「Cheo 48h - 故郷へ漕ぎ出す」イベントのステージでパフォーマンスするヒエップ
故郷へ戻る「船」に乗っていた2つの時代の代表者2人、ディン・タオ氏とグエン・ホアン・ヒエップ氏がトゥオイ・チェ氏と会話を交わした。
私たちはこのプロジェクトを非営利で運営していますが、一部の活動では、人々に「価値を得るためにお金を払う」という異なる視点を持ってもらうために、少額の料金を請求することにしました。なぜなら、cheo、xam、quan ho といった伝統的な価値観は、「救済」される必要があるほど哀れなものではないからです。
「船」は上流へ向かう
* 10 年前、9X の若者たちはロック、ラップ、ポップに熱中していましたが、コミュニティ プロジェクトとして Cheo のアートを選択しました。その理由は何ですか?
- ディン・タオ：私たちは、活気に満ちた現代的なものを好むという一般的な傾向から外れたわけではありません。
伝統的な芸術については、私も他の友人たちもあまり馴染みがありませんでした。大学時代、伝統的な民族音楽の授業で、先生がシャム歌唱の芸術についてのビデオを見せてくれたのですが、聞くのがかなり難しかったです。
私は「I'm 20」コンテストで、伝統文化や芸術を学ぶための遊び場を作るという私と同じ興味や考えを持つ友人を探し、出会いました。
そこから「48時間漕ぎ 故郷へ漕ぎ出す」が形になり始めました。
私たちはさまざまな分野で勉強したり仕事をしたりしていますが、美術学校に通う人は多くありません。
これまで、Cheo 48h には、文化や人文科学を学ぶ人、工学を学ぶ人、医師、企業で働く人など、多くの若者が参加してきました。
私たちが作る遊び場は、正式に芸術を学ぶ人だけでなく、伝統的な価値観を愛し、大切にする人のためのものでもあります。
ディン・タオ（左）とグエン・ホアン・ヒエップ
* なぜ「48時間漕ぎ 故郷へ漕ぎ出す」なのか？
- ディン・タオ：当時、私たちが会議をしたり、一緒に何かをしたりするたびに、たまたま 2 日間くらいだったので、その時間を選んで名前を付けました。
当時は、受賞して「I'm 20」から資金提供を受けて、チェオのアートに関するプロジェクトを1年ほど続けていこうと考えていました。しかし、私たちは若者たちの関心と熱意にも驚きました。
絆が深まるほど、情熱も高まります。グループのメンバーは、主催者、運営者、プロモーターであるだけでなく、学び、実践し、ある時点で止めることができず、継続しなければならないことに気づきます。
* 「48時間漕ぎ - 故郷へ漕ぎ戻る」では、かつては上流へ向かっていたボートが、今はスムーズな流れに合流しているところを想像できますか?
- グエン・ホアン・ヒエップ：若者として、私は「若者は伝統に背を向けている」という意見が今ではもはや真実ではないと感じています。
しかし、7〜10年前、Cheo 48hの兄弟姉妹たちはより困難な時期を過ごしました。
アンさん（会員）がホアンキエム湖（ハノイ）で若者に「ボートについて何か知っていますか？」と質問したとき、何人かが戸惑いながら「ボートです」と答えたのを覚えています。
難しかったのは、このテーマが若者には馴染みのないことでした。また、初期の頃は、高齢者がプロジェクトの真剣さや実現可能性に懐疑的だったため、パートナーやスポンサーと連絡を取るのも困難でした。
兄弟姉妹たちはその困難を克服するために多大な熱意を持っているに違いありません。
若者が伝統芸術に背を向けないようにするためには、Cheo 48h の創設者のような人々の貢献が非常に重要です。
また、伝統に立ち返り、広がりを生み出す若いアーティストもおり、マスメディアや学校でも興味深い活動が数多く行われています。その共鳴が現在の結果をもたらし、私はその結果を引き継いで維持しているだけなのです。
少し楽観的すぎるかもしれませんが、Cheo 48h のクラスやワークショップを通じて出会った若者たちから、私たちはこの旅で正しい選択をしたと思っています。
個人的には、私は別の専攻を勉強しており、家族も私に別の仕事をすることを望んでいたので、伝統的な芸術に固執するつもりはありません。でも今は夢中です。ここは私にポジティブなエネルギーを与えてくれる場所です。
人工知能（AI）だが、まだ根本から始まっている
* 伝統芸術を若者にどうやって伝えますか?そして、避けられない疑問が一つあります。運営予算はどこから来るのでしょうか?
ディン・タオ - 写真: NVCC
- ディン・タオ：私たちはアーティストや職人の協力を得て、チェオ、サム、クアンホのクラスを開催しています。
クラスでは、これらの伝統芸術の基礎を理解し、歌や楽器の演奏、ミニショーへの参加を練習します。
さらに、ワークショップ、体験プログラム、伝統芸術の発祥地への旅なども開催しています。
私たちは文化機関や組織と連携し、パフォーマンスのために組み合わせることができる製品を構築します。
たとえば、ベトナムの無形文化遺産推進センターと協力し、旧市街の中心部で定期的に小規模なショーを開催して、市の中心部にある文化遺産の空間に価値を付加しています。また、大学と提携して学生向けのプログラムを企画しています。
資金面では、2014年～2015年の2年間、「I'm 20」から支援を受けました。 2016年から現在まで、私たちは独立して自己資金で運営してきました。ワークショップやクラスの料金は、実際の費用に対応できるレベルに設定されています。
私たちはこのプロジェクトを非営利で運営していますが、一部の活動では、人々に「価値を得るためにお金を払う」という異なる視点を持ってもらうために、少額の料金を請求することにしました。なぜなら、cheo、xam、quan ho といった伝統的な価値観は、「救済」される必要があるほど哀れなものではないからです。
* 初期の頃と比べて、現在の 48 時間漕ぎにはどのような新しい点がありますか? Z世代が台頭してきたときに、伝統と現代性を融合し、テクノロジーを応用して広めていくというアイデアはありますか？
- グエン・ホアン・ヒエップ：教室での活動に加えて、グループはチェオ・ハット・サムや古代クアン・ホー劇の空間を再現するプログラムも企画しています。
プログラムには、パフォーマンス、パフォーマンスに参加するアーティスト、職人、または Cheo 48h のメンバーによるストーリーや体験の共有、観客との交流という 3 つの要素が確保されています。
私たちは若者向けの多感覚体験にも重点を置いています。歌を聞き、物語を聞き、楽器や公演衣装に触れます。
このプログラムでは、AI を適用して Xam の曲に新しい歌詞を作成できます。ラブソングのために作曲された歌詞により、若者たちはお互いにそれを贈り合い、お互いに歌うことができます。
それらも若者に適した新しいポイントです。しかし、私たちはCheo 48hがこれまでやってきた中核的な価値観を常に維持し、逸脱しないようにしなければなりません。
* そのコアバリューとは何でしょうか?
グエン・ホアン・ヒエップ - 写真: NVCC
- 若者が伝統的な価値観を理解するためのつながりです。そのためには、古代の Cheo、Xam、Quan Ho を理解できるように、根本から始めなければなりません。
それに加えて、楽器、衣装、応答方法、話し方、振る舞い方、伝統的な習慣などがあります。伝統芸術に興味のある人は、伝統的な価値観に基づいて現代の技術を創造し、応用できるように、そのルーツを理解する必要があります。
例えば、サムのメロディーとともに、楽器、サムの一団での役割、サムの一団の特徴などを若者に紹介します。
私たちは、Quan Ho を通じて、若い人たちに古代の Quan Ho の歌唱をもう一度知ってもらい、なぜ昔の人たちがそれを「Quan Ho を演奏する」と呼び、舞台で演奏するように呼ばなかったのかを理解してもらいたいと考えています。
ディン・タオ氏は国立音楽院の音楽学部を卒業し、グエン・ホアン・ヒエップ氏は社会科学人文大学（ベトナム国家大学ハノイ校）の文学部を卒業しました。
お二人は現在、ベトナム無形文化遺産推進センターで働いていらっしゃいますね。しかし、「Cheo 48h - I row back to my homeland」は、お二人が参加し、主要メンバーとなっている数多くの独立したコミュニティ プロジェクトの 1 つです。
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出典: https://tuoitre.vn/cheo-thoi-ai-nguoi-tre-quay-lung-voi-truyen-thong-khong-con-dung-luc-nay-20240612095717988.htm
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