Cambiando la mentalidad de “hacer” turismo en Nghe An Occidental

CAMBIE SU FORMA DE PENSAR SOBRE LOS RECURSOS PARA EL DESARROLLO

Los recursos para el desarrollo en la sociedad tradicional de las minorías étnicas de Nghe An Occidental son principalmente tierras forestales, campos de quema y quema, arrozales y, en general, recursos asociados a sus vidas.

La gente de la comuna de Tri Le (Que Phong) construye arrozales en terrazas. Foto: hoai Thu

En una economía de mercado se necesitan nuevos recursos, como relaciones sociales, redes sociales, conocimiento popular, información de mercado, ubicación geográfica, habilidades profesionales, conocimiento cultural, títulos, estatus social, etc. Pero no todos conocen y aprovechan estos recursos. Las familias que participan en el turismo comunitario pueden tener una mejor comprensión de los recursos de desarrollo que las familias menos involucradas en estas actividades debido a las diferencias en la experiencia del mercado.

Los profesionales del turismo comunitario saben cómo construir redes sociales a través de muchos canales diferentes. En primer lugar está la relación con las autoridades locales. Desde que se inició el proyecto de desarrollo turístico comunitario y fueron llevados a visitar algunas maquetas, estas personas supieron crear relaciones necesarias con guías, organizadores de turismo comunitario e incluso con algunas personas de los lugares que visitaron para intercambiar información. Luego, cuando llegaron los primeros grupos de turistas, supieron mantener las relaciones con los turistas. En particular, saben cómo crear y ampliar relaciones con empresas de viajes y guías turísticos y consideran que esto es una relación importante, una fuente de clientes para ellos.

El tejido de brocado es una de las actividades que atraen a los turistas al oeste de Nghe An. Foto: PV

Las personas que trabajan en turismo comunitario no sólo saben crear relaciones sociales en el exterior, sino que también muestran agilidad y saben reunir a otras personas del pueblo para participar en esta actividad. Reúnen y capacitan a personas sobre cómo cocinar, organizar recepciones y organizar actividades para atender a los turistas. Cuando se dividen en grupos/clubes como clubes folclóricos, grupos culinarios, grupos de experiencias, etc., los trabajadores de turismo comunitario son el puente entre estos grupos. Son ellos quienes reciben información sobre los turistas y notifican, organizan actividades relacionadas así como negocian precios y comparten beneficios entre sí.

Así, a través del turismo comunitario, los participantes han reconocido claramente que las relaciones sociales y la capacidad organizativa son un recurso para el desarrollo económico. También entienden que la identidad cultural étnica es un recurso importante que puede utilizarse en el proceso de desarrollo.

CAMBIE SU PENSAMIENTO SOBRE LA PLANIFICACIÓN ECONÓMICA

El turismo comunitario en sí es un proceso económico que consta de muchos pasos y muchas actividades diferentes que están relacionadas entre sí. El desarrollo del turismo comunitario también requiere una estrategia de planificación económica. Lo primero es la estrategia de inversión financiera.

Servicios de turismo comunitario en la aldea de Nua, comuna de Yen Khe (Con Cuong). Foto: Ba Hau

Para desarrollar el turismo comunitario es necesario contar con una determinada fuente financiera y una estrategia de inversión y utilización financiera. Para la gente de las montañas no es fácil conseguir una gran cantidad de capital vendiendo búfalos, cerdos o pidiendo préstamos a familiares o incluso a los bancos. Por lo tanto, a la hora de invertir, deben ser muy cuidadosos con sus planes. Las personas que hacen turismo comunitario demuestran que son audaces a la hora de hacer negocios. Y también son muy calculadores al invertir en este nuevo campo. Pero no dedican todos sus recursos a esta actividad sino que mantienen otras actividades productivas, de modo que cuando éstas no traen los beneficios esperados, la vida familiar no se paraliza.

CAMBIA TU MENTALIDAD SOBRE EL SISTEMA DE VALORES CULTURALES

Sistema de valores de la identidad étnica. Pero todos estos son conceptos abstractos y cambian con el tiempo. El sistema de valores se configura en diferentes etapas y cambia según las circunstancias pero aún conserva sus características básicas.

Jóvenes turistas se toman fotografías con niños en la aldea de Muong Long 1, comuna de Muong Long (Ky Son). Foto: Quoc Son

En el caso de las comunidades de minorías étnicas de la antigua Nghe An Occidental, la mayoría tenía un sistema de valores básico de introversión. Las comunidades creativas y manufactureras tienen como objetivo servirse a sí mismas, servir a sus familias y servir a sus comunidades. Por ejemplo, un bonito vestido es un homenaje a la mujer que lo confeccionó. Estos se llaman valores culturales introvertidos. Pero al desarrollar el turismo comunitario, el sistema de valores también cambia.

Para desarrollar el turismo, la gente incluso ha modernizado elementos culturales para servir a los turistas; Renovaron la casa, le añadieron un techo de chapa ondulada, levantaron los pilares para utilizar el primer piso como espacio de estar y comedor. Adquirir equipos modernos como refrigeradores, ollas arroceras, duchas de agua fría y caliente, limpieza de fosas sépticas, etc. También se han modificado muchos platos para adaptarse mejor a los gustos de los turistas. Han aparecido muchos servicios nuevos como cafeterías, pubs, tiendas de ropa, moda y souvenirs.

No sólo eso, los trajes a veces también se innovan, las canciones y los bailes también se modifican para ser más razonables, más emocionantes y más espléndidos. Esto demuestra que el turismo comunitario ha cambiado el sistema de valores de los trabajadores del turismo comunitario, de introvertidos a extrovertidos, al servicio del cliente.

Fuente: https://baonghean.vn/doi-tu-duy-lam-du-lich-o-mien-tay-nghe-an-post280353.html