សេចក្តីពិត ភាពល្អ និងសោភ័ណភាពក្នុងផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជារបស់ជនជាតិភាគតិច

យុវជន San Diu រៀនអំពីគំនូរគោរពបូជា និងពិធីប្រពៃណីរបស់ជនជាតិភាគតិច

ជនជាតិភាគតិច Tuyen Quang ភាគច្រើនមានទំនៀមទម្លាប់ប្រើប្រាស់ផ្ទាំងគំនូរសក្ការៈបូជាក្នុងពិធីផ្សេងៗដូចជា៖ ឈានចូលវ័យ មង្គលការ ពិធីបុណ្យសព និងព្រឹត្តិការណ៍សំខាន់ៗរបស់ភូមិ ត្រកូល និងគ្រួសារ។

ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជារបស់ក្រុមជនជាតិភាគតិច ច្រើនតែបង្ហាញរូបអាទិទេព ដែលជានិមិត្តរូបនៃអំណាច និងកម្លាំងអរូបី ដែលប៉ះពាល់ដល់ជីវិតខាងវិញ្ញាណ។ ពួកគេប្រើរូបគំនូរបូជាជាអន្តរការីដើម្បីទំនាក់ទំនងរវាងមនុស្ស និងព្រះ។ ផ្ទាំងគំនូរអាសនៈបង្ហាញពីការថ្វាយបង្គំព្រះ និងឆ្លុះបញ្ចាំងពីគំនិតដែលថា មនុស្សបន្ទាប់ពីស្លាប់ មនុស្សមានជីវិតបន្ទាប់បន្សំនៅក្នុងពិភពមួយផ្សេងទៀត។ ខ្លឹមសារនៃគំនូរគឺគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ណាស់។ ព្រះសំខាន់ៗ អស្ចារ្យ និងខ្លាំងពូកែ នឹងត្រូវលាបពណ៌ធំក្នុងមុខតំណែងដ៏ឧឡារិក ឯមន្ត្រីតូចៗនឹងត្រូវលាបពណ៌តាមលំដាប់សមស្រប។ មានរូបគំនូរជាងចិតសិបមុខ។

លោក Ban Van Quang ជនជាតិ Dao ភូមិ Na La ឃុំ Son Phu ស្រុក Na Hang បានចែករំលែកថា ក្នុងថ្ងៃបុណ្យសំខាន់ៗនៃជីវិតរបស់ប្រជាជន Dao ដូចជា ពិធី Cap sac, Tet Nhay, បុណ្យសព... ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាគឺមិនអាចខ្វះបាន។ ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជា ជាការព្រមាន និងអប់រំដល់មនុស្ស - ប្រសិនបើអ្នករស់នៅក្នុងជីវិតដ៏ឃោរឃៅ អ្នកនឹងទទួលទណ្ឌកម្មដ៏ធ្ងន់ធ្ងរជាច្រើននៅពេលអ្នកស្លាប់។ នេះ​ជា​ការ​ពិត​សម្រាប់​ជនជាតិ Dao រស់​នៅ​ប្រកប​ដោយ​ភាព​ល្អ។

លោក Hoang Xuan Duc ប្រធានគណៈកម្មាធិការរណសិរ្សមាតុភូមិ Thai Ba ឃុំ Thien Ke ស្រុក Son Duong បានឲ្យដឹងថា៖ តាមគោលគំនិតរបស់ជនជាតិ San Diu ពិភពលោកមាន ៣ កម្រិត៖ ថ្នាក់លើគឺពិភពនៃបុព្វការីជន ជាព្រះនៃគុណធម៌ និងការគោរពដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់; កម្រិតកណ្តាលគឺជាកន្លែងដែលជីវិតរមែងមាននៅក្នុងទម្រង់មនុស្ស។ ជាន់​ក្រោម​គឺ​ឋាន​នរក។ ផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជារបស់ជនជាតិ San Diu ឆ្លុះបញ្ចាំងយ៉ាងរស់រវើកនូវទស្សនៈពិភពលោក ពេលវេលាដែលលាតសន្ធឹងពីអតីតកាលដល់បច្ចុប្បន្ន ពីនិម្មិតទៅការពិត។

ផ្ទាំងគំនូរ Three Purities លេចឡើងនៅក្នុងពិធីសាសនាភាគច្រើនរបស់ប្រជាជន San Diu ។

ជាឧទាហរណ៍ រូបគំនូរសក្ការៈទាំងបីរបស់ជនជាតិ San Diu មានទំនាក់ទំនងយ៉ាងជិតស្និទ្ធនឹងជោគវាសនារបស់មនុស្ស ដូច្នេះជារឿយៗ Tao តែងតែប្រើនៅពេលម្ចាស់ផ្ទះរៀបចំពិធីបួស ឬធ្វើពិធីធំៗដូចជា ការបូជា បូជាផ្កាយ ដើម្បីបណ្តេញសំណាងអាក្រក់... តាមរយៈគំនូរនោះ ជាមួយនឹងលក្ខណៈសាមញ្ញ និងធ្លាប់ស្គាល់ ពិសេសអាចស្រមៃឃើញពួកបរិសុទ្ធ និងព្រះពុទ្ធដែលនាំលាភសំណាងក្នុងជីវិត។

ការពេញនិយមបំផុតគឺផ្ទាំងគំនូរ Tam Thanh ដែលលេចឡើងក្នុងពិធីសាសនាភាគច្រើនរបស់ប្រជាជន San Diu ។ ពួកបរិសុទ្ធទាំងបីតំណាងឱ្យពួកបរិសុទ្ធបីនាក់ដែលការពារ និងផ្តល់ជម្រកដល់អ្នកភូមិ។ នៅតាមភូមិ ភូមិ គ្រួសារ ឬត្រកូលនានា ពេលមានព្រឹត្តិការណ៍ធំ ឬតូច វត្តមានរបស់ព្រះសក្យមុនីចេតិយទាំងបី គឺតែងតែឆ្លងកាត់ការបួងសួងរបស់សាមណេរ។ ពេល​សំឡេង​ត្រែ ជួង និង​ឈិង​បន្លឺ​ឡើង​ដល់​លើ​មេឃ ការ​អញ្ជើញ​ពី​អ្នក​ភូមិ​បាន​ទៅ​ដល់​ព្រះ​ទាំង​បី។ ពួកគេ​នឹង​មក​ចូលរួម​ធ្វើ​ជា​សាក្សី​ក្នុង​ព្រឹត្តិការណ៍​ដ៏​សំខាន់ ប្រគេន​ពរជ័យ បណ្តេញ​វិញ្ញាណ​អាក្រក់ និង​ប្រទានពរ​ដល់​ការងារ​ឲ្យ​បាន​ជោគជ័យ។

លោក ឌឹក បន្ថែមថា ក្នុងវប្បធម៌របស់ជនជាតិ San Diu មានតែគ្រួសារដែលមានគ្រូ (អាចារ្យ តាវ...) ព្យួរផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជា; គ្រួសារដែលគ្មានបូជាចារ្យគ្រាន់តែព្យួរវានៅពេលធ្វើពិធី។

សព្វថ្ងៃ​ការអនុវត្ត​គំនូរ​គោរពបូជា​ក៏​ត្រូវបាន​រក្សា​នៅក្នុង​សហគមន៍​ផងដែរ​។ លោក Ly Van Duong នៅឃុំ Ninh Lai មានអាយុជាង ៣០ឆ្នាំ ហើយចេះគូរគំនូរគោរពបូជាជនជាតិ។ លោកបានចែករំលែកថា ការគូររូបគំនូរសក្ការៈ មិនមែនគ្រាន់តែចម្លងរូបគំនូរបុរាណទៅតាមគំរូប្រពៃណីប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងបង្ហាញវិញ្ញាណតាមរយៈគំនូរផងដែរ។ ដើម្បីធ្វើដូច្នេះបាន មនុស្សម្នាក់ត្រូវតែយល់ពីវប្បធម៌ប្រពៃណីរបស់ជាតិ អត្ថន័យដ៏ជ្រាលជ្រៅនៃគំនូរ ក៏ដូចជាតួអង្គនីមួយៗក្នុងគំនូរ។ ដូច្នេះហើយ គាត់កំពុងសិក្សាដើម្បីក្លាយជាគ្រូបង្រៀន ស្វែងយល់ឱ្យកាន់តែច្បាស់ពីប្រភពដើមនៃជាតិសាសន៍ ពីទីនោះមិនត្រឹមតែដើម្បីផ្សព្វផ្សាយផ្ទាំងគំនូរគោរពបូជាក្នុងសហគមន៍ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងដើម្បីរក្សានូវទំនៀមទម្លាប់ប្រពៃណីដ៏ល្អដែលបុព្វបុរស San Diu ជាច្រើនជំនាន់បានបន្សល់ទុក។

នាពេលថ្មីៗនេះ ក្នុងពិធីបុណ្យវប្បធម៌ជនជាតិនៃឃុំ Thien Ke ស្រុក Son Duong ស្តង់តាំងបង្ហាញគំនូរគោរពបូជារបស់ជនជាតិ San Diu បានទាក់ទាញមនុស្សជាច្រើនមកទស្សនា និងសិក្សា។ នេះបង្ហាញថា វប្បធម៌ ទំនៀមទម្លាប់ និងទំនៀមទម្លាប់ តែងតែមានកន្លែង និងតម្លៃផ្ទាល់ខ្លួននៅក្នុងសហគមន៍មនុស្ស។ ហើយការអភិរក្ស អភិរក្ស និងអភិវឌ្ឍន៍ ត្រូវតែធ្វើឡើងក្នុងលក្ខណៈចម្រុះ សម្បូរបែប និងស៊ីជម្រៅ ទើបវប្បធម៌មួយពាន់ឆ្នាំរបស់ជាតិ ស្ថិតស្ថេរជារៀងរហូត។

ប្រភព៖ https://baophutho.vn/chan-thien-my-trong-tranh-tho-cua-dong-bao-dan-toc-224048.htm