Dans la palette de couleurs poétiques, chaque personne semble correspondre à une nuance différente. Le Ba Duy nous donne une idée du choix neutre des extrêmes qui convient à la robe élégante de la muse. Elle n'essayait pas de créer de la chaleur, n'aimait pas les bousculades et ne se souciait pas des frottements et des frictions qui apportaient tristesse et chagrin. Une telle poésie est facile à recevoir, pas difficile à capter, à trouver de la sympathie et à partager.
Lui et moi nous sommes rencontrés sur vnweblog. com, un forum en ligne dynamique, à partir de là, la poésie est née avec de nombreux écrivains matures plus tard. Et la seule fois, au Festival de Hué, sur le restaurant flottant de la Rivière des Parfums, alors que la poésie commençait à fleurir, lui et moi avons eu la chance d'être proches, même si ce n'était que pour un bref instant de notre vie.
Beaucoup de gens assimilent la poésie aux poètes, cette conséquence erronée entraîne de nombreux problèmes pour ceux qui travaillent dans des environnements créatifs, en particulier dans le genre de la poésie narrative/d'actualité/d'événements actuels. Chaque époque a ses auteurs qui sont obligés de manger ce fruit amer. Heureusement, la clé du savoir populaire a ouvert les palais de la vie pour que la poésie puisse s’envoler.
En lisant les poèmes de Le Ba Duy, nous pouvons en quelque sorte voir l'image de la terre et du peuple de Binh Dinh avec une grande ambition, gardant toujours la tête haute face aux difficultés et aux défis, et surtout, un amour romantique et sans limites. Comment puis-je oublier la branche de fleur de pêcher que Nguyen Hue a portée à cheval de la citadelle de Thang Long jusqu'à Hue pour la présenter à la princesse Ngoc Han.
Comment oublier le groupe poétique Binh Dinh : Han Mac Tu, Che Lan Vien, Yen Lan, Quach Tan, Xuan Dieu... un moment de poésie qui a marqué cette terre poétique. Il n'existe pas d'endroit où l'on puisse être fier d'être le pays des arts martiaux et du paradis. La littérature et les arts martiaux vont de pair avec le développement de la nation et du pays. Cela suffit à activer la richesse spirituelle des habitants de Binh Dinh. Le Ba Duy a dû recevoir les bénédictions du ciel, de la terre et des gens qui lui ont accordé leur grâce pour pouvoir semer de la poésie en retour. Rien de sûr ici, car les saisons sont différentes. La compensation, outre la volonté de Dieu, requiert également les efforts d'un scribe. En tant qu’enseignant, Le Ba Duy l’admet.
On peut voir que Nghieng fait une sieste douce mais profonde, pénétrante mais lumineuse. L'amour de la patrie et de la famille est comme une douce brise qui arrose l'âme du poète :
Ce matin, l'odeur est aussi parfumée que celle du miel.
ville colorée
même si tu vas partout dans le monde
mon coeur pour toujours ma patrie
(Ville natale)
La poésie a le pouvoir d’intérioriser le monde. À travers le regard poétique de l'auteur, nous entendons le cœur de la mère nature battre avec tolérance :
Saison fructueuse aux yeux verts
Tomber amoureux année après année
Le moineau chante au bout du jardin des fées
Les feuilles de la bonté couvrent le fruit de la tolérance...
(Abstention)
Il faut avoir foi en la vie pour comprendre l’harmonie entre le ciel, la terre et les cœurs humains, sous une perspective chaleureuse et fraîche :
Mars, les fleurs de coton sont hors de vue
nuages chevauchant le vent au milieu de la nostalgie
Le soleil bleu réchauffe les grands espaces
Je suis assis en train de sécher mes cheveux de jeunesse
(Comme un rêve)
Parfois le poète disparaît pour laisser apparaître son fils en chair et en os, plein d'humanité et de piété filiale :
Cet après-midi j'ai renouvelé l'autel de ma mère.
Je suis heureux mais mes yeux brûlent
souviens-toi de ton enfance ou de la mendicité...
- ce type têtu est tellement têtu
(Avec maman cet après-midi)
Ailleurs, parfois dans une relation harmonieuse, la réalité dérangeante de la vie prend parfois le pas sur la réalité onirique et la poésie ne peut s'empêcher de supporter la douleur de la rupture. Heureusement, c'est grâce à la purification d'une âme riche en amour que nous sommes éveillés :
Tomber en morceaux à cause du manque de mots
La sympathie qui tombe, les invitations douloureuses qui tombent...
(Automne)
Il est donc facile de comprendre pourquoi le poète, qui a eu toute sa vie un cœur lourd pour l’humanité, a du mal à exposer son « gaspillage » :
Je tiens des cheveux amers dans ma main
Traverser les années d'usure
(Poésie du printemps)
Le Ba Duy est témoin d’une passion intense. Il aime les mots et est tellement agité à cause d'eux qu'il se sent épuisé. Voici un exemple :
Je m'allonge pour une sieste l'après-midi
Se retourner et ressentir de la douleur dans le corps, labourer le champ de la littérature
(Faire une sieste)
En faisant une sieste, et même une « sieste nocturne », des gens – des amoureux – des poèmes apparaissent toujours. Parfois faiblement visible, parfois persistant comme le croissant de lune, réveillant les vagues étincelantes du soleil :
Les poissons respirent
le sommeil nocturne se transforme en un nouveau jour
illumine ton visage
(Écrit à 0:00)
Ce que nous retirons de ce recueil de poèmes, c’est l’amour de l’humanité et de la vie, qui est intrinsèquement proche et familier. Mais exprimer cet amour est différent pour chaque individu. L’essentiel est de poétiser l’amour pour le graver dans les mémoires et toucher le cœur des gens. Penché pour une sieste l'après-midi, rempli de la belle sincérité d'une âme. Parfois, simplement en tapissant fermement le nid sous un certain aspect, la poésie a vécu avec le temps.
Par Van Luyen
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