រឹមតែរកស៊ីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាឱកាសសម្រាប់ក្មេងប្រុសស្រីបានជួបគ្នា លេងខ្លុយ ច្រៀងស្លី និងស្គាល់គ្នាផងដែរ។ ក្មេងប្រុសក្នុងបទនេះ បានធ្វើឲ្យក្មេងស្រីសរសើរដោយស្មោះ បង្ហាញពីការគោរពរបស់ក្មេងប្រុសចំពោះក្មេងស្រី ហើយក៏បានសម្តែងការកោតសរសើរចំពោះនាងផងដែរ ទើបធ្វើឲ្យនាងឈ្នះបេះដូងតាំងពីដើមមក ព្រោះត្រូវបានសរសើរថាជាស្រីស្អាត ហើយឧស្សាហ៍ព្យាយាម គឺជារឿងដែលសប្បាយចិត្តបំផុត។
ក្នុងចិត្តមនុស្សស្រី នាងចង់ផ្គាប់ចិត្តបុរសនោះរួចហើយ ទើបនាងប្រាប់ឱ្យដឹងថា នាងមិនទាន់រៀបការ ដោយនិយាយលេងសើច តែបង្កប់អត្ថន័យ ដើម្បីបើកផ្លូវឱ្យបុរសមករកនាង។ បុរសនោះក៏ឆ្លាតខ្លាំងដែរ នៅពេលដែលគាត់ប្រាប់ក្មេងស្រីថាគាត់នៅលីវ ហើយក្នុងពេលតែមួយបានប្រាប់នាងអំពីស្ថានភាពរបស់គាត់ ដើម្បីជំរុញឱ្យនាងអាណិត។ បទចម្រៀងមនោសញ្ចេតនា ធ្វើឲ្យយើងនឹកដល់បទប្រជាប្រិយ «ខ្ញុំមិនទាន់មានប្រពន្ធទេ ម៉ែចាស់មិនទាន់ដេរ» កំលោះក្នុងបទប្រជាប្រិយ ស្រដៀងនឹងយុវជនក្នុងបទស្នេហ៍នេះ តែយ៉ាងណាមិញ យុវជនក្នុងបទនេះ កាន់តែអាណិត ព្រោះគាត់ជាក្មេងកំព្រា រស់នៅម្នាក់ឯង គួរឲ្យស្រលាញ់ត្រង់នេះ មិនមែនសុំស្នេហ៍ស្រីនោះទេ ។ នៅលើដៃម្ខាងដើម្បីសួរគំនិតរបស់ក្មេងស្រី ផ្ទុយទៅវិញប្រសិនបើក្មេងស្រីមិនមានអារម្មណ៍ចំពោះគាត់ គាត់នឹងមិនឈឺចាប់ទេ។
តាមរយៈបទចម្រៀងស្នេហា យើងអាចមើលឃើញព្រលឹងដ៏សម្បូរបែប និងមនោសញ្ចេតនាដ៏ជ្រាលជ្រៅរបស់ជនជាតិ Tay និង Nung ជាពិសេសជនជាតិ Cao Bang និងប្រជាជនវៀតណាមទូទៅ។ ទំនុកច្រៀងទាំងស្រើបស្រាល និងបំរុងទុកមុន ដើម្បីសាកល្បងបេះដូងអ្នកដទៃ ដែលជាវិធីដែលគេស្គាល់ច្បាស់ក្នុងការបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ក្នុងចំណោមជនជាតិវៀតណាមបុរាណ។ លើសពីនេះ យើងក៏ឃើញភាពក្លាហាន ហ៊ានបញ្ចេញអារម្មណ៍ និងភាពឆ្លាតវៃរបស់ក្មេងស្រី ដើម្បីណែនាំក្មេងប្រុសឱ្យយកឈ្នះលើភាពអន់ខ្សោយ និងអៀនខ្មាស់ ដើម្បីបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ខ្លួនទៅកាន់ក្មេងស្រី។
ទំនុកច្រៀងចុងក្រោយគឺទាំងការប្រកាសពីសេចក្តីស្រឡាញ់ សម្បថដ៏ពិសិដ្ឋ និងក៏ជាការចង់បានសុភមង្គលរបស់គូស្នេហ៍ជាច្រើន។ អត្ថន័យនៃបទចម្រៀងឆ្លើយតបទៅវិញទៅមក ហាក់បីដូចជាអ្នកទាំងពីរកំពុងដឹកនាំគ្នាទៅវិញទៅមកក្នុងទិសដៅតែមួយ មនុស្សម្នាក់រកផ្លូវឱ្យម្ខាងទៀតបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកពួកគេបានបញ្ចប់ដោយរីករាយ។ បទចម្រៀងស្នេហាតែងតែមានអត្ថន័យពិរោះ និងមានន័យបំផុត ទោះជាយ៉ាងណាក្តីស្នេហាមិនតែងតែមានការបញ្ចប់ដ៏រីករាយនោះទេ។ មានហេតុផលជាច្រើនដែលក្មេងប្រុស និងក្មេងស្រីមិនអាចនៅជាមួយគ្នាបាន ពួកគេបានខកខានការណាត់ជួបរបស់ពួកគេ ហើយបន្ទាប់មកត្រូវទ្រាំទ្រនឹងការឈឺចាប់ និងការឈឺចាប់នៃការមិនអាចជ្រើសរើសបាន។
ទោះបីជាច្រើនឆ្នាំបានកន្លងផុតទៅ បើទោះបីជាសង្គមបានផ្លាស់ប្តូរជាមួយនឹងតម្រូវការនៃការរីករាយជាមួយតន្ត្រី ក៏ដូចជារបៀបនៃការបង្ហាញពីអារម្មណ៍របស់យុវជនជំនាន់ក្រោយដែលពិតជាបានរួមរស់ជាមួយពិភពលោក នៅកន្លែងណាមួយនៅក្នុងពិធីជប់លៀង ឬនៅលើឆាកក៏ដោយ ក៏ការច្រៀងបទស្លីម និងមួកហ្លួង នៅតែពិរោះរណ្តំដដែល។
សរសេរនៅទីនេះ ខ្ញុំចាំបានថា លោក Pham Long សាស្ត្រាចារ្យនៅនាយកដ្ឋានអក្សរសាស្ត្រនៃសាកលវិទ្យាល័យ Thai Nguyen នៃការអប់រំ នៅពេលដែលគាត់ទៅទីក្រុង Cao Bang គាត់បានសរសេរថា "សំឡេងរបស់នរណាម្នាក់គឺងប់ងល់នៅក្នុងជ្រលងភ្នំ / ដូចជាប្រសិនបើការនិយាយលាដោយអចេតនា" ។
សំឡេងខ្លុយហាក់ដក់ជាប់គន្លងអ្នកទេសចរ ពេលមកដល់ Cao Bang រំជួលចិត្តនឹងបទចម្រៀងស្នេហារបស់នារីជនជាតិ Tay និង Nung ហើយភ្លេចថាតើពួកគេទៅឬមក "ស្រាប់តែភ្លេចថាខ្ញុំនឹងទៅឬមក / ព្រោះ Cao Bang តែងតែនៅក្នុងចិត្តខ្ញុំជានិច្ច"។
ខ្ញុំជឿថាអារម្មណ៍របស់គ្រូនិយាយសម្រាប់មនុស្សជាច្រើននៅពេលដែលពួកគេមក Cao Bang ដែលជាកន្លែងដែលមានបទចម្រៀងស្នេហាដ៏ជក់ចិត្ត។ ហើយខ្ញុំក៏ជឿដែរថា គ្រូច្បាស់ជាស្រឡាំងកាំងដោយសំឡេងច្រៀងដ៏ខ្លាំងរបស់ក្មេងស្រី Cao Bang មកពីជ្រលងភ្នំ ដែលរំជួលចិត្តគ្រូចាស់ នាំឱ្យគាត់ត្រលប់ទៅអាយុ 20 ឆ្នាំ។ ការច្រៀង និងទំនុកច្រៀង គឺជាព្រលឹងរបស់មនុស្ស ដែលជាគុណភាពដ៏សាមញ្ញ ប៉ុន្តែមានន័យ។ ស្រលាញ់ខ្លាំង ស្លូតបូត ប៉ុន្តែមិនហ៊ានតិចទេ។
កាសែត Hoang Hien/Cao Bang
ប្រភព៖ https://baophutho.vn/hat-giao-duyen-net-dep-cua-dan-toc-tay-nung-221264.htm
Kommentar (0)