Festival del pueblo de Xuan Pha

Ubicada en la margen derecha del río Chu, la aldea de Xuan Pha (ahora comuna de Xuan Truong, distrito de Tho Xuan) es la "ciudad natal" de la famosa actuación de Xuan Pha. Al llegar a esta antigua tierra a principios de febrero (calendario lunar), los visitantes pueden sumergirse en el espacio único y significativo del festival Xuan Pha.

Festival del pueblo de Xuan Pha La gente observa con entusiasmo la actuación en el festival tradicional.

Según los libros históricos, entre las 12 antiguas aldeas Lang del antiguo distrito de Loi Duong (actual Tho Xuan), en los primeros días de la construcción de la aldea, Xuan Pha era conocida como Lang Trang. Alrededor del siglo XV, Lang Trang cambió su nombre a Xuan Pho (algunos documentos dicen Xuan Pho), distrito de Loi Duong. Más tarde, Xuan Pho pasó a llamarse Xuan Pha.

La gente ha vivido en la aldea de Xuan Pha durante miles de años. Junto con el proceso de lucha y construcción de la vida, la gente de Xuan Pha cultiva y crea constantemente fuertes valores culturales. El Primer Templo venera a Dai Hai Long Vuong; El Segundo Templo venera al dios Cao Minh Linh Quang; Pagoda Tau...

Especialmente, como persona Xuan Pha, que no "sabe de memoria" y no está orgulloso del dicho: "Comer pastel con jamón no es tan bueno como ver la obra de la aldea Lang". Allí, el juego de la aldea Lang es el juego Xuan Pha, uno de los patrimonios culturales intangibles únicos del pueblo Xuan Pha en particular y de la tierra Thanh en general.

Según el investigador histórico Nguyen Ngoc Khieu en el libro Festivals of Thanh land (volumen 1): “Cuándo comenzó el juego Xuan Pha, la respuesta aún está abierta. Porque no hay una fuente escrita que registre completamente su origen. Durante mucho tiempo, los investigadores culturales y artísticos han tenido dos teorías sobre el origen del juego Xuan Pha: Una es que el juego Xuan Pha se remonta a la dinastía Dinh (siglo X), la segunda teoría es que el juego Xuan Pha nació después de que Le Loi derrotara a los invasores Ming, se estableciera la dinastía Le (siglo XV) y, por lo tanto, se cree que el sistema de juego Xuan Pha se originó a partir de dos danzas “Chu vassals come to the dynasty” y “Binh Ngo pha tran”. Para la gente de la aldea Xuan Pha, están muy orgullosos de su sistema de juego, lo consideran la capital artística de la aldea formada durante el reinado del rey Dinh, luego transmitida de generación en generación por sus antepasados en forma de tradición oral”.

Junto con la creencia de que el juego Xuan Pha ha existido desde la dinastía Dinh, hasta ahora generaciones de personas Xuan Pha todavía se cuentan la leyenda. Que durante el reinado del rey Dinh, cuando el país fue invadido por enemigos, el rey envió enviados a todas partes para buscar personas talentosas que dieran consejos y ayudaran al rey a combatir al enemigo. Cuando el mensajero llegó al río Chu, en la actual aldea de Xuan Pha, de repente surgió una tormenta. Ya estaba oscuro, por lo que tuvo que refugiarse en un pequeño templo junto al río. Y esa noche, el mensajero soñó con un dios que se hacía llamar el espíritu guardián de la aldea y le dio un plan para luchar contra el enemigo. Al día siguiente, cuando se despertó, pensando que era un milagro divino, el mensajero se apresuró a regresar a la capital para informar al rey. Pensando que el plan era bueno, el rey lo siguió y efectivamente derrotó al enemigo. El país volvió a la paz. El día del festival, países vecinos, vasallos y tribus vinieron a felicitar a Dai Co Viet. Trajeron consigo sus propias danzas y canciones únicas, como el "Tributo a Chiem Thanh", el "Tributo a Ai Lao"...

En agradecimiento por las grandes contribuciones del espíritu guardián de la aldea de Xuan Pha al país, el rey emitió un decreto real para otorgarle el título de "Dai Hai Long Vuong Hoang Lang Tuong Quan" y ordenó a los aldeanos de Xuan Pha construir un templo para venerarlo. Al mismo tiempo, los recompensó con las mejores y más hermosas danzas y canciones, que eran cinco antiguas obras de Champa, Ai Lao, Ngo Quoc, Hoa Lang y Luc Hon Nhung (también conocido como Tu Huan) (libro "Monumentos y Lugares Famosos de Tho Xuan").

Y según la leyenda, además de darle a la aldea Xuan Pha los mejores bailes y canciones, el rey Dinh también ordenó a la aldea celebrar un festival todos los años el 10 de febrero (calendario lunar), que se cree que es el día en que el dios tutelar de la aldea se apareció en un sueño. Desde entonces, el festival Xuan Pha nació y fue continuado por generaciones de aldeanos.

El festival del pueblo de Xuan Pha, con sus actuaciones únicas, crea una vitalidad duradera en la vida de las personas.

El Festival Xuan Pha se celebra el 9 y 10 de febrero (calendario lunar) con una ceremonia y un festival. En el cual, la ceremonia es solemne y sagrada con la procesión de la literatura, la procesión de los decretos reales, la procesión de los alimentos, la procesión de los estudiantes a la casa comunal y el culto al dios tutelar del pueblo. El festival es animado y repleto de actuaciones.

Según los ancianos de la aldea, en el pasado, en el festival de la aldea Xuan Pha, las actuaciones se "dividían equitativamente" entre las aldeas, como las aldeas Thuong, Trung y Truong, que realizaban la danza Hoa Lang; armadura en medio de la danza de Luc Hon Nhung; En Occidente se realiza la danza Champa; Armadura Dong Danza Lao; El clan Yen bailó la obra de Ngo Quoc... Y ahora, la representación de las obras todavía sigue la antigua costumbre, realizada por la gente de las aldeas. En el cual, la aldea Thuong representa la obra Hoa Lang; La aldea de Trung interpreta a Tu Huan; La aldea de Doai y la aldea de Lien Thanh representan la obra Champa; La aldea Dong interpreta a Ngo Quoc; La aldea de Yen representa la obra Ai Lao.

Aunque las representaciones se han "integrado" en la vida cultural del pueblo Xuan Pha, convirtiéndose en actividades culturales habituales. Sin embargo, cada año, al visitar Xuan Pha a principios de la primavera y visitar los pueblos, los visitantes se sorprenderán por la bulliciosa atmósfera de entrenamiento de la gente local antes del festival del pueblo. El Sr. Do Van Khuong, residente de la aldea de Yen (85 años), compartió con orgullo: «El festival Xuan Pha contiene elementos sagrados, una hermosa creencia cultural profundamente arraigada en la vida espiritual de la gente local. Para que el festival se celebre, cada aldea y cada persona son conscientes de su parte de responsabilidad. En el festival Xuan Pha, la actuación es como una competición entre equipos: el equipo que mejor se desempeñe y sea más atractivo recibirá elogios y reconocimiento de los aldeanos. Por lo tanto, cuanto más se acerca el día del festival, más se esfuerzan las aldeas por practicar».

Aunque todos tienen el significado de "felicitaciones", cada actuación en el festival de la aldea Xuan Pha se realiza en una "escena" alegre y vibrante con diferentes colores, creando el atractivo de la actuación y del festival de la aldea Xuan Pha.

“Explicación” de las representaciones en el festival del pueblo de Xuan Pha, según el libro Tho Xuan Monuments and Famous Places: La representación de Hoa Lang simula a la gente Hoa Lang (una tribu de Corea) que viene a rendir homenaje al rey Dai Viet; El juego Ai Lao simula a la gente de Ai Lao (Laos) que viene a rendir tributo; El juego Champa (también conocido como Siam) simula la llegada del pueblo Champa a rendir tributo. Los personajes del juego Champa son el señor, la dama, el fénix, los soldados, vestidos con trajes rojos; La obra Tu Huan simula al grupo étnico Tu Huan de la región montañosa del norte que viene a rendir tributo. En comparación con otras obras, la obra de Tu Huan tiene una mayor circulación... Las danzas en la obra de Xuan Pha son a la vez alegres y poderosas, pero a la vez elegantes y rítmicas, creando "capas" ajustadas que atraen a los espectadores.

Durante un largo período de tiempo y con muchos cambios, el festival Xuan Pha y sus representaciones se interrumpieron y se perdieron. Y a principios de la década de 2000, con la atención de todos los niveles y sectores y los esfuerzos dedicados de la gente local, el espectáculo y el festival de Xuan Pha se han restaurado con éxito a lo largo de los años. El Sr. Bui Van Hung, vicepresidente del Comité Popular de la Comuna de Xuan Truong, artesano que ha contribuido en gran medida a la restauración de las representaciones y festivales de Xuan Pha, declaró: «El festival de la aldea de Xuan Pha y sus singulares representaciones son como una fuente silenciosa que fluye en la vida espiritual y cultural de la gente local. Aunque hay periodos de calma e interrupciones, no se pierde. Este patrimonio cultural ha contribuido a la brillante imagen de la cultura Thanh, la cultura vietnamita... Invitamos a los visitantes a Xuan Pha, al festival tradicional de la aldea, para que comprendan mejor la belleza del patrimonio cultural de nuestros antepasados».

Khanh Loc

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