
カドン族の習慣によると、農作業がすべて終わり、稲が脱穀されると、カドン族は神々に好天、豊作、村人の繁栄、幸福、平和を祈るという意味を込めて、新米のお祝いを催します。
この祭りは、神や稲の精霊に祈るといった主要な儀式とともに復活しました。稲の神様を呼び、稲の神様に感謝し、稲の精霊を迎える儀式は、地域住民から推薦された村の名士によって執り行われます。

また、田んぼの開墾、稲刈り、除草、施肥、脱穀など、陸稲の作付け準備から収穫までの生産活動も丁寧に再現されています。
稲の神を崇拝する儀式の後、賑やかなゴングの音が、村の長老たちとカ・ドン族の少年少女たちが柱の周りでリズミカルに踊る音と混ざり合います。
祭りの一環として、米を搗く、かたつむり餅を包む、筒飯を炊く、料理を準備するなど、少数民族の文化的アイデンティティが染み付いた民俗遊びが、多くの人々の参加を惹きつけています。

ハソン村(フオックジャーコミューン)のディン・ヴァン・リン村長は、この新しい米祭りはカドン族の農業生産と密接に関係してずっと昔に始まったと語った。
この習慣は何世代にもわたって受け継がれ、今も伝統的なアイデンティティを保っています。この祭りは、収穫が完了したときに行われ、人々が神、祖父母、祖先に収穫が完了したことを報告し、村と家族に一年間の好天と好風を授けてくれた天地に感謝し、村に豊作と繁栄をもたらす機会です。これは、家族、一族、コミュニティ内の感情を結びつける機会でもあります...



文化スポーツ観光局長のグエン・タン・ホン氏は、文化スポーツ観光局は、クアンナム省山岳地帯の少数民族全般、特にカドン族の優れた伝統的文化的アイデンティティを保存し、促進するために、新たな米祭りの復活を企画したと語った。
それにより、無形文化価値の宣伝、促進、保存に貢献します。同時に、優れた伝統的文化的価値についてのコミュニティの認識、責任、誇りを高めます。現在の時期に、人々が協力して民族コミュニティの伝統的な文化的価値を守り、促進し、広めることを奨励し、動機付けます。
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出典: https://baoquangnam.vn/phuc-dung-le-hoi-mung-lua-moi-cua-dong-bao-ca-dong-3142353.html
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