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| La policía de la ciudad de Thanh Hoa descubrió y eliminó el sitio de propaganda y actividades de la "Iglesia de Dios Madre". (Fuente: Periódico Thanh Hoa) |
El peligro de la herejía y de las religiones mixtas: lejos de la realidad y sin fundamento científico. En la actualidad, en todo el país hay alrededor de 45.000 establecimientos religiosos, incluidos más de 2.900 reliquias asociadas a instituciones religiosas y de creencias, algunas de las cuales están reconocidas por la UNESCO como patrimonio de la humanidad. Cada año, Vietnam celebra cerca de 13.000 festivales, incluidos cinco tipos: festivales folclóricos, festivales de historia revolucionaria, festivales religiosos, festivales importados de países extranjeros, festivales culturales, deportivos y profesionales. Sólo en el ámbito religioso, Vietnam cuenta con unos 26,5 millones de seguidores (lo que representa el 27% de la población), 43 organizaciones pertenecientes a 16 religiones reconocidas por el Estado o que cuentan con certificados de registro para su funcionamiento. El país cuenta actualmente con más de 54.000 dignatarios, más de 130.000 cargos y 29.658 lugares de culto. Con las características de un país multirreligioso y multiconfesional, en Vietnam no hay ninguna religión que ocupe una posición monopolística, sino que todas las creencias y religiones están en armonía con las tradiciones y la cultura del pueblo vietnamita, creando un país con muchos colores religiosos. Es por ello que Vietnam es considerado el “museo de creencias y religiones” del mundo. Aunque las creencias y las religiones coexisten, no existe ningún conflicto religioso; Los dignatarios y seguidores religiosos participan activamente y hacen muchas contribuciones a la causa de la construcción y defensa del país. Los resultados anteriores se deben a la implementación de políticas y leyes sobre creencias y religiones en Vietnam que han satisfecho los pensamientos, sentimientos y aspiraciones legítimas de los dignatarios y seguidores religiosos. Además, las autoridades locales, especialmente las de las zonas montañosas y de minorías étnicas, siempre prestan atención y aplican sistemáticamente políticas encaminadas a respetar y garantizar la libertad de creencias y religión de las personas; facilitar que las organizaciones religiosas operen legalmente. Sin embargo, una serie de elementos hostiles y reaccionarios todavía buscan todos los medios para sabotear, propagar y distorsionar descaradamente la situación de garantizar la libertad de creencia y religión, y la vibrante vida religiosa en nuestro país. En particular, fomentan y apoyan la formación y el desarrollo de religiones heréticas, religiones mixtas y organizaciones ilegales bajo el nombre de religión en el país para atraer participantes, causando complicaciones en la seguridad y el orden. Cuando el gobierno maneje esto, distorsionará la "represión" de la religión en Vietnam para crear una excusa para ejercer presión e interferir en nuestros asuntos internos. Un problema habitual es que las religiones heréticas y mixtas suelen aparecer y desarrollarse con fuerza en zonas rurales y remotas, especialmente en el suroeste, las tierras altas centrales y el noroeste, zonas importantes para la defensa y la seguridad nacionales. Según las estadísticas del Comité Gubernamental de Asuntos Religiosos, a diciembre de 2022, en el país existen alrededor de 85 religiones heréticas, religiones mixtas y organizaciones ilegales que llevan el nombre de religión y son comúnmente llamadas "religiones extrañas". Entre las "religiones extrañas", hay actividades que van en contra de la ética social y de las tradiciones culturales, dividiendo la solidaridad nacional y religiosa como la "Iglesia de la Madre de Dios", el "Dienismo", el "Coconutismo"...; Incluso existen “religiones extrañas” con connotaciones políticas, actividades ilegales e impactos negativos en la seguridad y el orden tales como: “cristianismo cristiano”, “herejía Ha Mon”, “cristianismo De Ga”, “religión Ba Co Do”, organización ilegal “Duong Van Minh”, “Consejo Interreligioso de Vietnam”… Todos estos fenómenos y creencias religiosas tienen algo en común: no son reconocidos por nuestro Estado como entidades legales o se ven obligados a cesar sus actividades porque fueron establecidos con el propósito de violar la seguridad nacional. Pero por diversas razones, este tipo de creencias y religiones aún se mantienen y existen. A veces, en algunos lugares, estos sujetos incluso encuentran formas de eludir a las autoridades y operar abiertamente. En la actualidad, las religiones heréticas y mixtas con elementos supersticiosos están teniendo muchos desarrollos complicados, difíciles de controlar y manejar cuando una parte del pueblo todavía cree en ellas y causan muchas consecuencias negativas a la vida social. Normalmente, los impactos negativos de la "doctrina" de la religión herética "Iglesia de Dios Madre" han causado que muchos creyentes la sigan, llevándolos a la paranoia, pérdida de la fe en el mundo secular cuando tienen una fe absoluta y ciega en un mundo sobrenatural, en las decisiones y el control de dioses y demonios. No sólo eso, los líderes obligan a los participantes con ingresos estables a pagar el 10% de sus ingresos mensuales como cuota de membresía; Cada día festivo, los participantes se susurran entre sí para donar al menos 50.000 VND/vez, normalmente dos veces por semana, en los días de catecismo para "comunicarse" con Dios... Estas acciones no sólo causan desperdicio, inestabilidad, dolor, pérdida y desperdicio de la riqueza y las cosas materiales de las personas, sino que también crean oportunidades para que la gente mala se aproveche. Más peligroso aún es el hecho de que los "seguidores" que creen en cultos supersticiosos como el "culto de Ba Dien", el "culto del coco", el "Falun Gong", etc., después de un tiempo se han distanciado de la ciencia moderna, negando el progreso social. Se han dado muchos casos de personas que enfermaron pero, debido a la ceguera, ya no creen en la ciencia avanzada, sino en la superstición de que con sólo practicar y realizar rituales diligentemente, haciendo ofrendas a las deidades, pueden curarse. Esas influencias negativas no son adecuadas para una sociedad humana, una sociedad justa, democrática, moderna y civilizada, por lo que debemos luchar para eliminarlas.
| A diciembre de 2022, en el país existen alrededor de 85 religiones heréticas, religiones mixtas y organizaciones ilegales que llevan el nombre de religión y son comúnmente llamadas "religiones extrañas". |
Garantizar la libertad de creencias y la religión pura Mientras que las creencias y religiones supersticiosas han estado afectando directamente la vida, la economía y la sociedad, las "religiones extrañas" establecidas por algunos individuos políticamente ambiciosos están realizando actividades que afectan la seguridad política del país.
Algunas personas incluso se convierten en "títeres" de fuerzas hostiles para propagar argumentos distorsionados sobre la situación de la libertad religiosa en Vietnam o para incitar y atraer a seguidores extremistas y fanáticos para que se opongan a las políticas del Partido y a las leyes del Estado sobre religión así como en otros campos.
Recientemente, los líderes de las "religiones extrañas" mencionadas anteriormente han utilizado la religión como truco para engañar e incitar a las minorías étnicas a participar en actividades separatistas. En 2001, 2004 y 2008, miembros exiliados de Fulro utilizaron el “protestantismo Dega” como herramienta para reunir y desarrollar fuerzas antigubernamentales nacionales, conspirando para establecer un “Estado Dega independiente”.
Recientemente, utilizando todavía el viejo truco, los súbditos fulro exiliados siguieron creando organizaciones ilegales en nombre de la religión bajo diferentes nombres como "Iglesia Evangélica de Cristo de Vietnam", "Iglesia Evangélica de Cristo de las Tierras Altas Centrales" ... para reunir a los creyentes que son minorías étnicas en el país para unirse con otros grupos protestantes y el número de súbditos vietnamitas reaccionarios en el exilio se aprovechó de las cuestiones de la democracia, los derechos humanos y la libertad religiosa para oponerse a Vietnam, exigiendo el establecimiento de "un estado separado y una religión separada" para las minorías étnicas.
En el Noroeste, en 2011, el grupo Vang A Ia abogó por aprovechar la superstición y la teocracia para rezar, difundir propaganda, engañar, convocar, reunir fuerzas, organizarse para dar la bienvenida al "rey Mong", "afirmar ser rey" y establecer el "reino Mong". Debido a la influencia de los argumentos anteriores, a primeros de mayo de 2011, muchos Mong, incluidos jóvenes, mujeres, ancianos y niños de las provincias de Ha Giang, Tuyen Quang, Lao Cai, Lai Chau, Dak Lak, Dak Nong... trajeron mantas, mosquiteros, ropa, efectos personales, comida, agua potable, gasolina, siguieron los senderos, a lo largo de las laderas de las montañas hasta la aldea de Huoi Khon, comuna de Nam Ke para reunirse para "Reclamar rey - establecer el reino Mong". Cabe destacar que, desde principios de 2020 hasta ahora, algunos sujetos, debido a que no han renunciado a su ideología opositora, todavía tienen la ilusión de que recibirán ayuda del exterior para establecer un estado separado para el pueblo Mong, por lo que se han conectado y coludido con organizaciones en el extranjero y algunos sujetos en Ha Giang, Lao Cai, Lai Chau se reunieron en Muong Nhe para discutir, unificar y encender actividades para establecer un "estado Mong"... Por lo tanto, se puede ver que las actividades anteriores no solo violan la seguridad nacional de Vietnam, sino que también afectan la integridad de la soberanía territorial del país.
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| El gobierno de la comuna de Dak Ha (distrito de Dak Glong, provincia de Dak Nong) anima a la gente a no creer ni seguir religiones malignas. (Fuente: Periódico de la Policía Popular) |
Por tanto, la lucha para prevenir y eliminar todo tipo de herejía, religiones mixtas y organizaciones ilegales bajo el nombre de religión es completamente correcta y está en consonancia con la política religiosa de nuestro Partido y Estado; Contribuye a proteger la seguridad nacional y a mantener la soberanía territorial, y a la vez elimina los elementos políticos de la vida religiosa, garantizando la libertad de creencias y la religión pura del pueblo. Para alcanzar los objetivos anteriores, los niveles y sectores pertinentes del sistema político, como el Comité de Asuntos Religiosos, el Comité de Movilización de Masas y el Frente de la Patria de Vietnam, necesitan coordinarse estrecha y sincrónicamente con las fuerzas policiales en todos los niveles para fortalecer la propaganda a fin de aumentar y mejorar la conciencia política y jurídica; Conspiraciones y actividades de fuerzas hostiles y reaccionarias que se aprovechan de la religión para hacer comprender a las masas la naturaleza de la herejía y las religiones mixtas; así como impactos negativos sobre la seguridad y la protección social. A partir de ahí, se forma la autoconciencia en el trabajo de prevención, participando en la lucha contra las actividades que afectan la seguridad y el orden de las religiones heréticas y mixtas. Esta será también una premisa importante para que las autoridades obtengan el consenso y el apoyo del pueblo para combatir y tratar a los cabecillas y figuras claves conforme a la ley, logrando una vida religiosa pura y satisfaciendo las necesidades espirituales indispensables en la vida de las masas. Además, las autoridades también necesitan realizar bien la gestión estatal de la seguridad y el orden en las actividades religiosas. Es necesario centrarse en la gestión y orientación de las actividades y prácticas religiosas de acuerdo con las buenas costumbres y tradiciones de la nación, con las condiciones y circunstancias económicas locales y de conformidad con la ley. Es necesario tratar con los autores intelectuales y líderes de las religiones heréticas, las religiones mixtas y las organizaciones religiosas ilegales con resolución, prontitud y exhaustividad; exponer la naturaleza y los actos de violación de la ley, desestabilizar la política y la sociedad, dividir entre grupos étnicos y religiones, aprovechar la religión para practicar la herejía, la superstición e incitar a la secesión y la autonomía. Además, es necesario seguir impulsando el desarrollo económico, cultural, social, la erradicación del hambre, la reducción de la pobreza... combinado con la implementación de la justicia social, mejorando constantemente el nivel intelectual de las personas, especialmente de las minorías étnicas, las zonas remotas, las zonas fronterizas y las islas; Fortalecer la defensa y la seguridad nacional, garantizar la estabilidad política, el orden social y la seguridad en la localidad. Al mismo tiempo, fortalecer la construcción de una vida cultural y espiritual rica y saludable para todas las personas a fin de crear una fuerte "resistencia" e "inmunidad" contra las actividades de las religiones malvadas y mixtas.
(*) Academia de Seguridad Popular
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