La musique amateur du Sud, avec plus d’un siècle d’existence et de développement, est devenue une identité culturelle dans la vie des peuples occidentaux.
Don ca tai tu – « l’âme » du Sud – transcende l’espace et le temps avec son intense vitalité.
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« Beaucoup de gens dans le Sud sont attachés à cet instrument toute leur vie, mon père en est la preuve. Bien qu'il soit agriculteur, il a une personnalité très artistique. Personne ne sait de qui il a appris ni quand, mais il sait jouer de presque tous les instruments de musique traditionnels. C'est pourquoi ma maison est souvent un lieu de chant et d'activités après une dure journée de travail », se souvient l'oncle Sau Hau, originaire de Ca Mau.
A presque 100 ans cette année, Uncle Sau est l'un des témoins de la formation et du développement de l'art musical amateur du Sud. Il a déclaré qu'en 1972, alors que sa famille se trouvait encore à Gia Rai - Bac Lieu, leur maison a été touchée par une bombe pétrolière et tous leurs documents et biens ont été brûlés. Mais le plus triste pour mon père, c'était quand l'ensemble des instruments comme la cithare, la louche, la calebasse... ont brûlé.
En route vers le Sud pour écouter de la musique... Photo: Phan Thanh Cuong
« L'instrument est resté avec mon père pendant des décennies, apportant de la joie aux pauvres du quartier. Plus tard, j'ai demandé à un artisan de refaire l'instrument, mais ces instruments ne portaient plus aucune égratignure ni marque des mains bien-aimées de mon père », a déclaré tristement l'oncle Sau.
Grâce à leur père, les frères et sœurs de l'oncle Sau savent tous jouer de la musique et chanter. Il a estimé : « Don ca tai tu avec sa voix pleine d'âme et sa mélodie, contient la personnalité des occidentaux qui sont ouverts d'esprit, partagent, aiment se faire des amis, accepter de nouvelles choses, de nouveaux amis face à la nature dure et aux risques qui se profilent... Quand il était vieux, la famille a déménagé à Can Tho, mon père était toujours très attaché à cette forme d'art jusqu'au jour de son décès »...
Échange de musique amateur Photo: Vu Thong Nhat
Il y a près de 20 ans, j'ai été surpris et ravi d'assister à un « anniversaire de décès » à Ca Mau. La maison au toit de chaume décrépite est décorée de cithares, de guitares et de chants traditionnels sur les murs... « J'organise une cérémonie commémorative pour montrer ma gratitude envers mes ancêtres. Grâce à la musique et aux chansons, les voisins sont unis jour et nuit », a révélé le propriétaire. Cette nuit-là, lui et ses amis ont chanté et joué de la musique jusqu’au matin. En tant qu'"amateur", jouant de la guitare pour le plaisir, il est très affectueux.
Sur cette terre alluviale fertile, les enfants dans leurs berceaux et leurs hamacs savent déjà cligner des yeux de joie lorsqu'ils entendent leurs parents « descendre ». Don ca tai tu mélange la chair et le sang des trois couches culturelles typiques des habitants du delta : les rivières, les champs et les jardins.
L’art et le talent sont cachés dans le sang de plusieurs générations de résidents ici. Ils jouent et chantent comme s’ils travaillaient dans les champs et les jardins ; j'aime nager dans les canaux et les ruisseaux. Dans la maison, dans le jardin ou au bord de la rizière, au bord de la rivière, il suffit de se frotter les pieds, de grimper sur le tapis, de boire un verre de vin de riz, de « verser » quelques lignes sentimentales dans l'escalier ou de jouer quelques coups de corde, et les inconnus deviennent frères. Don ca tai tu a également suivi les Vietnamiens en Australie, en France, en Amérique, au Canada...
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Avant le Têt 2019, je suis allé à Cao Lanh - Dong Thap pour discuter avec le musicien Vinh Bao, un « trésor vivant » de la musique traditionnelle du Sud, qui avait 102 ans à l'époque. Témoin de sa sensibilité, de son intelligence, de son humour et du métier de « ver à soie qui file la soie » qui est fortement ancré dans son sang et sa chair, j'ai réalisé beaucoup de choses sur la transformation magique de la musique amateur.
Si la musique occidentale a besoin de 7 notes pour s'exprimer, les Vietnamiens n'ont besoin que de gammes pentatoniques et de 5 cordes pour pouvoir émouvoir le cœur des gens, créant d'innombrables mélodies douces et riches, exprimant tous les états de joie, de colère, d'amour et de haine. « Da co hoai lang » de l'artiste Cao Van Lau est excellent en raison de sa mélodie profonde et de ses paroles émouvantes. « Les quatre grands griefs » est poignant et touchant ; « Hanh Van » et « Xuan Tinh » sont joyeux et animés...
"Maintenant la vie du ver à soie est terminée/J'envoie ceci à mon vieil ami, même s'il est tard...". - Je viens de terminer la chanson "Nam Ai", les doigts de M. Vinh Bao ont soudainement pincé, pressé, joué et frotté avec souplesse... sur les touches de la cithare. Les passages doux et mélodieux de « Flowing Water » coulaient encore et encore. « Don ca tai tu n'est pas seulement un divertissement, mais il enseigne aussi la philosophie de l'humanité dans la vie, le destin à la dérive des êtres humains. Jouer et enseigner l'instrument, c'est aussi revenir aux racines de nos ancêtres », a souligné le défunt musicien.
Bac Lieu honore et préserve la musique amateur
La musique folklorique du Sud est imprégnée d’amour pour la terre et ses habitants. C'est une forme d'art à la fois savante et populaire. Les caractéristiques libérales, sans contraintes et peu orthodoxes sont clairement illustrées dans les changements rythmiques, des temps 2, 4 fois jusqu'aux temps 16, 32, 64 - comme les empreintes persistantes et résilientes de nos ancêtres dans la reconquête et l'ouverture de nouvelles terres.
Les mélodies de la musique folklorique traditionnelle 6 Bac, 3 Nam, 7 Ha, 4 Oan se mêlent à des instruments de musique tels que le kim, le co, le tranh, la flûte, le bau... créant une atmosphère harmonieuse, évocatrice et attrayante. À lui seul, « l’instrument de musique » démontre le talent et l’art. Si le jeu n'est pas embelli ou « joué librement », la musique est comme une nuit sans lune, comme une rivière à sec...
En 1972, le musicien Vinh Bao et le professeur Tran Van Khe ont joué et enregistré le CD « Nam Bo Amateur Music » pour Ocora et l'UNESCO à Paris, en France. Grâce à son talent de joueur, il reçoit la Médaille des Arts et des Lettres du Gouvernement français. Les disques de Don Ca Tai Tu interprétés par trois grands talents - le musicien Vinh Bao, le professeur Tran Van Khe et le musicien Nguyen Huu Ba - figuraient tous sur la liste des meilleures ventes à un moment donné.
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Le Don ca tai tu jouit d'une forte vitalité depuis un siècle grâce à la combinaison parfaite de l'art et du folklore, du lien communautaire, de la flexibilité créative et de la valeur culturelle et historique. Existe-t-il une forme d’art qui, dans le Sud seulement, comptait, en 2011, 2 500 clubs, groupes et familles avec des dizaines de milliers de participants ?
C'est un voyage artistique créatif et admirable de nos ancêtres ainsi que du dévouement et de la passion du peuple du Sud. Le musicien Vinh Bao, âgé de plus de 100 ans, continue de se connecter en ligne pour enseigner la musique traditionnelle aux jeunes, y compris aux étudiants étrangers. Quant au professeur Tran Van Khe, tout le monde a été ému en le voyant assis dans un fauteuil roulant, porté dans les escaliers jusqu'au hall et s'exprimant lors de la conférence pour trouver des solutions pour préserver l'art du Don Ca Tai Tu à Bac Lieu en 2014. Ils ont tous grandi dans le berceau de la musique amateur du Sud et ont tous été passionnés et dévoués à cette forme d'art toute leur vie.
Cette passion brûle encore aujourd’hui avec intensité et s’est répandue dans de nombreux endroits. L'artiste populaire Truong Ut - vivant dans la ville de Can Tho, avec plus de 40 ans d'expérience dans la musique amateur - croit que si les racines sont entretenues, les branches et les sommets peuvent pousser. L'origine du genre Ca Ra Bo, prédécesseur du Cai Luong actuel, est le Don Ca Tai Tu.
Selon l'artiste émérite Truc Linh de Can Tho, il y a de nombreuses années, des chercheurs en musique occidentale se sont rendus au Vietnam pour enregistrer toute la musique traditionnelle et ancienne, et elle était l'une des personnes invitées. Après la récolte, ils ont tout ramené à la maison.
Lorsque l'artiste Linh Huyen a « esquissé » pour la première fois un passage de « Da co hoai lang », le réalisateur Miguel et le co-scénariste Fazendeiro ont été émus et l'ont immédiatement inclus dans le script ; a contribué à aider « Grand Tour » à remporter le prix du meilleur réalisateur au Festival de Cannes 2024.
À Can Tho, le « musée d'art » du couple d'artistes Tran Thien - Kieu My Dung est connu de beaucoup de gens. Ils sont à la retraite depuis longtemps mais continuent inlassablement à « filer la soie » pour la jeune génération. Le Don ca tai tu est également enseigné à travers des cours en ligne sur TikTok, Facebook, YouTube... avec des dizaines de milliers de followers et de commentaires.
"Allez dans le Sud pour écouter la musique...". Depuis que l'art du Don Ca Tai Tu a été reconnu par l'UNESCO comme patrimoine culturel immatériel de l'humanité en 2013 ; En tant que bien spirituel et culturel inestimable de nombreuses localités du sud, le festival national Don Ca Tai Tu a eu lieu trois fois.
Le long des rivières Tien et Hau, il est impossible de compter tous les « fils de soie » qui tissent et transmettent l'identité culturelle d'une région. « En attendant son mari, en attendant des nouvelles de lui/ S'il vous plaît, ne soyez pas cruel... ». Depuis des centaines d’années, malgré ses hauts et ses bas, la voix nostalgique hante toujours, comme l’écho de l’humanité et des racines. C'est la voix du delta, l'écho de l'éternité !
Source : https://nld.com.vn/thien-thu-vong-mai-tieng-don-giong-ca-196250114145843617.htm
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