En el espacio verde de las montañas y los bosques, la vida de los pueblos indígenas del Altiplano Central es una rotación de cultivos a cierta escala, junto con la organización del espacio aldeano según estrictas regulaciones del derecho consuetudinario.
Poco a poco, con el paso del tiempo, el espacio del Altiplano Central se ha convertido en una tierra fértil para quienes se apasionan por aprender sobre la vida étnica, sobre la cultura tradicional de comunidades que vinculan estrechamente su vida al ciclo agrícola del cultivo del fuego. “El agua tiene una fuente, la gente tiene un negocio”, el dicho tiene un sentido metafórico pero encierra muchos significados ocultos.
Al vivir en una zona con dos estaciones bien diferenciadas, soleada y lluviosa, el agua es verdaderamente preciosa. La vida humana es la misma, siempre va de la mano con los vaivenes del pueblo, una vida de “simbiosis, simpatía y destino compartido” en muchos aspectos.
Al igual que entre el pueblo Ede, el ritual de soplar la oreja del niño se realiza como un ritual obligatorio desde su nacimiento. Sólo después de este ritual puede el niño escuchar, comprender y tener simpatía por la comunidad.
Muchos rituales tienen lugar después de eso a medida que el niño crece, se casa, tiene hijos, hasta que muere y regresa al bosque, formándose un ciclo de vida.
O las ceremonias relacionadas con el ciclo agrícola como limpiar la tierra, sembrar semillas, celebrar el nuevo arroz, construir nuevas casas... todas están asociadas con la comunidad, para la prosperidad de la comunidad. Y como entidad simbiótica, la forma de representación épica en estos rituales siempre ha sido una parte indispensable.
Kommentar (0)