城門はハノイの都市建築のユニークな特徴の一つで、タンロン城塞の時代にまで遡り、国内の他の地域では見られません。
歴史文献によると、「門」という名前は、1749年にチン・ドアン卿がマック王朝の城壁の基礎の上にタンロン皇城を囲む16キロメートルの長さの土壁を再建した後に登場しました。
この壁には、人々が街に出入りするための門(ドア)が 8 つあります。これらの門は城門と呼ばれ、すべて四角い形に建てられ、厳重に警備され、昼間は開いていて夜間は閉じられ、柵が設けられ、兵士が巡回して泥棒を防ぎ、火災警報を鳴らします。
ベトナム語の「門」という言葉は、もともと中国語の「o mon」という言葉から翻訳されたもので、「mon」は扉、「o」は土塁、城壁(避難所を作るために高い土塁に囲まれた低地)を意味します。 「傘」という言葉は、内側から外側へのコミュニケーションの扉という意味もあります。
古代タンロン城塞の門はすべて、紅河とトゥ・リッチ川に通じているという共通点がありました。阮朝の時代、タンロン・ハノイの計画は何度も調整され、門の数も時代ごとに変化しました。
19世紀初頭に編纂された『Bac Thanh Du Dia Chi』によれば、ハノイには21の門がある。しかし、1831年にミンマン王が「ハノイ省」を設立したとき、「省都」エリア(つまりハノイの中心部)が地図に描かれ、門は16個しか示されませんでした。 1866 年、トゥドゥック王の統治時代、「ハノイ省」の地図には門が 15 個しか記載されていませんでした...
20世紀には歴史の変化とともに、多くの門が徐々に姿を消していきました。ハノイには5つの門しかありませんが、それらは詩や文学の中でよく言及され、特に故ヴァン・カオ音楽家の勝利の歌「ハノイへの行進」の中で有名な場所となり、1954年10月10日の勝利の日に「進軍を迎える5つの門/5つの桃の花びらの開花を迎える花壇のように」というイメージが象徴的になりました。
音楽家ヴァン・カオが言及したハノイの5つの門は、クアン・チュオン門、カウ・デン門、ドン・マック門、カウ・ザイ門、チョー・ドゥア門です。現在、これらのゲートはすべて首都の重要な交通結節点またはエリアです。
正義の門
クアン・チュオン門は、黎朝のカンフン10年(1749年)に建てられました。康洪46年(1785年)にこの門は改修されました。嘉隆3年(1804年)までに再建され、現在の規模に拡張されました。
当初、この門は「ドンハ門」(ドンハ区の門を意味する)と呼ばれていましたが、後に人々は「オ・クアン・チュオン」と呼ぶようになりました。歴史的伝承によれば、これはハノイ城塞を守るためにフランス軍と勇敢に戦った指揮官と彼が指揮する100人の兵士の功績を記念するものだった。
5つの門のうち、泉泉門だけが、3つの門があり、正門の屋根に望楼があり、正門の上に「東河門」という3つの漢字が書かれており、古代の姿を今も保っています。正門の左側の壁には、1881年にホアン・ディウ知事によって建てられた石碑があり、この門を通って市内に入る人々を兵士や役人が嫌がらせすることを厳しく禁じています。
クアン・チュオン門は1994年に歴史的遺跡として認定されました。現在、クアン・チュオン門はホアンキエム区タンハー通り、ハン・チエウ通りとダオ・ズイ・トゥ通りの交差点にあります。
カウデン門
オ・カウ・デン(中国語名はイエン・ニン)は、古代ティン・イエン城塞の裏側に位置しています。 Dai Viet Su Luoc (第 2 巻と第 3 巻、History Publishing House - Hanoi、1960 年) によると、タンロンの O Cau Den という地名は、リー王朝時代、つまり 11 世紀から 12 世紀頃の歴史書に登場します。
古い文書や地図を見ると、この地名の位置は固定されており、かなり古くから存在していたことがわかります。グエン王朝時代、カウデン門は、樹木が生い茂る丘陵とアンズの森(現在はバクマイとチュオンディン地域)を通ってタンロンと町や南部の省(首都フエ)を結ぶ主要な重要な門でした。
長老たちによれば、古代から1945~1954年まで、オ・カウ・デンの現在の場所には川が流れていたそうです。川岸の両側は沖積土で、一年中野菜畑が生い茂っていますが、その中で最も豊富なのはアマランサスです。そのため、川に架かる橋はカウデンと呼ばれ、カウデン広場の名前もそこから来ています。
現在、オカウデン門には過去の痕跡は残っておらず、古い門の場所は、現在フエ通り、バクマイ通り、チャンカトチャン通り、ダイコーベト通りの交差点にあります。
ドン・マック氏
O Dong Mac は O Cau Den からそれほど遠くない場所にあります。チン・サム王の時代(18世紀)、オ・ドン・マックはオ・オン・マックと呼ばれていました。 1831 年のハノイの地図では、この門はタンラン門と呼ばれています。 1866年までに、地図ではこの門はラン・イェンと名付けられました。 20 世紀には、人々はそれを O Dong Mac と呼んでいました。
この門は、陸からも水からもタンロン城塞に入ることができる場所なので、兵士によって厳重に警備されていることが多いです。
『首都の年代記』では、ハイ・トゥオン・ラン・オン・レ・ヒュー・トラックが故郷のハイズオンに帰る際にこの道を通ったとされています。彼はこう書いている。「9月10日の早朝、まだ月が出ている頃、私はオンマック門へ行きました。門はまだ開いていませんでした。衛兵は私が「ハン・クアン・フー」カード(王宮が旅行用に発行するカード)を持っているのを見て、私が通れるように開けてくれました。」
現在、オ・ドン・マックは、ハノイ南東のトラン・カッ・チャン通りとキム・グー通りの交差点、ロ・ドゥック通りの端に位置する古い門の跡、歴史的な場所の名前にすぎません。
カウザイ門
研究者のグエン・ヴィン・フック氏によると、カウザイ門はタンロン城塞の西側の人口密集地域を囲む土塁を貫く門である。この門の場所はタンバオ村に属しているため、タンバオ門と呼ばれています。
19 世紀以来、イエンホアの紙村の住民は、都心部の住民に紙を販売するビジネスを促進するために、市門に紙を販売する陳列小屋を設置してきました。これは一般に「紙橋」と呼ばれています。そのため、タンバオ門はカウザイ門とも呼ばれています。ここでの「橋」という言葉は、川を渡る橋ではなく、市場の橋を意味します。
カウザイ門は 1891 年に破壊されました。この門の現在の場所は、ソンタイ通りとグエンタイホック通りの交差点、旧キムマーバス停の前です。
チョードゥア広場
チョードゥア門は760年以上の歴史があり、かつては非常に大きな門で、タンロン城塞の南にある重要な軍事防衛拠点のひとつでした。門の近くには、日陰のあるココナッツの木の下で開かれる小さな市場があり、それがこの門の通称の由来の一部となっています。
古代の学者や文化人は、文廟であるクオック・トゥ・ジャムへ行くために、しばしばチョー・ドゥア門を通過しました。チョードゥア門の外には、ザタック祭壇もあり、毎年春になると、リー王とトラン王が土地の神と穀物の神を崇拝する儀式を行うためによく訪れていました。
古いチョードゥア門の跡は現在、デラタン通り、トンドゥックタン通り、グエンルオンバン通り、カムティエン通り、サダン通りと新しいオチョードゥア通りの交差点にあります。
ベトナムプラス
出典: https://www.vietnamplus.vn/70-nam-ngay-giai-phong-thu-do-di-tim-dau-tich-5-cua-o-lich-su-cua-ha-noi-post982243.vnp
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