1 世紀以上にわたって存在し、発展してきた南部のアマチュア音楽は、西洋の人々の生活の中で文化的アイデンティティとなっています。
ドン・カ・タイ・トゥは、南部の「魂」であり、その強烈な生命力で時空を超えています。
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「南部の多くの人は生涯を通じて楽器に愛着を持っています。私の父がその証拠です。彼は農民ですが、とても芸術的な性格の持ち主です。彼が誰に、いつ習ったのかは誰も知りませんが、彼はほとんど演奏の仕方を知っています。 「すべての楽器が伝統です。そのため、私の家は、一日のハードな仕事の後に歌ったり活動したりする集まりの場になることが多いのです」と、カマウ出身のサウハウおじさんは回想します。
今年でほぼ 100 歳になるサウおじさんは、南部のアマチュア音楽芸術の形成と発展の証人の一人です。彼の話では、1972年頃、家族がまだザライ・バクリウに住んでいた頃、家が石油爆弾で攻撃され、書類や財産がすべて焼失したという。しかし、父にとって最も悲しかったのは、琴、柄杓、ひょうたんなどの楽器一式が焼け落ちたことでした。
音楽を聴くために南へ行く...写真：ファン・タン・クオン
「この楽器は父が何十年も使っていて、近所の貧しい人々に喜びをもたらしてきました。その後、職人に楽器の作り直しを依頼しましたが、その楽器には父が愛用していた傷や手垢は残っていませんでした」 - 叔父サウは悲しかった。
サウおじさんの兄弟は皆、父親の影響で音楽を演奏したり歌ったりすることができました。彼は次のように感じた。「ドン・カ・タイ・トゥの魂のこもった歌声とメロディーには、心が広く、分かち合い、友達を作るのが好きで、厳しい自然や潜む困難に直面しても新しいものや新しい友達を受け入れる西洋人の性格が込められている。」リスクがあります。待ってください...父が年老いたとき、家族はカントーに引っ越しました。父は亡くなる日までこの芸術にとても執着していました。」...
アマチュア音楽交流 写真: Vu Thong Nhat
約20年前、私はカマウでの「命日」に出席して驚き、喜びました。みすぼらしい茅葺き屋根の家の壁には、琴、ギター、歌の楽器などが掛けられています。「私は先祖に感謝の気持ちを表すために追悼式を執り行います。音楽と歌のおかげで、近所の人々は昼夜を問わず団結しています。」 - オーナー暴露者その夜、彼と友人たちは朝まで歌ったり音楽を演奏したりした。趣味でギターを弾く「アマチュア」として、彼はとても愛情深いです。
この肥沃な沖積地では、ゆりかごやハンモックにいる子どもたちは、両親が「降りてくる」という音を聞くと、喜びで目を瞬かせることをすでに知っています。ドン カ タイ トゥは、川、野原、庭園というデルタ地帯の住民の 3 つの典型的な文化層と血肉を融合させています。
芸術性と才能は、ここに住む何世代にもわたる人々の血の中に秘められています。彼らはまるで畑や庭で働いているかのように演奏し、歌います。運河や小川で泳ぐのが好きです。家の中、庭、田んぼ、川岸で、足をこすったり、マットに登ったり、日本酒を飲んだり、階段を下りながら感傷的な歌を「流したり」、音楽を聴いたりするだけです。そして見知らぬ人同士が兄弟になる。ドン・カ・タイ・トゥもベトナム人を追ってオーストラリア、フランス、アメリカ、カナダなどへ渡りました。
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2019年の旧正月を前に、私はカオラン・ドンタップを訪れ、当時102歳だった南部伝統音楽の「生きた至宝」である音楽家ヴィン・バオ氏と話をしました。彼の感受性、知性、ユーモア、そして彼の血と肉に強く溶け込んだ「蚕糸紡ぎ」という職業を目の当たりにして、私はアマチュア音楽の魔法のような変化について多くのことを悟りました。
西洋音楽が表現するのに7つの音符を必要とするのに対し、ベトナム人は人々を夢中にさせるのに5音階と5本の弦しか必要とせず、無数の甘く豊かなメロディーを生み出し、あらゆる種類の幸せな状態、怒り、愛、憎しみを表現することができます。アーティストCao Van Lauの「Da co hoai lang」は、深遠なメロディーと感情的な歌詞が素晴らしいです。 「四つの大きな不満」は心を打つ、感動的な内容です。 「Hanh Van」と「Xuan Tinh」は明るくて賑やかです...
「蚕の命ももう終わり／遅くなりましたが、旧友に送ってます…」 - 「Nam Ai」の曲を終えたばかりの頃、Vinh Bao 氏の指は突然、琴の鍵盤を柔軟に弾き、押し、演奏し、こすりました。 「Flowing Water」の滑らかでメロディアスな部分が延々と流れ続けた。 「ドン・カ・タイ・トゥは娯楽のためだけではなく、人生における人間哲学、人間の漂う運命を教えてくれます。この楽器を演奏し、教えることは、私たちの祖先のルーツに戻ることでもあります」と故音楽家は強調した。
バク・リュウはアマチュア音楽を尊重し、保存する
南部のフォークミュージックには、土地と人々への愛情が込められています。それは学術的であると同時に民俗的な芸術形式です。自由で、制約がなく、型破りな特徴は、2 拍目と 4 拍目から 16 拍目、32 拍目、64 拍目までのリズムの変化に明確に表れており、過去の永続的で回復力のある足跡が、新たな土地を取り戻し、開拓しているようです。
6 バク、3 ナム、7 ハ、4 オアンの伝統的な民俗音楽のメロディーが、キム、コ、トラン、フルート、バウなどの楽器と融合し、調和のとれた、刺激的で魅力的な雰囲気を作り出します。 「楽器」というだけで才能と芸術性が表れます。演奏に装飾が加えられず、あるいは「自由に演奏」されなければ、その音楽は月のない夜、干上がった川のようになる...
1972年、音楽家のヴィン・バオとトラン・ヴァン・ケ教授は、フランスのパリでオコラとユネスコのためにCD「ナム・ボー・アマチュア・ミュージック」を演奏し、録音しました。彼はその才能ある演奏により、フランス政府から芸術文学賞を受賞しました。 3人の偉大な才能、ミュージシャンのヴィン・バオ、トラン・ヴァン・ケ教授、ミュージシャンのグエン・ヒュー・バによって演奏されたドン・カ・タイ・トゥのディスクは、すべて一時期ベストセラーリストに載っていました。
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ドン・カ・タイ・トゥは、芸術と民間伝承、地域社会とのつながり、創造的な柔軟性、文化的および歴史的価値の完璧な組み合わせにより、1 世紀にわたって強い活力を維持してきました。 2011 年までに、南部だけで 2,500 のクラブ、グループ、家族があり、何万人もの参加者がいるような芸術形態があるでしょうか。
それは、南部の人々の献身と情熱とともに、私たちの祖先による創造的で賞賛に値する芸術の旅です。 100歳を超える音楽家ヴィン・バオさんは、今でもオンラインで留学生を含む若者たちに伝統音楽を教えている。トラン・ヴァン・ケ教授に関しては、2015年にバク・リュウでドン・カ・タイ・トゥの芸術を保存するための解決策を見つけるための会議で、車椅子に座り、階段を上ってホールに入り、講演する姿を見て、皆が感動しました。 2014年。彼らは皆、南部のアマチュア音楽発祥の地で育ち、この芸術に生涯を捧げてきました。
その情熱は今もなお燃え続け、各地に広がっています。カントー市に住み、アマチュア音楽で40年以上の経験を持つ人民芸術家チュオン・ウット氏は、根が維持されれば枝や頂点は成長できると信じている。今日のカイルオンの前身であるカ・ラ・ボというジャンルの起源はドン・カ・タイ・トゥです。
カントーの功労芸術家チュック・リン氏によると、何年も前に西洋音楽の研究者たちがベトナムを訪れ、あらゆる伝統音楽や古代音楽を録音したが、彼女も招待された一人だったという。収穫後、彼らはすべてを家に持ち帰りました。
アーティストのリン・フエンが最初に「Da co hoai lang」の一節を「下書き」したとき、ミゲル監督と共同脚本家のファゼンデイロは感動し、すぐにそれを脚本に取り入れました。 2024年カンヌ国際映画祭で『グランド・ツアー』が最優秀監督賞を受賞することに貢献した。
カントーでは、芸術家夫婦のトラン・ティエン氏とキエウ・ミー・ドゥン氏の「美術館」が多くの人に知られています。彼らは引退して久しいが、今も若い世代のために精力的に「絹を紡ぎ」続けている。 Don ca tai tu は、TikTok、Facebook、YouTube などのオンライン クラスでも教えられており、何万人ものフォロワーとコメントを獲得しています。
「音楽を聴くために南へ行きなさい...」ドン・カ・タイ・トゥの芸術は2013年にユネスコの無形文化遺産として認定されました。多くの南部の地方の貴重な精神的、文化的財産として、全国ドンカタイトゥ祭りは3回開催されました。
天河と后河沿いには、地域の文化的アイデンティティを織り、伝える「絹糸」が数多くあり、そのすべてを数えることは不可能です。 「夫を待ちながら、彼の知らせを待っている／どうか残酷にならないで…」何百年もの間、浮き沈みはあったものの、懐かしい声は、まるで人類とルーツの響きのように、今も人々の心に残っています。それはデルタの声、永遠の響きだ！
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出典: https://nld.com.vn/thien-thu-vong-mai-tieng-don-giong-ca-196250114145843617.htm
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