首相の許可を得て、文化スポーツ観光省のホアン・ダオ・クオン副大臣は、コンソン寺の三体の仏像を「国宝」として認定する決定をハイズオン省に提出した。
コンソン＝キエップバック遺跡管理委員会によると、歴史の浮き沈みを経て、コンソン寺院は現在でも多くの時代の建築的痕跡と、14世紀から19世紀の石碑体系など、非常に豊かな有形・無形の文化的価値を保っている。 17 世紀から 19 世紀にかけての崇拝の彫像のシステム。仏典、モンソンの供物壇、第3代祖フエン・クアンの護符、グエン・チャイ家の系図など、そのなかでもコンソン寺の三仏像は、特別な価値を持つ希少な骨董品のひとつです。
文化スポーツ観光省のホアン・ダオ・クオン副大臣（右端）が、コンソン寺の三体の仏像を「国宝」として認定する決定をハイズオン省に提出 - 写真：タンニエン
三界仏像セットには、過去仏、現在仏、未来仏の3体の仏像が含まれています。正式名称は「三界永遠の法身」で、過去、現在、未来は永遠に存在し、目に見える世界の形、名前、色、外観に依存せず、空間と時間にも依存しないことを意味します。
コンソン寺の三体の仏像はジャックフルーツの木で作られ、金で漆塗りされており、悪魔を追い払うスタイルで蓮華座に座って瞑想しており、レ・チュン・フン時代のものです。
この仏像群は、仏塔の修復と建築の過程と密接な関係があり、その造形、装飾、多層の金箔と漆塗りが特徴で、仏像には典型的な装飾模様が施されており、過去の芸術の真髄を継承しているだけでなく、仏教の理想的な美を尊重しています。
コンソン寺の三仏像は独特な形をしています。特にカソックスタイルでは、布を左肩から斜めに右側に巻き付け、肩、腕、右胸の半分を完全に露出させます。これらの像の右肩の現象は、目上の人に対する敬意を表しています。
ベトナム古代美術の宝庫である三界仏像は、どの仏塔にも存在し、そのほとんどは、体を半分ずつ均等に覆う法被を着た仏像ですが、このタイプの法被は非常に珍しく、全国でコンソン仏塔の三界仏像セットとヒエップ・トゥアン仏塔（ハノイ、フック・トー地区）の三界仏像セットにのみ見られます。
コンソン寺の三体の仏像は特別な歴史的価値を持ち、希少で貴重であり、様式と歴史的時代を代表する美的価値のある芸術作品です。
この像の顔は標準的な肖像画の特徴を備えており、インド人の顔に近い。高くてまっすぐな鼻、湾曲した眉毛、突き出た目、豊かで均整のとれた口、上向きにカーブした口角などである。顔には多くの宗教的な細部が描かれていますが、それでも非常に優しく優雅です。
コンソン寺の三仏像のセット。
像の体は非常に厚く、胸は豊かで、腹部は適度に細く、座る姿勢は柔らかく、しなやかで、リズミカルです。特に、法衣は一層のみのようで、李朝様式を継承したぴったりとした体型で、腕と胴体の間にはっきりとした窪みを作るなどのディテールが顕著で、同時に法衣のひだは少なく、後の時代の彫像のように多すぎません。蓮華座は、緊張したブロックとふっくらとした蓮の花びらを備えた、マック王朝のスタイルです。
コンソン寺の三仏は、レ・チュン・フン時代の数少ない美しい仏像のひとつです。彫像は細部に至るまで非常に丁寧に彫られています。
アーティストは、優しく優雅な形で現代的な概念に沿った美しさに注目しました。 3体の仏像は自然の力を象徴しており、北部デルタ地帯のベトナム人が常に願っている雨乞いや豊作を祈る習慣を反映しています。先住民族の意識の単純で自由な要素はベトナム風の宗教的パターンを生み出し、ベトナムの寺院における文化の統合を生み出しました。
コンソン寺に祀られている三体の仏像が「国宝」に認定されたことを発表するイベントが、コンソン・キエップバック春祭り2024の初日に開催され、同時にチュックラム宗の第3代祖フエン・クアン師の死去690周年を記念する式典も行われた。
また、ハイズオン省人民委員会は、ハイズオン省と全国各地の料理を紹介する12のブースを含む合計43のブースで、料理文化、観光、貿易促進週間をここで開幕しました。 OCOP製品、観光、ハイズオン省の伝統工芸村を紹介するブースが24個、3地域の代表的な料理を披露するブースが7個あります。さらに、このプロモーションでは、ベトナム料理文化協会が表彰したハイズオン省のカニ巻き、ライスロール、インゲンケーキの3つの特別料理を紹介しています。
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