Cuéntame esta historia...
Hace 17 años, cuando acababa de trasladar mi trabajo de Can Tho a Ciudad Ho Chi Minh, me invitaron a visitar a un colega en su casa. En aquel momento su familia era un modelo ideal para nosotros. Tienen un estatus social y económico estable, y ambos niños estudian en escuelas internacionales. Durante las comidas familiares, mi hermano y mi hermana nos aconsejaron que enviáramos a nuestros hijos a escuelas internacionales para que pudieran tener un futuro brillante. “Allí enseñan íntegramente en inglés, el programa de formación sigue estándares internacionales.
A los estudiantes que entran por la puerta de la escuela no se les permite hablar vietnamita. Cualquier estudiante que viole las reglas será inmediatamente recordado y criticado por el profesor. Gracias a ello, las habilidades de inglés de los niños se desarrollaron muy rápidamente. En casa, la pareja también animó a sus hijos a comunicarse en inglés. “Aprendí de mi hijo, por lo que mis conocimientos de inglés están entre los mejores de la oficina”, dijo, lleno de orgullo y honor.
La mentalidad y el estilo de vida de adorar las cosas extranjeras y rechazar las cosas nacionales han causado muchas consecuencias. Ilustración
Cuando sus dos hijos crecieron, siguieron dedicándose a estudiar en el extranjero y luego se quedaron en el extranjero para trabajar, establecerse y casarse con mujeres y maridos occidentales. Hasta el momento tienen 4 nietos, tanto paternos como maternos. Recientemente, se enfermó y tuvo que ser tratado en el hospital durante un largo tiempo. Los visitamos y nos confiaron con tristeza que sólo ahora se dan cuenta y pagan un alto precio por su forma de pensar xenófoba y antiindígena. La vejez, la debilidad, la enfermedad, los hermanos y hermanas deben cuidarse unos a otros.
Contratar una empleada doméstica sólo ayuda un poco. Los niños que viven en el extranjero sólo regresan a casa para visitar a sus padres y abuelos una vez cada pocos años. Cada vez que regresan, se alojan en un hotel. Al tener acceso a un entorno educativo de habla inglesa desde la infancia, el pensamiento y el estilo de vida de los hijos y nietos del matrimonio se han "internacionalizado" por completo. Desconocen las costumbres y tradiciones familiares y, aunque los cuatro nietos ya son mayores, ninguno de ellos sabe hablar vietnamita.
Los abuelos sentados junto a sus nietos son como dos mundos extraños, desde la apariencia hasta el idioma y las diferencias culturales. Los lazos de sangre dificultan los vínculos íntimos. El "desarraigo" de la cultura debido al culto extranjero y al sentimiento antiindígena aparece muy temprano y sus consecuencias son latentes, como "lento pero constante gana la carrera". Cuando me di cuenta ya era demasiado tarde, no había posibilidad de salvarlo. “¿Para qué sirve mucho dinero? ¿Cuál es el propósito de tener niños exitosos? Ahora solo deseo tener momentos tranquilos y cálidos con mis hijos y nietos, disfrutando del ambiente familiar. Pero ese deseo ahora es un lujo. Simplemente toma la historia de mi familia y escríbela para ayudar a aquellos que aún tienen pensamientos de adoración a los extranjeros y anti-indígenas a despertar pronto. ¡Simplemente no pongan nuestros nombres en el periódico! La confesión entre lágrimas de una persona de edad “antigua y moderna” nos entristece...
Educación “liberal” y lecciones de la familia, la escuela y la sociedad
La historia de cultos extranjeros que llevan a la “pérdida de las raíces” de las tradiciones familiares y ancestrales no es rara en la era actual. Pero como es un factor emocional, gran parte de la vida social lo considera un asunto familiar. El uso compartido, si lo hay, es privado. Sin embargo, en la relación familia-escuela-sociedad, cualquier manifestación desviada tiene un impacto mutuo.
En la Conferencia Cultural Nacional de 2021, nuestro Partido enfatizó y advirtió sobre la situación en la que varios cuadros, miembros del partido y trabajadores culturales no han prestado la debida atención ni han tomado medidas activas para preservar, proteger y promover los buenos y únicos valores culturales de la nación. A veces imitar a países extranjeros de una forma ridícula, ofensiva y poco selectiva... Esas también son manifestaciones de un estilo de vida anti-indígena y amante de lo extranjero. Proviene de la cuna familiar, influenciada por el entorno educativo (especialmente la educación no pública, la cooperación educativa con elementos extranjeros).
Al promover cosas elogiadas y exageradas como "filosofías educativas", tales como: "liberalismo", "libertad", "ilimitado"... muchas unidades educativas internacionales han absolutizado el factor internacional, han desatendido, descuidado e incluso ignorado los criterios y contenidos educativos nacionales. Por ejemplo, en las ceremonias de apertura, clausura y fin de año... muchas escuelas no organizan que profesores y estudiantes canten el Himno Nacional; Decoraciones del festival sin bandera nacional ni estatua del tío Ho; En cambio, en la cultura occidental existen imágenes y símbolos de la llamada "liberación", "libertad", "ilimitado"...
Cuando nuestros hijos se educan en su propia patria pero rechazan la quintaesencia y esencia de la cultura tradicional, las consecuencias para el futuro son impredecibles. No sólo provoca que los padres “pierdan” a sus hijos y que las familias pierdan sus tradiciones familiares, sino que también se desvanecen los preciados bienes del país, la identidad cultural de la nación... Así, el culto extranjero y la xenofobia interna son también una forma de manifestación de la degradación moral y del estilo de vida. Si no despertamos y dejamos que esto "caliente lenta pero firmemente", el riesgo de "autoevolución" y "autotransformación" es un paso corto, incluso muy corto, que es perjudicial para el Partido y el país.
Recientemente, en algunas plataformas de redes sociales, ha circulado un videoclip de un joven que dice ser un estudiante vietnamita que estudia en Estados Unidos. En este videoclip, la niña admite que su mente y su visión se "abrieron" cuando se fue al extranjero a estudiar e investigar. Además de elogiar la belleza de tierras extranjeras, comenzó a criticar al pueblo vietnamita, menospreciar la cultura vietnamita y distorsionar la política de reconciliación nacional del Partido y del Estado; negar las contribuciones de las generaciones anteriores en la lucha por la liberación nacional y la unificación nacional...
Lo que dijo la niña fueron todas las mismas viejas distorsiones de fuerzas hostiles en el extranjero. Sin embargo, cuando lo dice un joven que estudia en el extranjero, su naturaleza es muy diferente. La vaga conciencia política, la débil voluntad, la vacilación y la inclinación... son manifestaciones de degradación en un segmento de los jóvenes. Proviene del estilo de culto a lo extranjero y de fobia doméstica en la educación y la autoeducación, desde la familia hasta la escuela y la sociedad...
¿Cómo prevenir?
Dondequiera y en cualquier entorno donde sea probable que aparezcan las semillas de la degradación, deben existir formas y soluciones para prevenirlas y detenerlas allí mismo. En primer lugar, hay que afirmar que la promoción de la cooperación educativa, incluido el modelo de escuelas internacionales, es inevitable en la tendencia integradora. La educación internacional no tiene la culpa. La falla radica en las limitaciones y deficiencias en los métodos de gestión y operación.
Un ejemplo es la reciente historia de una escuela internacional que proporcionó a sus alumnos materiales de referencia pornográficos, lo que causó revuelo en la opinión pública e indignó a los padres. Muestra los “espacios en blanco” y “brechas” en la gestión y supervisión de las autoridades competentes y el pensamiento educativo de la directiva, directores y personal docente de esa unidad educativa. Si continuamos tomando las cosas a la ligera y siendo laxos en la gestión, supervisión y rectificación... entonces el "error" dará lugar a un "cáncer". Las semillas de la degradación en el ambiente educativo brotarán de “pequeñas cosas” y se acumularán gradualmente hasta tener consecuencias impredecibles.
El documento del XIII Congreso del Partido definió claramente la estrategia de desarrollo de la educación y la formación como: Centrar la atención en la educación de las cualidades, la capacidad creativa y los valores fundamentales, especialmente la educación del patriotismo, el orgullo nacional y el respeto propio, despertando el deseo de desarrollar, construir y proteger la Patria... Así, ya sea educación pública o no pública, los administradores y las unidades educativas deben tener la responsabilidad y el deber de imbuir el lema y la orientación de la educación.
En particular, la raíz del problema sigue estando en la familia. En la Conferencia Cultural Nacional de 2021, el secretario general Nguyen Phu Trong, en su discurso al dirigir la conferencia, enfatizó el requisito de que los cuadros y miembros del partido deben mantener las "tradiciones familiares" y las "raíces rurales". Esa es una manera retórica de hablar de la importancia de preservar las tradiciones familiares y la identidad cultural nacional a la hora de educar y nutrir a la próxima generación de revolucionarios. Cuando una parte de los padres, especialmente aquellos con condiciones económicas, todavía prefieren cosas extranjeras y cosas nacionales en la orientación y educación de sus hijos, historias tristes como la mencionada aún son comunes. Las semillas de la recesión también están ahí...
Según el periódico del Ejército Popular
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