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Symboles de mille ans de lumière des étoiles

HeritageHeritage17/10/2023

Thang Long a été choisie comme capitale par de nombreuses monarchies pendant de nombreux siècles. C'est pourquoi, depuis sa création, elle occupe une position symbolique du pays. Pour réaliser cette nature symbolique, d’une part, les peuples anciens ont construit des structures dont les fonctions étaient associées aux rituels de pouvoir des dynasties et des religions. D'autre part, les anciens ont construit un système de significations pour les œuvres exprimant la position de cette capitale « au centre du ciel et de la terre ».
Il pourrait s’agir d’images de nature, de crépuscule et de lacs.
Tout d'abord, les palais de la zone de la Citadelle impériale ne présentent que des vestiges archéologiques, mais des découvertes récentes ont mis au jour des artefacts aux formes animales typiques telles que des feuilles de Bodhi sculptées en forme de dragon et des têtes de phénix en terre cuite dans le style des dynasties Ly-Tran (XIe-XIIIe siècles), démontrant des compétences artistiques sophistiquées.
Les traces les plus impressionnantes restantes sur le sol sont les marches du palais Kinh Thien avec les plus grandes sculptures de dragon en pierre du Vietnam, suivies de la porte en pierre Doan Mon, toutes deux datant du début de la dynastie Le (15e siècle). La continuation du système symbolique a également été créée pendant la dynastie Nguyen avec la Porte Nord et la Tour du Drapeau, dans laquelle la Tour du Drapeau était le point d'observation le plus élevé du centre-ville jusqu'au milieu du 20e siècle, devenant un symbole de Hanoi pendant la période révolutionnaire lorsque le drapeau rouge avec une étoile jaune régnait toujours comme un point de repère vers lequel menaient les quatre directions. De nombreux logos ou décorations graphiques sur Hanoi ont utilisé le mât du drapeau comme motif principal, et il est apparu à plusieurs reprises sur les billets de banque vietnamiens.
Peut-être une image de la basilique du Sacré-Cœur et un texte
Un autre symbole que seule Hanoi possède : la porte de la ville. Ce sont les entrées de la citadelle sur les remparts qui créent la frontière entre Thang Long et les environs depuis l'époque du Seigneur Trinh Doanh, construite en 1749. Fonctionnant comme entrées de la ville, il y avait 21 portes dans l'histoire, mais aujourd'hui, seule la porte Quan Chuong subsiste, construite en 1817. La porte est construite en briques avec une simple tour de guet, des toits incurvés comme une forte pointe de lance contre le ciel bleu, présente à côté des rues bordées de toits de tuiles, créant un symbole dans la mémoire collective des Hanoïens.
Cela pourrait être une œuvre d'art sur une personne
Le musicien Van Cao a évoqué à plusieurs reprises les portes de la ville comme d'épiques arcs de triomphe : « Ce quartier, cette vieille rue, cette route menant à la vieille ville, l'ombre millénaire du lac s'estompe lorsque le rêve s'estompe » (Chant de la marche de Thang Long) et « Les cinq portes de la ville accueillent l'armée en marche, telles des plates-formes fleuries accueillant l'éclosion de cinq pétales de pêcher. Un ruisseau scintillant de rosée matinale s'écoule » (Marche vers Hanoï).
Outre les symboles du pouvoir, l'espace de Hanoi contient également des œuvres culturelles, représentant le concept de centre culturel et intellectuel du pays à travers de nombreuses dynasties. Parfois, il s'agit d'un symbole orthodoxe comme Khue Van Cac construit en 1805 dans le Temple de la Littérature - Quoc Tu Giam sous la forme d'un pavillon, représentant l'image de l'étoile Khue symbolisant la littérature et l'apprentissage dans le confucianisme, avec une disposition circulaire et des rayons de lumière rayonnant sous un système de toit en tuiles yin-yang, toujours dans une couleur dorée montrant la solennité dans les concepts traditionnels. L'étoile Khue Van Cac est désormais présente dans le symbole de la ville de Hanoi et en outre dans le système éducatif national, originaire d'un lieu qui remonte à la dynastie Ly (1070), associée à l'histoire millénaire de cette ville.
Cela pourrait être une photo de 2 personnes et d'une rue.
Mais Hanoï possède également des symboles issus de coïncidences historiques comme la Tour de la Tortue au milieu du lac Hoan Kiem. Le lac Hoan Kiem ou lac de l'Épée est déjà un symbole paysager de Hanoi, un lien subtil entre le vieux quartier et le quartier français, mais c'est la tour de la tortue sur la colline de Quy Son qui complète véritablement le concept central de cette terre. Construite vers la fin des années 1870, la Turtle Tower est une tour rectangulaire de trois étages dont les deux étages inférieurs présentent des arcs pointus de style gothique, tandis que le dernier étage possède des fenêtres rondes et un toit en forme de dragon dans le style d'un temple d'Asie de l'Est.
L'histoire du lac Hoan Kiem a également laissé une marque sur la façon dont les Français ont créé la citadelle de Hanoi, qui comprend l'image d'une paire de dragons gardant une épée sur un lac et l'image d'une citadelle, suggérant l'histoire du roi Le Thai To rendant l'épée au dieu de la tortue d'or après avoir vaincu les envahisseurs Ming.
Cela pourrait être une image de la nature et du crépuscule.
L'histoire avec ses changements a laissé sur la terre de Thang Long - Hanoi de nombreuses reliques capables de créer des symboles divers, de la célèbre pagode Dien Huu avec la tour au pilier unique portant la légende d'une plate-forme de lotus du 11ème siècle, le monticule Dong Da associé à la victoire de Quang Trung sur l'armée Qing au printemps 1789, le complexe du temple Ngoc Son, le pont Huc et la tour But se reflétant sur le lac Hoan Kiem créant des symboles culturels de Hanoi au 19ème siècle, aux œuvres coloniales telles que le pont Long Bien, l'Opéra...
Les temps modernes semblent être témoins d’une recherche de nouveaux symboles, depuis les nouveaux ponts sur la rivière Rouge jusqu’aux grandes structures en hauteur et en volume. Les générations s’attendent souvent à ce que les icônes du Nouvel Âge reflètent le passé glorieux tout en exprimant les valeurs contemporaines.

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