Comme de nombreux groupes ethniques qui vivent depuis longtemps sur le plateau rocheux de Ha Giang, le peuple Lo Lo de la commune de Lung Cu, district de Dong Van, préserve encore de nombreuses coutumes et rituels traditionnels uniques.

Parmi eux, la cérémonie de culte ancestral au chef de la maison de la famille vers le milieu ou la fin du septième mois lunaire est l'un des rituels uniques, exprimant la philosophie de vie du peuple Lo Lo, l'affection familiale et la gratitude envers leurs ancêtres.

Les Lo Lo vénèrent leurs parents, grands-parents, ancêtres proches (3e et 4e générations) et ancêtres éloignés (5e générations et avant) dans la maison du fils aîné. L'autel est généralement placé près du mur du milieu, en face de la porte principale, avec des figures en bois placées ou montées au-dessus de l'autel symbolisant les âmes des ancêtres.

Chaque année, la cérémonie de culte ancestral de la famille se déroule dans la maison du chef de famille, les familles se réunissant pour préparer et apporter des offrandes. Lors de la cérémonie, une paire de tambours en bronze - trésor sacré de la communauté Lo Lo - comprenant un tambour masculin et un tambour féminin est indispensable. Cette paire de tambours n'est utilisée que lors de rituels et de festivals importants dans la communauté.

La personne invitée à jouer du tambour doit être une personne réputée, généralement un artiste avec de nombreuses années d’expérience. Les tambours sont également les seuls instruments de musique utilisés dans ce rituel. Au début de la cérémonie, le chaman brûle de l'encens et invite les ancêtres à y assister, à témoigner de la sincérité et à profiter des offrandes faites par les descendants. Ensuite, l'artiste a battu le tambour et les danseurs ont commencé à bouger au rythme du tambour. La troupe de danse est composée de femmes du clan portant des costumes traditionnels et des « fantômes d'herbe ».

Les « hommes de la forêt » ou « fantômes de l’herbe » sont des personnes qui se déguisent avec des costumes tissés à partir d’herbe « su choeo » trouvée sur la montagne « chun ta » (le sommet de la montagne appelé « Colonne vertébrale »). L'herbe Su choeo est une herbe longue, douce et résistante qui peut être facilement tressée pour former un vêtement couvrant tout le corps. Les fantômes d'herbe portent également des masques en bambou. Après s'être habillés, les fantômes de l'herbe ont dansé au rythme des tambours toute la journée. Les fantômes d'herbe ne sont pas autorisés à manger ou à parler et doivent être extrêmement prudents pour ne pas trébucher en dansant. La « danse du fantôme de l'herbe » est l'activité la plus importante car les Lo Lo croient que le fantôme de l'herbe est à l'origine de leurs lointains ancêtres qui, lorsqu'ils vivaient dans la forêt, devaient utiliser l'herbe et les arbres comme vêtements.

De nos jours, si vous voulez que vos ancêtres reviennent et soient témoins de la dévotion de leurs descendants, ils doivent avoir un esprit pour les guider. Les fantômes d'herbe sont comme un pont entre les descendants du monde des mortels et les ancêtres de l'autre monde. Il semble que la forte croyance spirituelle fasse danser les fantômes de l'herbe du début à la fin de la cérémonie au rythme des tambours sans se fatiguer. Lorsque la nuit tombe, le chaman effectue la cérémonie de départ des ancêtres. Un grand feu a été allumé au milieu de la cour. Près du feu brillant, le chaman, au nom de la famille, rapportait aux ancêtres les offrandes faites par les descendants, leur demandant d'accepter la sincérité et de reposer en paix dans l'au-delà, et de bénir les descendants avec bonne chance. Les offrandes d'or et d'argent sont ensuite brûlées par le chaman pour terminer le rituel à l'aube du lendemain matin. D'autres offrandes sont transformées en de nombreux plats, répartis entre les membres participant à la cérémonie et organisés lors d'une fête pour que la communauté puisse en profiter ensemble.
Magazine Héritage
Comment (0)