Rouge porte-bonheur

Le rouge est utilisé dans les costumes des minorités ethniques comme assurance de l'esprit de vie, comme signe de vie éternelle.

Sur les costumes des montagnards, les motifs de tissus brodés ou rapiécés comportent presque toujours la couleur rouge. Regardez en arrière, de Pa Then, Dao, H'Mong, Xa Pho, Lo Lo, Pu Peo à Viet Bac et au Nord-Est, à Thai, Kho Mu, Lu au Nord-Ouest et sur l'ensemble des hauts plateaux du Centre comme Xo Dang, Ba Na, E De, le rouge est partout. Certains endroits sont aussi impétueux qu'une cascade, d'autres sont délicatement parsemés de blanc, de bleu, de jaune et de violet. Le rouge est toujours la couleur principale. C'est comme le riz dans les repas des riziculteurs.

La couleur la plus brillante reste encore le rouge vif des costumes du peuple Pa Then. Si l'indigo est la couleur principale sur la chemise, le pantalon et la jupe des autres groupes ethniques, alors sur les costumes Pa Then, la couleur principale est le rouge. La couleur rouge recouvre Pa Then les gens des jupes aux foulards. Seule la ceinture blanche segmente le corps, mais sert également de catalyseur pour que le rouge soit encore plus mis en valeur. Parmi les dizaines de groupes ethniques Dao, les Dao rouges, les Dai Ban Dao et les Tieu Ban Dao sont également resplendissants de rouge. Deux rangées de boules de coton rouge vif sur la poitrine des Dao rouges de Cao Bang défient la vision. Les deux pantalons bagua de couleur rouge contrôlent également cette couleur. Les Hmong possèdent la branche Hmong Fleur avec les costumes rouges les plus abondants et les plus colorés. Les robes des peuples H'Mong, Dao, Xa Pho et Lo Lo Hoa présentent également les broderies les plus sophistiquées et l'utilisation la plus exquise du rouge. Lorsqu'on alterne entre le blanc, le bleu, le jaune, le violet, le rouge joue toujours le rôle dominant. Dans les hauts plateaux centraux, les costumes des hommes Xo-dang comportent deux rabats diagonaux devant la poitrine, également de couleur rouge prononcée.

Rouge comme le feu dans les montagnes et les forêts, doux dans le vert des feuilles. La couleur rouge vif de la tenue semble équilibrer la couleur bleue froide de la nature. C’est un rappel que, bien que les humains soient petits, ils ne sont pas dépassés par la nature, mais font toujours partie d’un tout unifié. En regardant les rabats brodés sur les robes du peuple H'Mong, les broderies sur les foulards, sur les chemises des femmes Dao et de certains autres groupes ethniques, on a l'impression de voir une carte miniature de la nature, dans laquelle les couleurs blanche, bleue, jaune, rouge et violette sont des fleurs, des feuilles et le souffle de la nature. La chemise, la ceinture et le foulard ont été formés à partir de l'observation de la nature, permettant aux gens de se fondre dans la nature paisible et c'est aussi la nature qui a partagé avec les gens à travers ces lignes et ces fils de broderie.

Le jour du mariage, le costume de mariage de la mariée Dao est très élaboré. Sans parler de la robe de mariée, le voile seul est un signe solennel de bonheur. Il en va de même pour toutes les branches du Dao. Le foulard de la mariée avant le mariage et la nuit de noces est toujours affirmé par la couleur rouge vif, forte, confiante et fière.

Le rouge est la couleur du feu, la couleur de la vie. Dans les croyances de nombreux groupes ethniques, le rouge est la couleur qui chasse les mauvais esprits et apporte chance et bonheur.

Pourquoi?

Dans les rituels Kinh, outre le bol d'eau, il y a toujours une lampe, une bougie et un bâton d'encens. Lumières rouges, bougies, encens. Le feu est yang, l'eau est yin. Il y a deux choses : l'équilibre du yin et du yang, toutes choses se suivent, il y a la paix dans la vie. Dans le monde divin ou dans le monde humain, le feu et l’eau vont toujours ensemble comme une paire unifiée d’opposés. C'est un signe de survie. C’est la clé pour établir la valeur du rouge, qui est la couleur par défaut pour éloigner les mauvais esprits. Cette couleur rouge est le feu. Là où il y a de l'eau et du feu, il y a de la vie. Le rouge est visuellement sensible.

Au milieu d'une forêt froide et profonde, un simple morceau de charbon ou un feu, aussi loin soit-il, est facile à reconnaître et à confirmer son emplacement. Le rouge donne une sensation de chaleur, comme si on était assis près de la cuisine dans chaque maison. En montagne, le feu est maintenu dans la maison toute l'année, sans jamais laisser le poêle s'éteindre. Les montagnards brûlent de l'encens et prennent du feu au poêle. Le feu du poêle est la source du feu. Les Kinh placent une petite lampe à huile sur l'autel, également allumée par le feu de la cuisine. Les Kinh ne disposent pas de forêts pour entretenir le feu dans la cuisine jour après jour, mais ils savent comment entretenir le feu avec de la paille, pas différemment des montagnards qui entretiennent le feu dans un tas de bois. Ce feu est la source du feu. Plus généralement, chaque relais de la flamme olympique prend le feu d'Olympie, le fait passer à travers les pays, puis l'allume sur la torche olympique du pays hôte. Alors, en quoi la pratique mondiale diffère-t-elle des coutumes vietnamiennes et de celles des groupes ethniques des hautes terres concernant le rôle du feu ? Le rouge est le feu, la couleur de la source de la vie. La couleur la plus forte du peuple Pa Then est le rouge, ils organisent donc également un festival de danse du feu avec une couleur rouge très vibrante. Parmi les festivals de danse du feu du groupe Dao-Pa Then, le festival de danse du feu du peuple Pa Then est toujours le plus brillant.

Là où il y a de l'eau, il y a de la vie. Avec l’eau vient le feu pour protéger les gens. Le feu ne fournit pas seulement aux gens de la nourriture et des boissons saines, mais il les garde également au chaud pendant les froides journées d’hiver dans la forêt sauvage et froide et dans les grottes sombres. Là, le feu rouge chassera le froid. Le froid et la désolation sont les démons de la mort. C'est peut-être pour cela que le rouge est utilisé sur les vêtements comme assurance de l'esprit de vie, sur les écharpes, sur les ceintures, le rouge est comme un signal de vie éternelle. La couleur rouge est comme un charme qui exorcise les mauvais esprits et chasse toute malchance qui arrive aux gens. C'est pour cela que le rouge est utilisé comme sel dans les repas, indispensable dans les costumes de chaque ethnie des montagnes, car il apporte chance et bonheur !

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