មិនត្រឹមតែល្បីខាងសិប្បកម្មជ្រលក់ក្រណាត់ប៉ុណ្ណោះទេ ភូមិ Trinh Ha ឃុំ Hoang Trung (Hoang Hoa) ក៏មានវត្តមួយគោរពបូជា Trieu Viet Vuong - ស្តេចនៃប្រទេស Van Xuan អ្នកស្នងរាជ្យ Ly Nam De ដែលបានបណ្ដេញរាជវង្ស Liang ខាងជើងដែលឈ្លានពាន ...
ប្រាសាទ Trieu Viet Vuong។ រូបថត៖ Van Anh
ប៉ុន្មានថ្ងៃនេះ បរិយាកាសនិទាឃរដូវនៅតែពេញភូមិ Trinh Ha។ ពីផ្លូវភូមិ និងតាមដងផ្លូវនានា សំឡេងស្គរ ចម្រៀងជាដើមកំពុងអ៊ូអរក្នុងការរៀបចំពិធីបុណ្យ Ky Phuc ដែលជាពិធីបុណ្យដ៏ធំបំផុតប្រចាំឆ្នាំនៅក្នុងភូមិ ដែលប្រារព្ធឡើងនៅវិមានជាតិនៃប្រាសាទ Trieu Viet Vuong។ ពិធីបុណ្យប្រចាំឆ្នាំ ធ្វើឡើងចាប់ពីថ្ងៃទី ១១ ដល់ថ្ងៃទី ១៣ តាមច័ន្ទគតិ។
ពិធីបុណ្យ Ky Phuc របស់ភូមិ Trinh Ha បង្កើតឡើងវិញនូវសកម្មភាពវប្បធម៌ និងស្មារតីជាច្រើន។ ភាពរំភើបរីករាយបំផុតនៃពិធីបុណ្យគឺការប្រកួតធ្វើបាយ បង្កើតឡើងវិញនូវស្មារតីផ្តល់អាហារដល់កងទ័ពក្នុងសម័យបុរាណ។ ក្រុមនីមួយៗដែលចូលរួមក្នុងការប្រកួតមានសមាជិកចំនួន ០៣នាក់៖ ម្នាក់កាន់ដំបង ម្នាក់ដាក់ភ្លើងដាំបាយ និងម្នាក់រៀបចំគ្រឿង ដើរ និងធ្វើម្ហូបក្នុងពេលតែមួយ។ សមាជិកក្រុមដែលត្រូវបានជ្រើសរើសដោយភូមិ ជាធម្មតាជាយុវជន យុវនារី ជាយុវជនគំរូ ដែលមានសុខភាពមាំមួន និងមានភាពប៉ិនប្រសប់។ ក្រុមទាំងនោះស្លៀកសម្លៀកបំពាក់ប្រពៃណី។
បន្ទះអង្ករដែលប្រើក្នុងពិធីបុណ្យនេះមានរាងដូចនាគ និងហ្វូនីក សម្រស់វប្បធម៌នេះត្រូវបានអ្នកភូមិអភិរក្សរាប់រយឆ្នាំមកហើយ ដែលបង្ហាញពីមោទនភាព និងការនឹករឭកដល់ស្តេច Trieu Viet Vuong។ នៅលើដំបងព្យួរកន្ទេលដែក កាន់ឆ្នាំងតូចមួយដែលមានអង្ករ និងទឹក។ ពេលស្គរបានបន្លឺឡើង ក្រុមទាំងនោះក៏ចាប់ផ្តើមដើរធ្វើបាយជុំវិញទីធ្លាផ្ទះសហគមន៍។ សមាជិកសម្របសម្រួលចង្វាក់គ្រប់ជំហាន និងដង្ហើម ដើម្បីឲ្យឆ្នាំងបាយមានលំនឹង ទឹកមិនហៀរចេញ ភ្លើងត្រូវរក្សាស្ថិរភាព ទើបអង្ករឆ្អិនរហូតមានរសជាតិឈ្ងុយឆ្ងាញ់ជាប់ស្អិត។ អង្ករពីជ័យជំនះនឹងត្រូវថ្វាយដល់ស្តេច ទ្រីវវៀត។ បាយដែលនៅសល់នឹងត្រូវចែកឲ្យអ្នករាល់គ្នាក្នុងទីធ្លាផ្ទះរួម។ លោក Do Minh Nghia មេភូមិ Trinh Ha សប្បាយរីករាយថា៖ “ពិធីបុណ្យភូមិគឺជាឱកាសសម្រាប់មនុស្សគ្រប់រូបបានជួប ប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នា ដោយហេតុនេះបន្តអភិរក្ស និងលើកតម្កើងតម្លៃវប្បធម៌របស់ភូមិ… ជារៀងរាល់ឆ្នាំ ពិធីបុណ្យនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងក្នុងបរិយាកាសរីករាយ និងកក់ក្តៅ”។
តាមព្រឹទ្ធាចារ្យ Trinh Ha ជាឈ្មោះដែលស្តេច Trieu Viet Vuong ប្រទានដល់ភូមិ។ មានរឿងព្រេងនិទានថា ក្នុងអំឡុងពេលសាងសង់ទីស្នាក់ការនៅទីនេះ ទាហានក្នុងក្រុមបានល្បួងក្មេងស្រី ប៉ុន្តែក្មេងស្រីមិនលេងសើចទេ ហើយតែងតែរក្សារូបរាង "ទន់ភ្លន់" របស់ក្មេងស្រីល្អ។ ឃើញដូច្នេះ ស្តេចក៏ប្តូរឈ្មោះពី វ៉ាន់ហា មក ត្រិញហា វិញភ្លាម ពាក្យថា "ត្រិញ" មានន័យថា សរសើរគុណធម៌ និងភាពបរិសុទ្ធរបស់ស្ត្រី។
នៅពេលនោះ អ្នកភូមិទាំងអស់បានគាំទ្រក្រុមឧទ្ទាម។ ក្នុងចំណោមពួកគេមានមនុស្សពីរនាក់ដែលមានចិត្តសប្បុរសណាស់ដែលបានជួយទាំងប្រាក់និងអាហារ។ មនុស្សពីរនាក់ដែលបានជួយ Trieu Quang Phuc ត្រូវបានគេហៅថា "Gia Nuoi Dai Vuong" និង "Xa U Vuong" ។ នៅលើស្តូបភូមិ Trinh Ha និពន្ធដោយអភិបាលខេត្ត Thanh Hoa លោក Vuong Duy Trinh ក្នុងឆ្នាំ ១៨៩៧ ក៏ត្រូវបានសរសេរថា៖ Trieu Viet Vuong បានឈរជើងកងទ័ពក្នុងអំឡុងពេលដើរក្បួនក្រោមឈ្មោះ Quang Phuc ។ ក្នុងសម័យមហាថាំងនៃរាជវង្ស Liang លោកនិងបិតារបស់លោក Trieu Tuc ជាមន្ត្រីក្នុងរាជវង្ស Tien Ly ។ ពេលចោរឡាំអាបចូលឈ្លានពានស្រុកយើង ព្រះរាជាក៏ចាត់មេទ័ពម្នាក់ឱ្យដេញពួកគេចេញ ។ ឈរជើងនៅទន្លេ Tay Ha (គេស្គាល់ថាទន្លេ Kim Tra ទន្លេ Au ទន្លេ Doc) បានប្រយុទ្ធជាមួយកងទ័ពសត្រូវនៅស្រុក Cuu Duc កម្ចាត់កងទ័ពសត្រូវ ហើយបានទទួលងារជាមេទ័ព Dai Viet ។ ប៉ុន្មានឆ្នាំក្រោយមក ស្តេចលី ណាំឌឺ ត្រូវបានកងទ័ព Liang វាយចាញ់ ហើយសោយទីវង្គតនៅក្នុងរូងភ្នំ Khuat Lieu (Khuat Lao)។ បន្ទាប់មក Trieu Viet Vuong បានដឹកនាំកងទ័ពរបស់គាត់កម្ចាត់មេទ័ព Liang Duong San ហើយឡើងសោយរាជ្យ” (យោងតាមសៀវភៅភូមិសាស្ត្រវប្បធម៌ Hoang Hoa)។
រហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ដាននៃការបះបោរនៅតែមានឃើញនៅតាមវាលស្រែ និងផ្លូវក្នុងភូមិ។ “ស្តេច Trieu Viet បានសាងសង់ទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ព្រះអង្គនៅ Trinh Ha ជាមូលដ្ឋានដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងពួកឈ្លានពាន Liang នៅភាគខាងជើង និងពួកឈ្លានពាន Lamap នៅភាគខាងត្បូង។ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន វាលស្រែ និងផ្លូវនៅតំបន់នេះ នៅតែមានឈ្មោះបោះសំឡេងជាប្រវត្តិសាស្ត្រ ដូចជាវាល Ban Phu វាល Ha Ma ផ្លូវ Can Co ល្អាង Trong ល្អាង Chieng...” (សៀវភៅប្រវត្តិសាស្ត្របក្ស និងចលនាបដិវត្តន៍របស់ប្រជាជនឃុំ Hoang Trung)។
ក្នុងការចងចាំពីការរួមវិភាគទានដ៏ធំធេងរបស់គាត់ ប្រជាជនភូមិ Trinh Ha បានកសាងប្រាសាទមួយដើម្បីគោរពបូជា Trieu Viet Vuong ដែលពីមុនត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាប្រាសាទ "អន្តរជាតិ"។ នៅឆ្នាំ 1879 ក្រោមរជ្ជកាលរបស់ Tu Duc ប្រាសាទនេះត្រូវបានជួសជុលយ៉ាងស្រស់ស្អាត និងជាប់ចំណាត់ថ្នាក់លេខ 1 ឬ ទីពីរនៅក្នុងស្រុក។ ប្រាសាទនេះត្រូវបានសាងសង់នៅលើបរិវេណធំទូលាយ មានខ្យល់អាកាសបរិសុទ្ធ មានខ្លោងទ្វារបីជាន់ និងសាលធំដ៏អស្ចារ្យ។ ជាន់ទី៣ នៃខ្លោងទ្វារធំ នៅតែមានពាក្យបួន "ណាមធៀន កូមៀវ" (ប្រាសាទបុរាណនៃមេឃខាងត្បូង)។ នៅពេលនោះ មានសិប្បករមកពីភូមិ Trinh Ha ចូលរួមជួសជុលប្រាសាទ ដូចជាលោក Pham Van Sac និង Do Van Bon ដែលល្បីល្បាញខាងចម្លាក់ចម្លាក់ដ៏ប្រណិត និងទំនើបរបស់ពួកគេ។ យូរៗទៅ រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ប្រាសាទ Trieu Viet Vuong បានក្លាយជាកន្លែងសក្ការៈបូជាដ៏ពិសិដ្ឋនៅភូមិ Trinh Ha និងតំបន់ជិតខាង។
ប្រាសាទ Trieu Viet Vuong លេចធ្លោជាមួយនឹងស្ថាបត្យកម្មឈើដ៏ទំនើបរបស់វា។ សសរថ្មរឹងមាំ និងសសរដែករឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយដៃដ៏ប៉ិនប្រសប់របស់ជាងឈើបុរាណ ជួយវត្ថុបុរាណទប់ទល់នឹងកម្លាំងខាងក្រៅ។ ចម្លាក់ឈើគឺជារូបម៉ាស្កូតដែលមាននិមិត្តសញ្ញានៃអំណាចដូចជាខ្លា នាគ សត្វឯក...
លោក ដូ វ៉ាន់ចាន់ (អាយុ 80 ឆ្នាំ) ដែលបានមើលថែប្រាសាទនេះជាង 30 ឆ្នាំមកហើយ បាននិយាយថា “ដោយសារវាជាប្រាសាទសម្រាប់គោរពបូជាព្រះមហាក្សត្រ ពិធីមុនៗគឺមានភាពឧឡារិកណាស់។ ក្នុងពិធីដ៏ធំនេះ ត្រូវមានមន្ត្រីខេត្តជាប្រធានប្រារព្ធ អមដោយមន្ត្រីស្រុក-ខេត្ត និងឥស្សរជនក្នុងតំបន់។ ប្រាសាទនេះនៅតែរក្សាប្រយោគស្របគ្នាជាមួយប្រយោគដែលមានន័យប្រហាក់ប្រហែលថា៖ «កាលពីមុនជាជំរំយោធា ឥឡូវជាប្រាសាទពិសិដ្ឋ / ខាងលើជាស្តេច ខាងក្រោមជាមនុស្សទូទៅដែលគោរពបូជាជារៀងរហូត»។
ក្រៅពីនោះ ភូមិ Trinh Ha ក៏ល្បីល្បាញខាងសិប្បកម្មជ្រលក់ពណ៌ផងដែរ។ ក្រណាត់ជ្រលក់ពណ៌របស់ភូមិធ្លាប់ល្បីនៅផ្សារ Ke Quang Huyen និង But... អាជីពជ្រលក់ពណ៌គឺជាប្រភពចំណូលដ៏សំខាន់ដែលជួយប្រជាជនឱ្យក្លាយជាអ្នកមាននៅពេលនោះ។
រហូតមកដល់បច្ចុប្បន្ន ភូមិ Trinh Ha ឬភូមិ Trinh Ha បានក្លាយជាទីជនបទគំរូដែលមានពន្លឺ-បៃតង-ស្អាត-ស្រស់ស្អាត។ នេះជាភូមិទីពីររបស់ឃុំដែលឈានដល់ផ្លូវបញ្ចប់គំរូ NTM។ បច្ចុប្បន្ននេះ ជីវភាពរស់នៅរបស់អ្នកភូមិកាន់តែមានភាពប្រសើរឡើងទាំងផ្នែកសម្ភារៈ និងស្មារតី។
វ៉ាន់អាញ់
ប្រភព៖ https://baothanhhoa.vn/dat-lang-trinh-ha-240336.htm
Kommentar (0)