Prévenir la dégradation due à un mode de vie xénophobe

Raconte-moi cette histoire...

Il y a 17 ans, alors que je venais de transférer mon travail de Can Tho à Ho Chi Minh-Ville, j'ai été invité à rendre visite à un collègue chez lui. À cette époque, sa famille était un modèle idéal pour nous. Ils ont un statut social et économique stable et leurs deux enfants étudient dans des écoles internationales. Lors des repas de famille, mon frère et ma sœur nous ont conseillé d’envoyer nos enfants dans des écoles internationales afin qu’ils puissent avoir un avenir brillant. « Là-bas, l’enseignement est entièrement en anglais, le programme de formation suit les normes internationales.

Les élèves qui entrent dans l'école ne sont pas autorisés à parler vietnamien. Tout élève qui enfreint les règles sera immédiatement rappelé et critiqué par le professeur. Grâce à cela, les compétences en anglais des enfants se sont développées très rapidement. À la maison, le couple encourageait également ses enfants à communiquer en anglais. « J'ai appris de mon fils, donc mes compétences en anglais sont parmi les meilleures du bureau » - a-t-il déclaré, plein de fierté et d'honneur !

L’état d’esprit et le mode de vie qui consistent à vénérer les choses étrangères et à rejeter les choses nationales ont entraîné de nombreuses conséquences. Illustration

Lorsque leurs deux enfants ont grandi, ils ont continué à s’investir dans leurs études à l’étranger, puis sont restés à l’étranger pour travailler, s’installer et épouser des femmes et des maris occidentaux. Jusqu'à présent, ils ont 4 petits-enfants, paternels et maternels. Récemment, il est tombé malade et a dû être soigné à l'hôpital pendant une longue période. Nous leur avons rendu visite et ils nous ont confié avec tristesse que c'est seulement maintenant qu'ils ont pris conscience et payé un lourd tribut à leur façon de penser xénophobe et anti-indigène. Vieillesse, faiblesse, maladie, frères et sœurs doivent prendre soin les uns des autres.

Engager une femme de ménage n’aide que peu. Les enfants vivant à l’étranger ne rentrent chez eux pour rendre visite à leurs parents et grands-parents qu’une fois tous les deux ou trois ans. Chaque fois qu’ils reviennent, ils séjournent dans un hôtel. Ayant accès à un environnement éducatif anglophone depuis l'enfance, la pensée et le mode de vie des enfants et petits-enfants du couple ont été complètement « internationalisés ». Ils ne connaissent pas les coutumes et les traditions familiales, même si les quatre petits-enfants sont grands, aucun d'entre eux ne parle vietnamien.

Les grands-parents assis à côté de leurs petits-enfants sont comme deux mondes étranges, de l'apparence à la langue et aux différences culturelles. Les liens du sang rendent difficile la création de liens intimes. Le « déracinement » de la culture dû au culte étranger et au sentiment anti-indigène survient très tôt et ses conséquences sont lancinantes, comme si « c'est en progressant lentement mais sûrement que l'on gagne la course ». Quand je m'en suis rendu compte, il était trop tard, il n'y avait aucune chance de le sauver. À quoi bon avoir beaucoup d'argent ? À quoi bon avoir des enfants qui réussissent ? Maintenant, je n'aspire qu'à des moments paisibles et chaleureux avec mes enfants et petits-enfants, à me retrouver en famille. Mais ce souhait est désormais un luxe. S'il vous plaît, prenez l'histoire de ma famille et écrivez-la pour aider ceux qui ont encore un état d'esprit tourné vers l'étranger et anti-interne à se réveiller rapidement. S'il vous plaît, ne dénoncez pas mon frère et ma belle-sœur dans les journaux ! La confession en larmes d'une personne à l'âge « ancien et moderne » nous rend triste...

Éducation « libérale » et leçons de la famille, de l’école à la société

L’histoire d’un culte étranger conduisant à la « perte des racines » des traditions familiales et ancestrales n’est pas rare de nos jours. Mais parce qu’il s’agit d’un facteur émotionnel, une grande partie de la vie sociale le considère comme une affaire de famille. Le partage, s'il y a lieu, est privé. Cependant, dans la relation famille-école-société, toute manifestation déviante a un impact mutuel.

Lors de la Conférence culturelle nationale de 2021, notre Parti a souligné et mis en garde contre la situation dans laquelle un certain nombre de cadres, de membres du Parti et de travailleurs culturels n'ont pas prêté l'attention voulue et n'ont pas pris de mesures actives pour préserver, protéger et promouvoir les valeurs culturelles nobles et uniques de la nation. Parfois, imiter des pays étrangers de manière ridicule, offensante et non sélective... Ce sont aussi des manifestations d'un mode de vie amoureux de l'étranger et anti-indigène. Elle provient du berceau familial, influencée par l'environnement éducatif (notamment l'éducation non publique, la coopération éducative avec des éléments étrangers).

En promouvant des choses louées et exagérées comme des « philosophies éducatives », telles que : « le libéralisme », « la liberté », « l’illimité »... de nombreuses unités éducatives internationales ont absolutisé le facteur international, ignoré, négligé et même ignoré les critères et le contenu éducatifs nationaux. Par exemple, lors des cérémonies d’ouverture, de clôture et de fin d’année… de nombreuses écoles n’organisent pas de chant de l’hymne national par les enseignants et les élèves ; Décorations de fête sans drapeau national ni statue de l'Oncle Ho ; Au lieu de cela, il y a des images et des symboles de ce qu'on appelle la « libération », la « liberté », « l'illimité »... dans la culture occidentale.

Lorsque nos enfants sont éduqués dans leur propre pays mais rejettent la quintessence et l’essence de la culture traditionnelle, les conséquences pour l’avenir sont imprévisibles. Cela conduit non seulement les parents à « perdre » leurs enfants, les familles à perdre leurs traditions familiales, mais aussi les précieux atouts du pays, l’identité culturelle de la nation… sont également ternis. Ainsi, le culte étranger et la xénophobie intérieure sont également une forme de manifestation de dégradation morale et de mode de vie. Si nous ne nous réveillons pas et ne laissons pas cette réalité « s’installer lentement et progressivement », le risque d’une « auto-évolution » et d’une « auto-transformation » est un pas court, voire très court, qui est préjudiciable au Parti et au pays.

Récemment, sur certaines plateformes de réseaux sociaux, une vidéo d’un jeune prétendant être un étudiant vietnamien étudiant aux États-Unis a circulé. Dans ce clip vidéo, la jeune fille admet que son esprit et sa vision se sont « ouverts » lorsqu'elle est partie à l'étranger pour étudier et faire des recherches. En plus de louer la beauté des pays étrangers, elle s’est mise à critiquer le peuple vietnamien, à dénigrer la culture vietnamienne et à déformer la politique de réconciliation nationale du Parti et de l’État ; nier les contributions des générations précédentes dans la lutte pour la libération nationale et l'unification nationale...

Ce que la jeune fille disait n’était que les mêmes vieilles distorsions des forces hostiles à l’étranger. Cependant, lorsqu’elle est prononcée par un jeune étudiant à l’étranger, sa nature est bien différente. Une conscience politique vague, une volonté faible, des hésitations et des penchants... sont des manifestations de dégradation chez une partie de la jeunesse. Cela vient du style d'éducation et d'auto-éducation qui prône le culte de l'étranger et la phobie du pays, de la famille à l'école et à la société...

Comment prévenir ?

Quel que soit l’endroit et l’environnement où les germes de la dégradation sont susceptibles d’apparaître, il doit exister des formes et des solutions pour les prévenir et les arrêter immédiatement. Il faut tout d’abord affirmer que la promotion de la coopération éducative, y compris le modèle des écoles internationales, est inévitable dans la tendance à l’intégration. L’éducation internationale n’est pas en cause. La faute en revient aux limites et aux lacunes des méthodes de gestion et d’exploitation.

L’histoire récente d’une école internationale fournissant à ses élèves des documents de référence pornographiques, ce qui a provoqué un tollé dans l’opinion publique et a indigné les parents, en est un exemple. Il montre les « espaces vides » et les « lacunes » dans la gestion et la supervision des autorités compétentes et dans la pensée pédagogique du conseil d’administration, des directeurs et du personnel enseignant de cette unité éducative. Si nous continuons à prendre les choses à la légère et à être laxistes dans la gestion, la supervision et la rectification... alors « l’erreur » donnera naissance à un « cancer ». Les graines de la dégradation de l’environnement éducatif germeront à partir de « petites choses », s’accumulant progressivement jusqu’à des conséquences imprévisibles.

Le document du 13e Congrès du Parti définit clairement la stratégie de développement de l'éducation et de la formation comme suit : se concentrer sur l'éducation des qualités, de la capacité créative et des valeurs fondamentales, en particulier l'éducation du patriotisme, de la fierté nationale et du respect de soi, suscitant le désir de développer, de construire et de protéger la patrie... Ainsi, qu'il s'agisse d'éducation publique ou non publique, les gestionnaires et les unités éducatives doivent avoir la responsabilité et le devoir d'imprégner la devise et l'orientation de l'éducation.

En particulier, la racine du problème vient toujours de la famille. Lors de la Conférence culturelle nationale de 2021, le secrétaire général Nguyen Phu Trong, dans son discours de direction de la conférence, a souligné l'exigence selon laquelle les cadres et les membres du parti doivent maintenir les « traditions familiales » et les « racines rurales » ! C’est une façon rhétorique de parler de l’importance de préserver les traditions familiales et l’identité culturelle nationale dans l’éducation et la formation de la prochaine génération de révolutionnaires. Lorsqu'une partie des parents, en particulier ceux qui ont des conditions économiques favorables, préfèrent encore les choses étrangères et nationales dans l'orientation et l'éducation de leurs enfants, des histoires tristes comme celle-ci sont encore courantes. Les germes de la récession sont également là...

Selon le journal de l'Armée populaire

Source: https://baolaocai.vn/ngan-ngua-suy-thoai-tu-loi-song-sinh-ngoai-bai-noi-post383887.html