La pensée villageoise artisanale à l'ère de l'intégration

Ouvriers du village artisanal traditionnel de Kim Bong (commune de Cam Kim, ville de Hoi An). Photo : TTVHHA

Mais avant tout, les activités des villages de métier sont des activités économiques. Mais les lois économiques ne dépendent pas de la volonté subjective humaine.

Cent ans de hauts et de bas

Mon enfance a été familière avec le bruit frémissant de la rivière dans ma ville natale après le coucher du soleil. Chaque jour, lorsque le soleil se couche derrière les montagnes, un tronçon paisible de la rivière devient inhabituellement vibrant.

Des dizaines, parfois des centaines de villageois affluent vers le quai de la rivière, portant des outils de pêche rudimentaires tels que : des paniers, des casiers, des filets, des filets, des casiers, des filets, des casiers... (outils pour attraper les crevettes et les poissons). Des voix, des rires et toutes sortes de bruits provenant des outils frappant l’eau résonnaient dans toute la rivière.

Le village de tissage du bambou de Xom Bau (commune de Duy Thanh, Duy Xuyen) était alors célèbre dans toute la région. Presque tous les vieux, les jeunes, les femmes et les hommes participent aux étapes de production des produits du village artisanal.

Toutes sortes : des outils ménagers quotidiens aux outils de production et de pêche, tous fabriqués en bambou ; et des centaines de produits du village disséminés un peu partout.

L’État doit mettre en place davantage de politiques pour promouvoir le développement durable du tourisme vert, en particulier dans les villages ruraux, les villages artisanaux et les zones montagneuses.

La construction de nouvelles zones rurales et le processus de plus en plus dynamique d’intégration et de développement économique vont de pair avec le déclin du village artisanal de tissage du bambou à Xom Bau. Dans mon village et dans de nombreux autres villages, les rangées de bambous s’éclaircissent progressivement.

Les personnes âgées ont exprimé leurs regrets et ont voulu garder quelques buissons de bambou dans leur jardin afin qu'à leur mort, elles puissent utiliser un « lien de cercueil », mais finalement elles n'ont pas pu les garder. Au fil du temps, les « fonctionnaires » n’avaient plus besoin de bandes de bambou pour les attacher, tout comme les enfants n’avaient plus besoin de berceaux en bambou…

Début 1990, j'ai effectué un stage de fin d'études au village de menuiserie de Kim Bong (Hoi An). Quelques années seulement après la rénovation, les anciens artisans du village ont exprimé leur inquiétude quant au manque de successeurs dans un village artisanal célèbre depuis des centaines d'années.

« Maintenant, les enfants ont beaucoup de travail à faire, il viendra un temps où personne ne suivra plus le métier de leurs pères » - a déclaré tristement un vieil artisan.

Tapis de carex de Duy Vinh; Bois de Van Ha; Tressage de bambou à Xom Bau, Tam Vinh ; Le village de tissage de la soie de Duy Trinh… et de nombreux autres villages artisanaux traditionnels célèbres à travers Quang Nam ont dépéri, ont disparu ou sont en train de mourir lentement ?

L’État doit mettre en place davantage de politiques pour promouvoir le développement durable du tourisme vert, en particulier dans les villages ruraux, les villages artisanaux et les zones montagneuses.

Entretenir le « feu » et développer les villages artisanaux

La diversité dans le processus de formation de l'origine des résidents ainsi que les avancées économiques, technologiques, culturelles, d'échange et d'intégration ont contribué à faire de Quang Nam la célèbre « terre aux cent métiers ». C’est la fierté, le capital culturel et le bagage matériel important de Quang Nam pour continuer à avancer sur la voie de l’industrialisation et de l’intégration.

De nombreux projets et efforts ont été réalisés à tous les niveaux, secteurs, localités et populations pour restaurer, entretenir et développer les villages artisanaux.

Mais avant tout, la naissance, l’existence, le développement ou la disparition des produits artisanaux et de l’artisanat villageois sont toujours étroitement liés aux changements de la vie économique et sociale et de la civilisation humaine. Plus l’intégration et les échanges internationaux se développent, plus les opportunités et les défis se multiplient pour chaque village artisanal.

Produits fabriqués à partir de spathe d'arec dans le village de Loc Yen (Tien Phuoc).

La maison d'exposition, qui présente les produits du village artisanal de fonderie de bronze traditionnel de Dien Phuong et de nombreuses « maisons » similaires dans d'autres villages artisanaux de la province datant d'il y a plusieurs décennies, coûtant chacune des centaines de millions de dongs, sont devenues désertes depuis de nombreuses années.

De nombreuses machines et équipements de soutien à la production investis dans le village de nattes de carex de Duy Vinh et dans le village de tissage de Nam Phuoc ne sont plus utiles. Sans compter qu’il existe de nombreuses autres formes de soutien pour restaurer et développer les villages artisanaux traditionnels dans les localités, mais elles ne parviennent toujours pas à sauver l’existence de nombreux villages artisanaux.

Ces derniers temps, de nombreuses opinions continuent de réclamer un soutien aux villages artisanaux en termes de prêts préférentiels, d'enregistrement de marques, de publicité de produits, notamment d'investissement dans des équipements technologiques innovants pour augmenter la capacité de production et la compétitivité sur le marché.

La raison est que les entités de production des villages artisanaux (coopératives, ménages producteurs) sont toutes des petites et micro-entreprises, elles ont donc besoin de beaucoup de soutien. Est-ce vrai et nécessaire pour tous les villages artisanaux ?

La réponse devrait probablement commencer par les signaux du marché et les valeurs culturelles cachées dans chaque produit des villages artisanaux et des professions traditionnelles. Fondamentalement, l’existence et le développement de chaque village artisanal sont différents. Cela dépend des facteurs d’intrants spécifiques de chaque village artisanal (matériaux de production, niveau de compétence, identité culturelle).

En particulier, la production des produits de la plupart des villages artisanaux traditionnels est destinée à des marchés de niche, et non à un marché de masse comme les produits industriels. Par conséquent, tous les villages artisanaux n’ont pas besoin d’investir de la même manière.

Il ne faut pas se forcer à investir dans des villages artisanaux dont les produits n’ont plus de raison d’être sur le marché. Il est encore plus inutile de mettre en place des projets d’investissement hâtifs, superficiels et subjectifs pour soutenir les villages artisanaux, en confectionnant des « uniformes » pour les villages artisanaux.

Épilogue…

À la fin de l’année dernière, alors que je me promenais dans la foire de printemps au Centre culturel provincial, j’ai rencontré par hasard un descendant du village de menuiserie de Kim Bong. Un jeune présente des sculptures en bois uniques, entièrement réalisées à la main. « Je continue à exercer le métier de menuisier de mon père, mais mes produits sont uniques et répondent aux attentes des clients. « Mais il y a encore une issue », dit fièrement le jeune homme.

Produits fabriqués à partir de spathe d'arec dans le village de Loc Yen (Tien Phuoc).

Dans de nombreux villages de Quang Nam, la profession de tissage du bambou a disparu ou est en déclin, mais de nombreux artisans du bambou du village de Cam Thanh (Hoi An) vivent encore bien grâce aux produits artisanaux en bambou, ou des hôtels et des restaurants se multiplient à Hoi An, Da Nang, etc.

Dans l'ancien village de Loc Yen (Tien Phuoc), un tout nouveau village artisanal est récemment apparu : l'artisanat de production de produits ménagers à partir de... spathe d'arec !

Je me souviens qu'il y a plus de dix ans, j'ai eu l'occasion de visiter une usine de produits en soie traditionnelle à Hangzhou (Chine).

Il s'agit simplement d'une petite installation avec quelques dizaines d'ouvriers, mais étonnamment, l'histoire de sa naissance, l'historique de son développement et les étapes de fabrication de ses produits sont recréés de manière très vivante et attrayante à travers de nombreuses images visuelles ici.

A tel point que chaque touriste du groupe, avant de partir, avait quelques objets en main, même s'ils savaient qu'ils étaient très chers par rapport aux produits similaires sur le marché fabriqués dans des usines industrielles.

Et à l’ère de la technologie électronique et numérique, au pays des montres suisses, les artisans fabriquent encore avec soin et minutie des montres qui coûtent des dizaines de milliers de dollars.
D’une certaine manière, les villages artisanaux traditionnels et l’artisanat ont toujours leur propre chemin….

La question est de savoir comment nous abordons, poussons et même ne nous accrochons pas.

Source : https://baoquangnam.vn/tu-duy-lang-nghe-thoi-hoi-nhap-3141108.html