Terre sacrée des ancêtres

Il n'y a guère de pays au monde comme le Vietnam où chaque citoyen, une fois né et élevé, est toujours fier d'être un enfant du même « ventre », de la noble race des « Fées Dragons ». Le concept des deux mots « compatriotes » est profondément ancré dans le subconscient de chaque Vietnamien, devenant un fil conducteur fort de la communauté des 54 groupes ethniques.

Le symbole sacré de l'origine de la nation converge vers la terre ancestrale de Phu Tho, où l'imposante montagne Nghia Linh et le temple sacré Hung se reflètent sur la rivière Da. Chaque relique sur la montagne Nghia Linh est un point culminant du patrimoine original comme Dai Mon (porte principale), le temple Ha, le temple Trung, le temple Thuong, la pagode Thien Quang, l'ancien puits, le tombeau du roi Hung, le pilier de serment en pierre, le temple Gieng, le temple de la mère Au Co, le temple de l'ancêtre national Lac Long Quan...

Le festival du temple Hung rassemble la quintessence culturelle du peuple vietnamien.

Au sommet de Nghia Linh, le pilier de pierre du serment fait écho à l'ancien serment de Thuc Phan An Duong Vuong, à la légende du prince Lang Lieu offrant au ciel, à la terre et aux ancêtres des banh chung et des banh giay, exprimant la gratitude du peuple pour le grand mérite des rois Hung, démontrant la connexion harmonieuse entre le ciel et la terre, et la connexion de la communauté. De cette noble valeur humaine, l’esprit des compatriotes s’est lié au patriotisme passionné du peuple vietnamien. La philosophie d'origine « enfants de Lac, petits-enfants de Hong » est la force de toute la nation dans son voyage vers les cinq continents et les quatre mers, en s'intégrant à la communauté internationale.

Depuis l'Antiquité, les Vietnamiens ont transmis la chanson : « Où que vous alliez, souvenez-vous de l'anniversaire de la mort de vos ancêtres le dixième jour du troisième mois lunaire » pour se rappeler les uns aux autres que peu importe où vous êtes, où vous mangez ou travaillez, lorsque le troisième mois lunaire arrive, vous devez incliner la tête pour vous souvenir de l'anniversaire de la mort de vos ancêtres, souvenez-vous de vos racines. Le temple Hung et le festival de commémoration des rois Hung sont des liens spirituels durables reliant de nombreuses générations, régions et peuples du Vietnam.

Plongés dans l'atmosphère festive, chaque Vietnamien de la communauté villageoise se conseille mutuellement et fait ensemble des offrandes pour montrer son respect et sa gratitude aux ancêtres avec une profonde gratitude. Les Vietnamiens vivant et travaillant à l'étranger se tournent également vers leur patrie avec un profond respect en organisant des rituels pour vénérer les rois Hung lors des fêtes, du Têt et de l'anniversaire de la mort des rois Hung.

L'événement de l'UNESCO reconnaissant le « culte du Roi Hung à Phu Tho » et le chant Xoan de Phu Tho comme patrimoine culturel immatériel représentatif de l'humanité n'est pas seulement la fierté du pays de Phu Tho mais aussi l'affirmation de la vitalité et de la valeur du patrimoine de l'ère du Roi Hung. Dans le même temps, sur la bande de terre de Phu Tho, sur les rives du fleuve Rouge, du fleuve Lo et du fleuve Da, il existe plus de 300 vestiges historiques associés au culte du roi Hung, classés comme vestiges historiques et culturels provinciaux et nationaux.

Chaque village et commune où se trouvent des reliques organise la pratique du culte des rois Hung selon les rituels, les coutumes et les identités préservées depuis les temps anciens. À travers les festivals, la cohésion communautaire est clairement démontrée. Il faut mentionner le festival du temple Au Co, le temple Chu Hung (Ha Hoa) ; Temple Lang Suong, maison communale, temple Dao Xa (Thanh Thuy) ; Fête du roi Hung enseignant aux gens à planter du riz à la relique de Dan Tich Dien, quartier de Minh Nong (Viet Tri) ; Festival Tro Tram au temple Tro, commune de Tu Xa ; Fête de la procession de la Déesse à la maison communale de Ca (Lam Thao) ; Festival du temple de Bach Hac (Viet Tri)... et des centaines de festivals dans les temples et les reliques des maisons communales de la province de Phu Tho. À l'occasion de l'anniversaire de la mort du roi Hung, les familles de Viet Tri et d'autres localités de la province de Phu Tho préparent des plateaux de nourriture à offrir aux rois Hung et à leurs ancêtres, ce qui est l'une des manifestations de la beauté culturelle associée au culte du roi Hung du peuple de la terre ancestrale.

Temple Thuong sur la montagne Nghia Linh.

Non seulement dans la province de Phu Tho et dans la région du Nord, le culte du Roi Hung s'est également développé et s'est fortement répandu dans la région du Sud avec une identité unique, imprégnée de caractère national. Ce sont les temples vénérant le roi Hung construits dans des localités telles que TP. Hô Chi Minh-Ville, Lam Dong, Can Tho, Nghe An, Khanh Hoa, Dong Nai, Kien Giang... Au fil des ans, les reliques et les festivals des localités sont devenus des témoignages typiques de la vitalité éternelle du culte du roi Hung et de la valeur des patrimoines culturels immatériels nationaux.

On peut affirmer que le culte du Roi Hung est un soutien spirituel constant et un fil conducteur durable, créant la force d’une grande unité nationale. Chaque Vietnamien se souvient toujours des enseignements de son bien-aimé Oncle Ho : « Les rois Hung ont construit le pays / Nous, vos descendants, devons travailler ensemble pour protéger le pays », toujours fiers de nos racines et déterminés à construire le pays pour qu'il devienne de plus en plus riche et prospère.

Source : https://baodaklak.vn/tin-noi-bat/202504/linh-thieng-dat-to-461198b/