Visitar templos y pagodas es una buena tradición cultural del pueblo vietnamita, que existe desde hace mucho tiempo. Quang Ninh, con más de 600 reliquias históricas y culturales, principalmente casas comunales, templos, pagodas y santuarios, da la bienvenida a millones de personas que lo visitan y lo adoran cada año, y la época más concurrida es en primavera.
El folclore todavía dice: "Cien años de acumulación de virtud y práctica/ Si no has estado en Yen Tu, no has logrado los resultados de tu práctica". También se dice que si vas a Yen Tu durante 3 años consecutivos, serás "recibido con respeto y adoración" y tendrás buena suerte. A través de investigaciones, los investigadores culturales creen que cuando las personas van al templo, ya tienen un corazón, es decir la mente del arrepentimiento, de la bondad, queriendo dejar de lado las preocupaciones de la vida, orando por cosas buenas como la salud, la suerte y la paz. Y al llegar a la puerta de Buda, no hay distinción, todos son iguales, sin importar rango, estatus...
En los últimos años, Yen Tu (ciudad de Uong Bi) recibe habitualmente alrededor de 1 millón de visitantes cada año. Hemos realizado pequeñas encuestas entre turistas y hemos descubierto que no sólo las personas mayores y de mediana edad, sino también muchos jóvenes vienen regularmente aquí a adorar cada primavera. A veces son de Quang Ninh, muchos de ellos vienen de provincias vecinas como Hai Phong, Hanoi, Hai Duong... Y no solo van durante 3 años, muchos de ellos van durante 5 años, 7 años seguidos con familiares, grupos de amigos, e incluso pueden ir solos, a menos que haya razones especiales que les obliguen a romper su cita.
Al hablar con nosotros, el Sr. Le Tien Dung, Jefe del Consejo de Administración de Monumentos y Bosques Nacionales de Yen Tu, dijo: Yen Tu tiene 10 pagodas, comenzando por la Pagoda Trinh, pasando por la Pagoda Suoi Tam, la Pagoda Lan, la Pagoda Cam Thuc, la Pagoda Giai Oan, la Pagoda Hoa Yen, la Pagoda Mot Mai, la Pagoda Bao Sai, la Pagoda Van Tieu hasta el punto final de la Pagoda Dong a una altitud de 1.068 m sobre el nivel del mar. La mayoría de las personas y turistas que vienen a Yen Tu aprenden y conocen todo sobre las pagodas aquí, pero debido a los caminos, el tiempo y el propósito de cada persona, el viaje puede visitar todas las pagodas o reducir algunas.
Sin embargo, la gran mayoría pasa por puntos como la Torre To - Pagoda Hoa Yen - Pagoda Dong, con el significado de que Hoa Yen es la pagoda principal, un poco más abajo está la Torre To que es el lugar para adorar las reliquias del Rey Buda Tran Nhan Tong. La Pagoda Dong tiene la posición más alta, ubicada en el pico sagrado de Yen Tu, sin estar oculta por nada y mirando directamente hacia el cielo. Por lo tanto, el tiempo de peregrinación a la pagoda Yen Tu puede durar unos pocos días o solo tomar medio día para llegar a la pagoda Dong.
No sólo Yen Tu, sino también ir a pagodas y templos a principios de año es una tradición que entra en la conciencia común del pueblo vietnamita. El Templo Cua Ong (Cam Pha) es también una reliquia histórica y cultural que atrae a muchos turistas cada año a la provincia. Aquí vienen no sólo turistas locales sino también de muchas provincias vecinas, especialmente aquellos cuyos trabajos están relacionados con los ríos. Al compartir con nosotros, un líder de la unidad de administración del templo dijo que muchas personas van al templo de Cua Ong con el espíritu de "hacer una presentación al comienzo del año y dar gracias al final del año". En particular, a diferencia de muchos otros templos y pagodas, desde hace muchos años, muchas personas han ido al Templo Cua Ong justo después de la víspera de Año Nuevo para orar por la salud, la suerte y un trabajo tranquilo y favorable en el nuevo año...
A través de la investigación sobre la práctica de ofrecer incienso y realizar ofrendas en templos y pagodas, se puede ver que ha habido algunos cambios en el pasado y el presente. Por ejemplo, en los últimos años, las pagodas y templos de la provincia han colocado señales de advertencia pidiendo a la gente y a los turistas que no quemen incienso dentro del templo. También se ha llevado a cabo ampliamente un trabajo de propaganda, cambiando fuertemente la conciencia de la gente, eliminando así el sofocante humo de incienso en la pagoda, al tiempo que se garantiza la seguridad y una mejor prevención de incendios para los edificios antiguos con muchas estructuras de madera...
También hay muchas maneras diferentes de ofrecer sacrificios. Las observaciones en algunos grandes templos y pagodas de la provincia muestran que muchos grupos y familias preparan elaboradas ofrendas de incienso, flores, frutas y diversos tipos de alimentos. Además, muchas personas que no tienen las condiciones para prepararse optarán por una ceremonia sencilla, ofreciendo incienso y liberando ofrendas directamente con la creencia de que la ceremonia depende de la sinceridad de cada persona. Una cosa a tener en cuenta es que al ofrecer ofrendas a los altares budistas, deben ser ofrendas vegetarianas, no ofrendas de carne. Las pagodas, los templos y los santuarios son espacios sagrados, por lo que al venir aquí, todos deben vestirse de manera educada, discreta y sencilla, comportarse con cuidado, hablar con amabilidad y de manera apropiada...
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