ゼンパターンを通してチュオンソン山脈を発見

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jpg画像 — Blup Thi Haさんは、曾織の分野で多くの革新を起こした若者です。

タオイ族の織物工芸であるゼンは、2016年から国家無形文化遺産として認定されています。

パターンは私たちの周りの世界です

グエン・ティ・フオンさん（34歳、ダナン市からの観光客）は、布を長い間撫でた後、アザクー・ブルプ・ティ・ハ・グリーン・ブロケード協同組合の理事長に、布の模様やモチーフの意味を尋ねた。

「それを見て、連続する三角形が丘陵の風景だと思いました。そして、それは男性が両手を空に上げて踊っているように見えるイメージでした…」とフオンさんは推測しました。

そして観光客が見るように、タオイ族のゼン織りの製品には周囲の世界の視覚的観点から様式化された模様がある、とブルップ・ティ・ハさんは語った。

「代々受け継がれてきた職業として、その模様やモチーフは代々受け継がれ、古代からゼン織物の各部分に装飾的なモチーフとなってきました」とハさんは語った。

研究者のトラン・グエン・カン・フォン氏によると、それぞれの模様には独自の意味があり、タオイ芸術の全体的な模様に貢献しているという。

フォン氏によると、タオイ族の衣装では、織り手は主に3つのタイプ、すなわち三角形（4つのスタイル）、ダイヤモンド（2種類）リニア（1種類）。

「3種類7つのスタイルで、数は少ないですが、観客は飽きることなく、単調に感じることなく、花や葉の揺れ、踊る人々の喜び、鳥や野生動物の騒々しいさえずりを感じ、聞くことができます」とフォン氏はコメントしました。

フォン氏は研究から、装飾模様を 5 つの複合体に分類し、動物、植物、物体、人物、世界観などを含む 76 種類の異なる模様を曽布に描きました。

伝統製品の紹介とツアーや観光ルートを組み合わせたコミュニティ観光モデルも形成され、曽織職業の持続可能な発展に貢献しています。強いアイデンティティを持つ繊維製品は、多くの観光客がア・ルオイを訪れて好んで買う品物の一つです。

zengの「アップグレード」

職人のマイ・ティ・ホップさんは、タオイ織の枠に織り込むためによく選ばれる絵柄は、魚の骨、クモ、コウモリ、キジ、蝶だと語った。ヤシの木、シダ、タケノコなどの多様な植物の模様、そして長屋、共同住宅、階段、柵、スパイクなどの象徴的なイメージ。

特に、タオイ族は常に天と地、人間と神との交流を望んでいるため、曽壁のパネルには星や星座のイメージが常に描かれています。最もわかりやすいのは、4 つのダイヤモンドが正方形に並べられたタイプです。 4 つのひし形が一直線に並んでいます。

阿洛鴦地区文化情報局長のレ・ティ・テム氏は、曾織のユニークな点は、タオイ族の女性たちが織機に触れた瞬間から、黒い背景に映える模様を思い描き、白いビーズの線を丁寧に手縫いするところにあると語った。

そして、より多くのユーザーに曾を届けるために、アザクー・ブラップ・グリーン・ブロケード協同組合のディレクター、ティ・ハは、曾を手頃な価格でありながら先住民族の文化が染み込んだ製品に変える多くの革新を考案しました。

彼女は、母親である有名な曽の織工マイ・ティ・ホップの以前の作品を取り入れ、黄色、紺、緑などの糸を織り込んで多色の布を作りました...

彼女は伝統的な価値観に沿った新しいパターンも巧みに作り出します。 2021年に約120名でグリーンブロケード協同組合が設立され、製織グループと製品加工グループに分かれています。同組合は土産物として約３０種類の商品を開発した。

はさみの優しいストロークが、一本の線やスケッチを使わずに、雄大な自然の絵を徐々に描き出します。

「赤、黒、白の3色のみ、または青、紫などのアクセントで、文化遺産の曾パネルは、コートゥ、パコ、タオイ、ヴァンキエウ、パヒなどの少数民族が住むア・ルオイ荒野の馴染み深いイメージを巧みに表現しています。それぞれの曾パネルを見ると、訪問者は山や丘の詩的な風景、人々が踊って楽しんでいる様子、古い森をのんびりと歩き回る動物などを自由に想像することができます」とテムさんは言いました。

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出典: https://baoquangnam.vn/kham-pha-dai-ngan-truong-son-qua-hoa-van-zeng-3147078.html