En parlant de l'emplacement privilégié et de la beauté lyrique de l'ancienne terre de Hac Thanh, la ville de Thanh Hoa aujourd'hui, les anciens ont un dicton : « Thanh Hoa est un endroit où les dragons jouent avec des perles, les grues nagent au pied de la citadelle ». Et puis, après des milliers d'années avec d'innombrables changements, l'ancienne terre sur le dos de la grue est toujours l'origine de traditions et d'une beauté captivante.
La ville de Thanh Hoa a été formée sur les fondations d'une ancienne terre le long des rives de la rivière Ma. L'histoire de cette terre est étroitement liée à la longue histoire de formation et de développement de l'ensemble du pays Thanh, à partir de l'époque des rois Hung qui ont fondé le pays. Par conséquent, cette terre contient de nombreuses couches culturelles depuis l'époque des rois Hung jusqu'à nos jours. Des documents archéologiques ont déterminé qu'il y a plus de 2 000 ans, les indigènes du village de Dong Son savaient fabriquer des outils agricoles en bronze (socs de charrue, faucilles, etc.). En même temps, savoir élever des buffles et des vaches et utiliser les buffles et les vaches comme animaux de trait ; Savoir construire des digues, délimiter des zones pour retenir l'eau, créer les conditions d'une agriculture régulière et intensive, multiplier les récoltes pour avoir de la nourriture. C'est ici notamment qu'ont été retrouvées des traces de la très brillante culture de Dong Son. Le site archéologique de Dong Son a été découvert en 1924. Les artefacts trouvés étaient très divers et riches, notamment des objets en pierre, en bronze et en fer, présentant à la fois des caractéristiques résidentielles et funéraires. Parmi eux, le tambour en bronze de Dong Son est la relique la plus typique de la culture du bronze de Dong Son. Les images gravées sur des tambours en bronze confirment qu'avant l'ère chrétienne, l'élevage, la pêche et la chasse étaient ici très développés. Les tambours en bronze de Dong Son ne se trouvent pas seulement au Vietnam, mais également dans le sud de la Chine, au Laos, en Thaïlande, au Cambodge, en Malaisie et en Indonésie. Cela prouve que la culture Dong Son s’est répandue dans le monde, en particulier en Asie du Sud-Est.
Sans s’arrêter là, le « cœur » de Thanh Hoa possède également de nombreuses beautés que peu d’endroits peuvent égaler. Le point culminant est Ham Rong - une région paysagère magnifique, où chaque lettré et voyageur qui passe ne peut s'empêcher d'être « inspiré par le paysage ». The Dai Nam Nhat Thong Chi book records: "Ham Rong Mountain, also known as Long Ham, is 2 miles northeast of Dong Son district, its old name is Dong Son, and it has another name, Truong Son. The mountain range from Ngu Hoa Mountain, Duong Xa Commune, leads along the river, winding and continuously like a dragon shape, finally rising up to a high mountain, with layers of rocks piled up, on the mountain there is Long Quang Cave. Kings Le Thanh Tong and Le Hien Tong went up to enjoy the view and wrote poems carved into the stone that still exist today. Below the mountain, there is a rocky outcrop jutting out into the river, looking like a dragon's jaw holding sand and sucking water; on the opposite bank is Hoa Chau Mountain, the river water flows in the middle, both sides of the river are mountains; at the bottom of the water there are many jagged rocks, so it is also called Khe Da; at the place of the dragon's jaw there is a ferry, where fishermen often dock their boats. The An Nam Chi book by Cao Hung Trung records that this mountain is high and beautiful, overlooking Dinh Minh River, from high up looking far away, the sky and water are of the same color, truly a beautiful scene". L'empereur Le Thanh Tong de la grotte de Thien Nam, lors d'une visite au mausolée, en passant par là, vit « l'air chaud des montagnes et des collines, les fleurs et les herbes du printemps », alors il déplaça son bateau à terre pour admirer le paysage et écrivit un poème : « Thuy vi cette terre, mon cœur est rempli d'émotion / Mes yeux lèvent les yeux vers la vaste terre et le ciel / Mais étrangement, après avoir terminé le travail, je scelle le jade / Sinon, je perdrai le chemin du ciel / Les nuages tombent partout sur la terre, personne ne balaie / La maison est solitaire toute la nuit, la porte est toujours ouverte / Les grottes profondes à l'extérieur des montagnes profondes sont tordues / Pas seulement les drapeaux du roi » (traduit par Luong Trong Nhan).
Au berceau de la culture de Dong Son et avec cette longue histoire de formation et de développement, les générations nées de cette terre, malgré d'innombrables changements historiques, ont toujours maintenu l'esprit de solidarité, avec créativité et un esprit de travail inlassable, contribuant à cultiver une tradition révolutionnaire héroïque. Les documents historiques qui subsistent aujourd'hui montrent que, dans les luttes pour la libération nationale et la protection de la Patrie, le peuple d'ici n'a pas eu peur des difficultés et des sacrifices, contribuant dignement aux glorieuses victoires de la nation.
En règle générale, pendant la période de lutte contre les envahisseurs du Nord, les habitants des villages de Dai Khoi, Dong Son, Dong Tac... ont contribué à la cause de la lutte contre les envahisseurs étrangers et à l'assimilation par l'ennemi. Lors du soulèvement de Lam Son (1418-1428) contre l'armée d'invasion Ming, de nombreuses familles de la ville suivirent Le Loi dès le début. Parmi les exemples typiques, on peut citer Nguyen Truyen et son fils, la famille de Le Chi Quyen dans le village de Lai Thanh (Dong Hai), et M. et Mme Le Thanh dans le village de Dinh Hoa (commune de Dong Cuong) - un mandarin méritant qui a reçu le nom de famille national de la dynastie Le. Le 25 novembre 1788 (Mau Than), l'armée Tay Son dirigée par Quang Trung marcha de Phu Xuan vers le Nord. Lors de son passage par Nghe An et Thanh Hoa, il recruta plus de 80 000 soldats et organisa un défilé dans le village de Tho Hac (aujourd'hui dans le quartier de Dong Tho, ville de Thanh Hoa). Pendant le mouvement de Can Vuong contre les Français, le Dr Tong Duy Tan, chef de l'armée de défense de la montagne de Can Vuong Thanh Hoa (du village de Bong Trung, district de Vinh Loc), était le chef du soulèvement de Hung Linh, a répondu et coordonné avec le soulèvement de Ba Dinh contre l'invasion française. Plus tard, il fut trahi par son élève Cao Ngoc Le et capturé par les Français, emmené au village de Phu Coc et décapité (en 1892)...
La révolution d'août éclata et remporta une victoire complète. Le Comité du Parti et la population de la ville commencèrent immédiatement à accomplir des tâches urgentes pour renforcer la force révolutionnaire. Il s'agit de construire un gouvernement démocratique populaire, de cultiver la force du peuple, de consolider et de développer les forces politiques et armées, d'éliminer la rébellion interne, de lutter contre la faim et l'analphabétisme, d'améliorer la force du peuple, de préparer la résistance, de mobiliser les ressources humaines et matérielles pour la résistance dans le Sud... Lorsque la résistance nationale a éclaté, la politique de « résistance de la terre brûlée » a été mise en œuvre à fond, créant des champs et des maisons vides, construisant des bases de résistance et des zones arrière. Durant les 9 années de résistance contre les colonialistes français, les cadres, les membres du parti et le peuple sont toujours restés unis, ont enduré des difficultés et des sacrifices, ont lutté activement pour protéger la patrie et ont fait tous les efforts pour soutenir la guerre de résistance jusqu'à la victoire complète.
En entrant dans la période de guerre de résistance contre l'Amérique pour sauver le pays, la tradition historique et révolutionnaire héroïque de cette terre le long des rives de la rivière Ma s'est à nouveau enflammée. Non seulement nous nous sommes concentrés sur le travail pour soutenir le champ de bataille du Sud, mais notre armée et notre peuple se sont également battus avec enthousiasme pour « partager le feu » avec le champ de bataille. Et, en parlant d’un des événements glorieux qui a laissé une page brillante dans l’histoire du peuple vietnamien pendant l’ère Ho Chi Minh, nous devons d’abord mentionner la victoire de Ham Rong.
Durant la guerre de résistance contre l'Amérique pour sauver le pays, Thanh Hoa était un lieu stratégique important, « l'armure de fer » protégeant la capitale Hanoi ; réserve stratégique; le pont entre le Nord et le Sud. C’est pourquoi les impérialistes américains ont toujours considéré Thanh Hoa comme une cible clé à détruire dans la guerre de destruction, en particulier sur la route d’approvisionnement du Nord vers le Sud et vers le Laos. L'armée américaine considérait Ham Rong comme un « point d'étranglement idéal » et la « pointe de l'anse de la casserole », de sorte que le centre de la province de Thanh Hoa - où le pont Ham Rong enjambe les deux rives de la rivière Ma - est devenu l'une des cibles les plus férocement attaquées. Le 13 février 1965, le président américain Johnson approuva le plan « tonitruant » visant à intensifier les bombardements du Nord jusqu'au 19e parallèle. Le 2 mars 1965, des avions envahirent le ciel de Thanh Hoa, tirant des balles de 20 mm et des roquettes sur les districts de Tinh Gia, Nong Cong et Nhu Xuan. Dans le même temps, des avions ont effectué à plusieurs reprises des reconnaissances dans la région de Ham Rong. Le 3 avril 1965, à 8 h 45, l'ennemi lance la première attaque sur Do Len. À 13 heures le même jour, l'armée de l'air américaine a été mobilisée avec le plus grand nombre d'avions et de bombes, se concentrant sur l'attaque du pont Ham Rong et de la ville de Thanh Hoa. Des groupes de chasseurs à réaction de tous types F105, F8, RE101 ont attaqué le pont en continu pendant plus de 2 heures. Le ciel au-dessus de Ham Rong résonnait du rugissement des avions américains, le sol tremblait sous la pluie de lourdes bombes.
Avec la détermination de vaincre la guerre de destruction américaine dès la première bataille, l'armée et le peuple de Ham Rong ont fermement tenu le champ de bataille, avec un esprit courageux et héroïque de détermination à se battre et à gagner. À 17h11, après la destruction de 17 avions, l'ennemi a dû cesser d'attaquer. Malgré les bombes et les balles de l'ennemi, le pont Ham Rong se dresse toujours haut et fier sur les rives de la rivière Ma. La victoire de l'armée et du peuple dans la région de Ham Rong - Nam Ngan a rendu fier le peuple de tout le pays. Il s'agit d'une victoire d'une importance toute particulière, car notre armée et notre peuple ont remporté la première bataille et une victoire glorieuse contre l'attaque massive de « l'armée de l'air américaine ».
...
On peut dire que l'ancienne terre sur les rives de la rivière Ma a été à l'origine récupérée, préservée, protégée et développée par les peuples autochtones jusqu'à ce qu'elle soit choisie pour construire la citadelle (en 1804). Les gens ici sont non seulement instruits et compétents, mais aussi droits, ouverts d’esprit, compatissants et prêts à se sacrifier pour une plus grande cause. Ils sont les sujets de la création culturelle et nourrissent l’esprit de patriotisme et de révolution qui a imprégné de nombreuses générations. Grâce à cela, lorsque l’occasion s’est présentée, elle a allumé le feu de la lutte, contribuant à la reconquête de l’indépendance de la patrie et du droit à la vie du peuple. Plus précisément, c'est à cause de cette tradition de patriotisme et de lutte qu'elle est devenue un atout précieux et la base et le fondement pour contribuer à la construction de l'apparence urbaine de Thanh Hoa aujourd'hui. En même temps, grâce à l’accumulation et à l’imbrication de l’histoire et de la culture du territoire, la ville de Thanh Hoa a une apparence très unique : à la fois calme et profonde, mais moderne, pleine d’énergie positive pour le développement.
Article et photos : Khoi Nguyen
Leçon 2 : « Locomotive » reliant, le centre dynamique de développement de la province
Source : https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-vi-the-do-thi-tinh-ly-xu-thanh-bai-1-vung-dat-giau-truyen-thong-lich-su-van-hoa-233211.htm
Comment (0)