ទំនៀមទម្លាប់ពិសេសនៃការសូត្រធម៌ និងដងទឹកក្នុងពិធីបុណ្យ Bong Dien

ដោយមានគុណតម្លៃដ៏ជ្រាលជ្រៅជាច្រើន និងជាសញ្ញាសម្គាល់ធម្មតារបស់អ្នកស្រុកនៅតំបន់ដីសណ្ដទន្លេក្រហម ពិធីបុណ្យប្រពៃណីរបស់ Bong Dien ឃុំ Tan Lap (Vu Thu) ត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិ។ ជាពិសេស ទំនៀមទម្លាប់នៃការសូត្រធម៌ កាន់ទឹក និងកាន់បិណ្ឌក្នុងពិធីបុណ្យនេះ មានលក្ខណៈពិសេសរៀងៗខ្លួន និងជាចំណុចលេចធ្លោនៃពិធីបុណ្យ។

ពិធីដង្ហែព្រះបរមសព ព្រះមាតាក្នុងពិធីបុណ្យ Bong Dien

មានរឿងព្រេងនិទានថា ក្នុងរជ្ជកាលស្តេច Hung ស្តេច Tinh Bo Long Hau និងស្តេច Tap Bo Thuy Than គឺជាមេទ័ពដ៏ប៉ិនប្រសប់ និងក្លាហានពីររូប ដែលបានស្លាប់ក្នុងសមរភូមិនៅទន្លេក្រហមនៅពេលពួកគេមានអាយុជាង 20 ឆ្នាំ។ ដោយស្ងើចសរសើរដល់វិញ្ញាណក្ខន្ធរបស់មេទ័ពវ័យក្មេងទាំងពីរនាក់ អ្នកភូមិបុងឌៀនបានថ្វាយបង្គំពួកគេជាវិញ្ញាណអ្នកយាមភូមិ និងបានសាងសង់ព្រះវិហារមួយដើម្បីបូជាពួកគេ។ ប្រាសាទ Bong Dien បច្ចុប្បន្នជាកន្លែងគោរពបូជាព្រះទាំងពីរនោះ។

យោងតាមរឿងព្រេងនៅដើមសតវត្សទី 1 នៅ Bong Dien Trang ចាស់ឥឡូវនេះឃុំ Tan Lap ស្រុក Vu Thu មានប្តីប្រពន្ធមួយគូឈ្មោះ Do Hung និង Le Thi ដែលបានផ្តល់កំណើតឱ្យកូនស្រីម្នាក់ឈ្មោះ Que Hoa ដែលមានទេពកោសល្យនិងស្មារតីមិនធម្មតា។ នៅពេលនោះ អភិបាលស្រុក Giao Chi ដែលលោភលន់ និងឃោរឃៅគឺ To Dinh បានប្លន់ និងសម្លាប់មនុស្សស្លូតត្រង់រាប់មិនអស់។ ដោយឮពីសម្រស់របស់ Que Hoa គាត់បានចាប់ខ្លួន និងសម្លាប់លោក Do Hung ដើម្បីចុះចូលជាមួយ Que Hoa ប៉ុន្តែមិនបានសម្រេច។ ដោយស្អប់ខ្មាំងសត្រូវ Que Hoa បានជ្រើសរើសបុរសសុចរិតរាប់ពាន់នាក់ឱ្យដើរតាម Hai Ba Trung និងឧត្តមសេនីយ៍ Bat Nan ដើម្បីលើកទង់នៃការបះបោរ បណ្តេញពួកឈ្លានពានពីខាងជើង។ ក្នុងការប្រយុទ្ធគ្នាយ៉ាងខ្លាំងនៅស្រុក Lam Thao ដែលត្រូវខ្មាំងសត្រូវ Que Hoa បានបោះខ្លួនទៅក្នុងទន្លេក្រហមដើម្បីធ្វើអត្តឃាត ដោយតាំងចិត្តមិនធ្លាក់ទៅក្នុងកណ្តាប់ដៃសត្រូវ។ សាកសពរបស់នាងបានដើរតាមដងទន្លេទៅកាន់ភូមិ Huong Dien ដែលឥឡូវជាឃុំ Viet Hung (Vu Thu) ហើយបានបោកបក់មកច្រាំង។ អ្នកភូមិបានស្គាល់សាកសពរបស់ Que Hoa ហើយបានបញ្ចុះសពនាង ហើយបានសាងសង់ចេតិយនៅមាត់ទន្លេ និងបង្កើតប្រាសាទមួយដើម្បីបូជានាងនៅឯស្រុកកំណើតរបស់នាង Bong Dien ។

ក្រៅពីការកសាងផ្ទះសំបែង និងវត្តអារាម តាំងពីបុរាណកាលមក រៀងរាល់ឆ្នាំនៅថ្ងៃទី ១៣ ដល់ ១៥ កើតខែទី ៣ អ្នកភូមិ Bong Dien បានប្រារព្ធពិធីបុណ្យមួយដើម្បីរំលឹកដល់ការលះបង់របស់ឧត្តមសេនីយឯក Que Hoa និងអាទិទេពទូតរបស់ភូមិ ដែលបានប្រយុទ្ធជាមួយសត្រូវ និងការពារមាតុភូមិ។ ពិធីបុណ្យប្រពៃណីមានពិធីប្រពៃណីប្លែកៗជាច្រើនដូចជា៖ ពិធីបុណ្យអុំទូក; ពិធីថ្វាយបង្គំព្រះនៅទន្លេ; ពិធីបូជាធូប; ពិធីដង្ហែព្រះមាតាព្រះឥន្រ្ទ... ដែលក្នុងនោះ ទំនៀមនៃការសូត្រធម៌សូត្រមន្ត ដងទឹក និងដង្ហែព្រះមាតា ព្រះបល្ល័ង្ក គឺជាពិធីសាសនាដ៏សំខាន់ ដែលទាក់ទាញមនុស្សម្នាចូលរួមយ៉ាងច្រើនកុះករ។

ពិធីសូត្រមន្តសូត្រមន្ត និងដងទឹកធ្វើឡើងនៅថ្ងៃបើកពិធីបុណ្យ ។ នៅគេហដ្ឋាន និងប្រាសាទ Bong Dien មេអាចារ្យ និងអ្នកគោរពបូជាដ៏ខ្លាំងក្លានឹងយកធូបពីវាំងហាមឃាត់មកតម្កល់លើក្រមា។ នៅម៉ោងពិតប្រាកដ ក្បួនដង្ហែរទឹកនឹងចេញដំណើរពីទីសក្ការៈបូជានៃប្រាសាទ Bong Dien និងផ្ទះសហគមន៍ ដោយមានការវាយស្គរ និងទង់ជាតិ ហើយបន្តទៅកំពង់ផែទន្លេក្រហម។ ក្បួនដង្ហែមាន ទង់ទេវៈ ស្គរ ឃុង គ្រឿងភ្លេងប្រាំបី រតនៈប្រាំបី អង្កាញ់ ពុទ្ធសាសនា អង្រឹង ពិធីបុរស និងស្ត្រី នាគ ក្រឡឹងប្រាំបី និង ក្រញាំខាងក្រោយ អមដោយអ្នកភូមិ។ ពេលទៅដល់មាត់ទន្លេក្រហម ពីមុនមានទូកឬស្សី ឥឡូវមានកាណូត និងសាឡាងដឹកចៅហ្វាយនាយ និងតំណាងដង្ហែទៅកណ្តាលផ្លូវក្រហម ទឹកថ្លាស្អាត ដើម្បីធ្វើពិធីសូត្រមន្តសូត្រមន្ត និមន្តព្រះពុទ្ធ ថ្វាយបង្គំព្រះទឹក ព្រះមាតា បន់ស្រន់ សុំពរជ័យ សុំទឹកភ្លៀង និង ខ្យល់ ប្រាសាទ។ ពេលថ្ងៃត្រង់ ក្បួនដង្ហែនឹងត្រឡប់មកចតនៅទន្លេក្រហម ដឹកទឹកពិសិដ្ឋត្រឡប់ទៅផ្ទះសហគមន៍ និងព្រះវិហារវិញ... ទឹកពិសិដ្ឋនេះត្រូវបានបូជានៅគេហដ្ឋាន និងប្រាសាទបុងឌៀន។ ពេញមួយឆ្នាំ នៅថ្ងៃបុណ្យ ពេញបូណ៌មី និងថ្ងៃសែនព្រះខែ មេក្រុម និងអ្នកភូមិ តែងតែទៅវត្ត និងអុជធូប សុំទឹកពិសិដ្ឋ ដើម្បីនាំលាភ សំណាង ដល់ត្រកូល និងគ្រួសារ។

ក្បួនដង្ហែទៅកាន់ប្រសព្វមាត់ទន្លេក្រហម ដើម្បីធ្វើពិធីសូត្រមន្តសូត្រមន្ត និងដងទឹកទៅកាន់គេហដ្ឋាន និងព្រះវិហារ។

ក្រៅពីការដង្ហែរទឹក ពិធីបុណ្យ Bong Dien ក៏មានពិធីដង្ហែក្បួនដង្ហែ Mau palanquin ( palanquin របស់ឧត្តមសេនីយ Que Hoa) ពីព្រះវិហារទៅកាន់ផ្នូររបស់នាងនៅភូមិ Huong Dien ឃុំ Viet Hung ផងដែរ។ នៅថ្ងៃបុណ្យសំខាន់ ក្បួនដង្ហែព្រះមាតាត្រូវបានពោពេញទៅដោយទង់ជាតិចម្រុះពណ៌ ស្គរ និងគង ព្រមទាំងកំណប់ទ្រព្យប្រាំបីយ៉ាងដ៏អស្ចារ្យ ប្រៀបដូចជាការបង្កើតឡើងវិញនូវបេសកកម្មយោធាបុរាណរបស់មេទ័ពស្រី Que Hoa ។

អ្នកស្រី Dang Thi Huyen ភូមិ Tan De ឃុំ Tan Lap ដែលធ្លាប់កាន់តួនាទីជាអ្នកគោរពបូជាស្ត្រីដ៏រឹងមាំ និងជាអ្នកដឹកនាំក្របខណ្ឌមាតាក្នុងពិធីបុណ្យ Bong Dien បាននិយាយថា៖ ការចូលរួមក្នុងពិធីដង្ហែរប៉ាន់មានបុរសខ្លាំង និងមានសុខភាពល្អរាប់រយនាក់ជ្រើសរើសពីគ្រួសារប្រកបដោយគុណធម៌។ ផ្លូវដង្ហែនេះមានប្រវែងប្រហែល ៥គីឡូម៉ែត្រ ដូច្នេះក្នុងពេលដង្ហែក្បួនដង្ហែនឹងឈប់នៅវត្ត ឬវត្តក្នុងភូមិ។ នៅទីនេះ អ្នកកាន់ក្រឡឹង និងអ្នកកាន់ក្រឡឹង ត្រូវបានអ្នកភូមិធ្វើបុណ្យដើម្បីអបអរសមិទ្ធផលរបស់ខ្លួន។ បន្ទាប់មក ក្បួនដង្ហែបន្តដំណើរឆ្ពោះទៅកាន់ផ្នូរ ដែលជាកន្លែងដង្ហែររបស់ព្រះមាតា តំណាងឱ្យសេចក្តីអំណរនៃព្រះ។ ក្រោយពីពិធីថ្លែងអំណរគុណនៅព្រះចេតិយរួច ក្បួនដង្ហែនឹងត្រឡប់ទៅតម្កល់ព្រះបរមសារីរិកធាតុនៃប្រាសាទ Bong Dien និងគេហដ្ឋានសហគមន៍។ ក្បួនដង្ហែរដង្ហែព្រះមាតាព្រះមាតា មានភាពលំបាក និងលំបាក ប៉ុន្តែអ្នកភូមិនៅតែសាទរនឹងចូលរួមដោយចង់ទទួលពរជ័យ សិរីមង្គល វិបុលសុខ មហាប្រសើរ ចូលឆ្នាំ។

តាមរយៈការឡើងចុះនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងពេលវេលា ពិធីបុណ្យប្រពៃណី Bong Dien នាពេលបច្ចុប្បន្ននេះ នៅតែរក្សាបាននូវតម្លៃវប្បធម៌ដ៏ល្អរបស់ខ្លួន និងប្រពៃណីទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនាប្លែកៗ ដែលបង្កប់ដោយអត្តសញ្ញាណរបស់អ្នកស្រុកនៅតំបន់ដីសណ្ដទន្លេក្រហម។

លោក Tran Van Tam ប្រធានគណៈកម្មាធិការប្រជាជនឃុំ Tan Lap (Vu Thu)

ពិធីបុណ្យប្រពៃណី Bong Dien ក្លាយជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិ គឺជាកិត្តិយសដ៏ធំធេង ប៉ុន្តែក៏ទាមទារការទទួលខុសត្រូវខ្ពស់របស់គណៈកម្មាធិការបក្ស រដ្ឋាភិបាល និងប្រជាជន Tan Lap ក្នុងការថែរក្សា និងថែរក្សាតម្លៃវប្បធម៌ប្រពៃណីនៃពិធីបុណ្យនេះ។ ទន្ទឹមនឹងការអប់រំ និងលើកកម្ពស់ការយល់ដឹងជាសាធារណៈអំពីតម្លៃនៃពិធីបុណ្យនោះ មូលដ្ឋាននឹងពង្រឹងការគ្រប់គ្រង និងការរៀបចំពិធីបុណ្យតម្រង់ទិសឆ្ពោះទៅរកការលើកទឹកចិត្តដល់ការស្តារ ថែរក្សា និងលើកកម្ពស់សកម្មភាពវប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ និងពិធីសាសនារបស់បុព្វបុរសរបស់យើង។

លោក Nguyen Song Toan អនុប្រធានគណៈកម្មការគ្រប់គ្រងវត្ថុបុរាណ អនុប្រធានគណៈកម្មការរៀបចំពិធីបុណ្យប្រពៃណី Bong Dien

ពិធីបុណ្យប្រពៃណី Bong Dien ប្រចាំឆ្នាំតម្រូវឱ្យមានការប្រមូលផ្តុំមនុស្សប្រមាណ ៤០០ ទៅ ៥០០ នាក់ ដើម្បីចូលរួមក្នុងពិធី និងពិធីប្រពៃណី។ ដូច្នេះ ប៉ុន្មានខែមុនពិធីបុណ្យ យើងមានការប្រជុំ ចាត់ចែងការងារដល់សមាជិក និងបែងចែកកម្លាំងទៅតាមភូមិ និងភូមិនីមួយៗ។ លក្ខណៈវប្បធម៌ដ៏ស្រស់បំព្រងរបស់ភូមិតាឡាប គឺតាំងពីអតីតកាលរហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ប្រជាពលរដ្ឋមកពីគ្រប់ភូមិក្នុងឃុំបានចូលរួម និងគាំទ្រយ៉ាងក្លៀវក្លា ខ្លះបានចូលរួមចំណែកកម្លាំងពលកម្ម ខ្លះបានចូលរួមចំណែកថវិកា រួបរួម លើកទឹកចិត្តគ្នាទៅវិញទៅមក ដើម្បីចូលរួមរៀបចំរៀបចំ និងបម្រើពិធីបុណ្យនេះ ដើម្បីឲ្យមានភាពអធិកអធម និងរំភើបរីករាយ។ ដោយត្រូវបានទទួលស្គាល់ជាបេតិកភណ្ឌវប្បធម៌អរូបីរបស់ជាតិ យើងរឹតតែរំភើប មោទនភាព និងប្តេជ្ញាចិត្តថែរក្សា និងអភិរក្សនូវតម្លៃវប្បធម៌ដ៏វិសេសវិសាលនៃពិធីបុណ្យភូមិកំណើតរបស់យើង។

លោក Nguyen Van Han ភូមិ Bong Dien Nam ឃុំ Tan Lap

ខ្ញុំមានអាយុ ៨៦ ឆ្នាំហើយនៅឆ្នាំនេះ។ ខ្ញុំត្រូវបានគេជ្រើសរើសឲ្យធ្វើជាអ្នកកាន់ដង្ហែនៅពេលដែលខ្ញុំមានអាយុ ១៣ ឆ្នាំប៉ុណ្ណោះ។ ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់បានឃើញពិធីបុណ្យ Bong Dien បុរាណដែលនៅតែប្រព្រឹត្តទៅជាទៀងទាត់ បើទោះបីជាមានការរារាំង និងការហាមឃាត់ពីរដ្ឋាភិបាលសក្តិភូមិ និងឈ្លានពានក៏ដោយ។ សម្រាប់ខ្លួនខ្ញុំផ្ទាល់ និងអ្នកស្រុក Tan Lap ទាំងអស់ ពិធីបុណ្យមាតុភូមិ គឺជាឱកាសមួយដើម្បីបង្ហាញពីការដឹងគុណយ៉ាងជ្រាលជ្រៅចំពោះបុព្វបុរសរបស់យើងដែលបានតស៊ូដើម្បីការពារប្រទេស ហើយក៏មានអត្ថន័យ និងគុណតម្លៃដ៏វិសេសវិសាលផងដែរ។ ខ្ញុំពិតជាសង្ឃឹមថាពិធីបុណ្យស្រុកកំណើតរបស់ខ្ញុំនឹងត្រូវបានរក្សាទុកជារៀងរហូត។

Quynh Luu

ប្រភព