La conciencia de la montaña en la literatura vietnamita

Việt NamViệt Nam09/03/2024

Desde la antigüedad, la conciencia de la montaña y el bosque ha dominado la vida espiritual del pueblo vietnamita. Explicarlo no es sencillo y es bastante largo, pero es un fenómeno real, expresado concretamente en la literatura.

La conciencia de la montaña en la literatura vietnamita

Santuario My Son en primavera en las montañas de Quang Nam - Foto: PXD

Según la famosa leyenda "Son Tinh-Thuy Tinh", en un asunto importante como elegir un yerno, el rey Hung también desafió a los dos "candidatos" Son Tinh y Thuy Tinh con regalos: un elefante de 9 colmillos, un pollo con 9 espuelas, un caballo de 9 pelos rojos, quien los trajera todos y llegara primero, el rey se casaría con la princesa. Obviamente estos son animales de las montañas y los bosques, la ventaja naturalmente pertenece al Dios de la Montaña/Son Tinh y Thuy Tinh perdió, por lo que se enojó mucho y provocó una inundación para exigir la devolución de la belleza y también la justicia en la dote.

En el cuento de hadas "La calabaza de hadas" se explica el origen de los hermanos étnicos en nuestro país a partir de la misma raíz, de la calabaza a menudo colgada en el estante de la cocina, una imagen muy familiar en la vida cotidiana de los habitantes de las tierras altas. Es un ejemplo típico entre muchos ejemplos en la literatura popular.

Por ejemplo, en canciones populares de la antigüedad: "Las montañas son tan altas que hay tantas montañas/Las montañas cubren el sol para que no se pueda ver al amado"; “Si nos amamos, podemos escalar cualquier montaña, vadear cualquier río, cruzar cualquier paso”...

En el poema épico Dam San, las majestuosas y sagradas montañas y bosques no son sólo lugares que necesitan guerreros valientes para conquistarlos, lugares que demuestran las aspiraciones, la fuerza y ​​la valentía de los hombres, sino también un espejo natural en el que las mujeres pueden mirarse. La belleza natural se ha convertido en el estándar estético de las mujeres del Altiplano Central. Por favor, escuchen: “Caminaba lentamente, su cuerpo tan flexible como las ramas de un árbol frutal, tan suave como las ramas de la copa del árbol. "Ella caminaba como una cometa volando, un fénix volando alto, como el agua que fluye suavemente..." o en otro pasaje: "Ella caminaba ligeramente como un elefante agitando su trompa, caminaba silenciosamente como un pez nadando bajo el agua. Su piel es blanca como una flor de calabaza. Cabello suave como una cascada, negro como la cola de un caballo, liso como el pelaje de un gato...”

La conciencia de la montaña en la literatura vietnamita

El gran incendio - Foto: TRINH HOANG TAN

La era moderna de la guerra de resistencia contra los franceses en las tierras altas del noroeste está vívidamente recreada en la historia “La esposa de A Phu” del escritor To Hoai, mientras que las indomables Tierras Altas Centrales están brillantemente reflejadas en la novela “El país se levanta” de Nguyen Ngoc.

Durante la guerra de resistencia contra Estados Unidos, la "Epopeya del pájaro Cho Rao" de Thu Bon sobre las resilientes Tierras Altas Centrales se convirtió en un fenómeno literario generalizado e inspirador en aquella época. Posteriormente se incluyó en los libros de texto para estudiantes. El poema épico glorifica el espíritu indomable de las Tierras Altas Centrales y la solidaridad entre los pueblos de las tierras bajas y los pueblos de las tierras altas en la guerra para defender el país. Siempre estaban juntos, incluso en prisión: “Hung y Rin, dos camaradas/Dos pájaros encerrados en una jaula/Los dos estuvieron apegados el uno al otro toda su vida/Dos arroyos fluyeron juntos hacia un río”.

Incluso cuando lloraban, no eran lágrimas de debilidad, sino de profundo amor entre parejas, de humanidad apasionada, de afecto sagrado por el pueblo amado: “Y Rin lloró, la primera vez que Rin lloró/Las lágrimas cayeron, lágrima tras lágrima/Hung se arrastró más cerca de su amigo/Inclinándose hacia su oído, susurrando cada palabra; “Rin, mañana el cielo estará brillante/Habrá un pájaro cantando frente al porche/Le dijiste al pájaro que le dijera a la chica/Todos nuestros sentimientos”; ¿Alguna vez has estado enojado por mucho tiempo/ Con un compañero tuyo/ ¿Por qué tuviste que decir las cosas que querías decir/ A dos compañeros que estaban a punto de morir...?”. Sus sacrificios nunca fueron en vano. Como dijo el presidente Ho Chi Minh, la sangre y los huesos de quienes sacrificaron sus vidas por el país "hicieron florecer la independencia y dieron el fruto de la libertad".

La conciencia de la montaña en la literatura vietnamita

Camino a la frontera internacional de La Lay - Foto: TN

Siguiendo la línea de escritores que escriben sobre montañas y bosques, incluidas las Tierras Altas Centrales, Trung Trung Dinh es un escritor con muchas contribuciones significativas. Tiene muchas obras en prosa realistas y vívidas sobre las Tierras Altas Centrales, incluida la novela "Perdido en el bosque" (1999), que causó revuelo, ganó el premio más alto en el concurso de novela de la Asociación de Escritores de Vietnam y fue galardonada con el Premio Estatal en 2007.

La novela cuenta la historia de un soldado llamado Binh del Norte que fue al campo de batalla del Sur para luchar contra los estadounidenses y deseaba convertirse en un hombre valiente. Antes de que pudiera luchar en verdaderas batallas, se perdió en el bosque y fue acogido por los montañeses.

Pasó de sorpresa en sorpresa al acercarse a la gente del Altiplano Central. No sólo quedó conquistado por el vasto y misterioso desierto, sino también por la cultura y las costumbres únicas de este lugar, especialmente por el alma y el carácter de los habitantes de las Tierras Altas Centrales. Una escena romántica y poética, rica en impresiones a través de los sentimientos del personaje principal, un soldado llamado Binh: "En algún lugar lejano, parece que alguien está cantando.

La voz era tan suave que me sentí como si estuviera volando. Mi cabeza descansaba sobre el regazo de la mujer. Ella estaba tocando la pequeña flauta... El sonido era suave y débil, como una confesión que surgiera de lo más profundo de la mente humana. Vibra, parpadea detrás de una voz muy suave con una melodía desgarradora.

Ése es también el valor de la conciencia de montaña en la literatura de ayer, y también de hoy y de mañana, abriendo siempre una nueva página de vida, creciendo como el movimiento bullicioso de las cosas que invita a la primavera a todas las especies.

Estiércol de Pham Xuan


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