クアンノイ村の土地で

トゥアングー川（マー川の支流）沿いにあるロンアン区（タインホア市）のクアンノイ村は、以前はホアンアンコミューン（ホアンホア地区）に属していました。この土地は長い間、ホアンホア地区の首都でした。現在、クアン・ノイの土地には、古代の土地の形成と発展に関連する地名や遺跡が残る村の文化的空間が広がっています。

クアンノイ村の土地でクアン・ノイ共同住宅・寺院遺跡には、古代の建築の痕跡が今も保存されています。写真: カーン・ロック

地元の文書や伝説によると、クアン・ノイ村はリー・トラン王朝時代に設立されました。伝説によると、この村はキンバック地方出身のダオ・ティン氏によって設立されたそうです。彼はトゥアン・グー川沿いの土地に来て、肥沃で平坦な土地を見て、立ち止まって定住することを決意しました。

恵まれた立地条件：「トゥアン川は長い川で、船は行き来し、船は空に星を浮かべて戻ってくる」。おそらくそれが、過去の開発過程でクアンノイがホアンホア地区の中心地となった理由でしょう。クアンノイ村には、この地域で最も賑やかな商取引の拠点である「地区市場」があります。市場は通常取引日（3日、8日、13日、18日、23日、28日）に開催され、世界中から多くのトレーダーが集まります。賑やかで賑やかな地区の市場は、今でも村の長老たちがよく語る美しい思い出として残っています。

「地区市場には、クアンノイ村の船商が併設されています。歴史記録によると、マー川がまだハムロンに流れていなかった頃、地区市場は非常に賑わっていました。14 世紀に船商が誕生し、ホアンホアの主要な貿易港と見なされていました。クアンノイの船は木造で、長さは約 15 ～ 20 メートル、約 5 トンの商品を運ぶことができました。各所有者は 1 隻の船を所有していましたが、2 隻または 3 隻の船を所有する人もいました。当時のコミューンには、そのような船が 50 ～ 60 隻ありました。船はあちこちを航行し、時には北へ、時には南へ、商品を仕入れて地区市場やその地域の他の市場で卸売りまたは小売りしていました...旧正月になると、地区市場ははるかに混雑し、埠頭や船の下には、クアンノイからカウタオまでずっと茶色の帆が広がっていました...船商の発展により、クアンノイ村は「この地区で裕福な家庭が多い村の一つ」（ホアンアンコミューンの人々の党の歴史と革命運動に関する本）。

貿易と商業の早期の発展により、トゥアン川沿いの土地の経済が発展しただけでなく、クアンノイ村に貴重な文化的建築物を備えたユニークな村の空間を生み出すことにも貢献しました。

クアンノイ村の「絵」は次のように描写されています。「村の入り口には古い市場があり、長い歴史を持つ農村地帯の永遠の印となっています。村の端、南の畑を見渡すところに農神（現在は「ガジュマル」と呼ばれています）の祭壇が立っています。古くからの慣習によると、満月と毎月1日には、村人が外に出て線香を焚き、農神に豊作を祈ることが多いのです。西側には仏陀と聖人を祀るロンカンパゴダがあります。北東、フエン市場の隣には、4 人の聖なる女性を祀る大きな古代寺院があります。」（ホアンアンコミューンの人々の党の歴史と革命運動に関する本）。

特に、かつてクアンノイ村の土地には、勇敢で愛国心のある母親を地元の人々の誇りと結びつけるクオックマウ寺院もありました。伝説によれば、15世紀初頭のクアンノイにハ・ティ・カイという女性がいたそうです。彼女は年老いて、子供も孫もいなかったため、マ川を下ってソ村（現在のホアンホア省ホアンスアンコミューンギアフオン村）に行き、堤防のそばで飲み物を売る店を開きました。当時、ビンディン・レ・ロイ王は侵略してきた明軍を追い払うために蜂起の旗を掲げました。かつて、敵に追われて馬江を渡っていたとき、ラムソン蜂起の指導者はハ・ティ・カイ夫人の水屋に出会い、彼女の知恵によって逃げることができた。王位に就いた後、レ・タイ・トー王は過去の水売りの女性の助けを忘れず、彼女を首都タンロンに招待しました。彼女が亡くなったとき、彼女には死後「国民の母」の称号が贈られました。王はクアン・ノイ村とギア・フオン村（ソ村）の住民に彼女を崇拝するための寺院を建てるよう命じました。それ以来、両村は互いに「友好的な」関係を築いてきた。

クアンノイ村の土地でクアンノイ村のドゥックタンカ寺院が改装され、装飾されました。

時間の経過とともに変動や浮き沈みが生じるため、クアンノイ村の建築作品の一部が損傷を受けることは避けられません。しかし、クアンノイ族の人々は、先祖の伝統的な文化的価値に対する誇りと敬意を持って、遺跡の修復と装飾に資金を提供してきました。そのため、今日のクアン・ノイ地方では、精神生活に関連する多くの建築作品が文化的な「ハイライト」であり、地元の人々の精神的な「支え」であり、その価値が高められています。

それは四人の聖なる女性を崇拝するドゥック・タン・カ寺院です。トゥアン川沿いにある荘厳な寺院は、黎朝時代に建てられました。 2011年に、寺院は古い基礎の上に改装されました。ドゥックタンカ寺の線香の世話と維持に携わるクアンノイ村の住民、レ・ティ・ソットさんは誇らしげにこう語った。「歴史上、ドゥックタンカ寺は地元の人々にとって何世代にもわたって重要な役割を果たし、クアンノイの土地と人々の優れた習慣という独特の文化的特徴の創造に貢献してきました。そのため、遺物を修復する政策があったとき、人々は非常に興奮し、熱心に協力しました。遺物の修復はわずか1年で完了しました。ドゥックタンカ寺では、毎年旧暦1月15日に祭りが行われ、近くから遠くから多くの人々や子孫が参加します。」

ドゥック・タン・カ寺院とともに、クアン・ノイ寺院と共同住宅の遺跡もこの古代の土地の文化的ハイライトです。正面が共同住宅、裏側が寺院という建築物で、この遺跡は多くの段階を経て建設された歴史を持っています。特に、クアンノイ寺院には過去の建築上の痕跡が数多く残っています。ロンアン区の文化社会担当官であるグエン・ティ・ディウ氏は次のように語った。「クアン・ノイ共同住宅寺院では、多くの人物（天使や神々）が人々によって崇拝されています。そのため、この遺物には、土地の神を崇拝する共同住宅寺院、クアン家の共同住宅寺院など、さまざまな名前が付けられており、それぞれの名前には異なる説明があります。しかし、それが遺物の価値に影響を与えたり、価値を失ったりすることはありません。」

慌ただしい生活の中でも、ここの人々は伝統的な文化的価値観を今も大切にしています。それらは村の門、村の井戸、共同住宅、寺院、仏塔です。これらすべてが共存して、クアンノイ村の美しさを生み出しています。

記事と写真: カーン・ロック

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