Características especiales del festival del Dios de la Agricultura en la casa comunal del pueblo de Doc

La casa comunal del pueblo de Doc fue construida a principios del siglo XIX (durante el reinado del rey Khai Dinh de la dinastía Nguyen y se le concedió un decreto real). Además de adorar al dios tutelar de la aldea, la Casa Comunal Lang Doc también rinde culto al fundador de la familia Pham y a otras seis familias que reclamaron esta tierra desde el siglo XVIII. La casa comunal tiene 5 compartimentos y 2 alas, con forma de letra "T".

La casa comunal fue reconocida como reliquia histórica y cultural provincial en 2005. El festival de la casa comunal de Doc se celebra dos veces al año, el 3 y 4 del primer mes lunar (llamado festival Ha Dien) y el 13 y 14 del séptimo mes lunar (festival Than Nong). Esta es una ceremonia para mostrar la gratitud de la gente al dios que gobierna la agricultura.

Entre los participantes de la ceremonia se incluyen: el maestro de ceremonias, descendiente de la undécima generación del antepasado de la familia Pham; Se eligen cuatro mujeres prestigiosas de la comunidad (nu chai) para servir en el festival y las funcionarias son mujeres de la comunidad elegidas para participar en la ofrenda, portando palanquines y realizando xoe para servir en el festival.

El grupo Bat Am es un equipo de 8 hombres que tocan instrumentos musicales como: bombo, bombo, trompeta, violín de dos cuerdas, flauta, đàn tính, platillo, xinh tiền y toda la comunidad Tay y Kinh en la comuna de Viet Hong.

La Sra. Pham Thi Nhung, de la aldea Ban Din, que ha vivido en tierras de Viet Hong durante más de 50 años, compartió: "Todos los años, la gente prepara ofrendas para el festival de la casa comunal de la aldea Doc, que incluyen carne de cerdo, carne de cabra, vino, arroz glutinoso, frutas y dulces. Para preparar el festival de la casa comunal, la casa del sacerdote a menudo cría cerdos del año anterior para que el día puedan sacrificarlos para la ceremonia. Los cerdos elegidos para la ceremonia deben ser cerdos gordos, que pesen alrededor de 60 a 70 kg. En la bandeja de adoración Than Nong del pueblo Tay, también hay carne de cabra, pero también se puede reemplazar con otros animales como búfalo y vaca, siempre que el animal tenga cuernos. Dependiendo de las condiciones de cada año, si estos animales no están disponibles, las ofrendas se reemplazarán con carne de cerdo".

A partir del día 13 del séptimo mes lunar, el sacerdote de la Tierra ingresa a la casa comunal de Noi para informar sobre el trabajo principal del festival del día siguiente. Se ofrecieron 10 bandejas de comida, incluidas 7 bandejas de carne y 3 bandejas vegetarianas.

Fuera de la casa comunal, la ceremonia Phuong se celebra en el altar Mo. La gente junta preparó 4 palanquines, decorados con 4 colores diferentes. Cuando llegó la hora propicia, el sacerdote de la Tierra comenzó a encender las lámparas, a quemar incienso y a informar para solicitar la celebración del festival al día siguiente en la casa comunal de Ngoai.

Después de que se quema el incienso, el sacerdote de la Tierra comienza a leer la oración fúnebre, realizando la ceremonia con tres rondas de vino, dos rondas de incienso y una ronda de oración fúnebre. Después de eso, todo el pueblo disfrutó de las bendiciones en la casa comunal de Noi. Alrededor de las 5-6 p.m., la gente se reúne para llevar 4 palanquines (3 palanquines que llevan a 3 dioses tutelares de la aldea, 1 palanquín que lleva al tío Ho) desde la casa comunal de Noi.

La parte del festival del Festival del Dios de la Agricultura, en la casa comunal de la aldea Doc, comuna de Viet Hong, está llena de actividades deportivas emocionantes y atractivas, que demuestran el espíritu de solidaridad de la aldea.

En el camino, la procesión ingresará al patio de la casa comunal de Trung para celebrar una ceremonia, luego se dirigirá a la casa comunal de Ngoai - casa comunal de la aldea de Doc. El Sacerdote de la Tierra encenderá incienso y lámparas de aceite y se presentará en la casa comunal de la aldea de Doc, pidiendo sentarse para que la gente pueda realizar la ceremonia mañana. Después de tres semanas de vino, dos semanas de incienso y una semana de adoración, todos descansaron para prepararse para la ceremonia vespertina de la Banda de Ocho Músicas en la casa comunal de Ngoai.

La ceremonia del gremio de Bat Am se denomina sacrificio musical para servir a los dioses. Después de 15-20 minutos de adoración vegetariana, la troupe de ocho sonidos realizará la adoración de ocho sonidos (adoración musical), las funcionarias realizarán danzas, con tambores, platillos, flautas y violines de dos cuerdas, las funcionarias y los aldeanos realizarán la danza Tay xoe, con danzas como la danza de la bufanda, la danza del abanico, la danza de la fruta, la danza de los platillos... Mientras la troupe de ocho sonidos realiza la adoración musical, el sacerdote de la Tierra continúa leyendo la oración fúnebre.

El 14 de julio del calendario lunar, todos se reunieron en la casa comunal de Ngoai para celebrar el festival. En Tho Dao, al entrar en la casa comunal de Noi para informar sobre el trabajo del festival principal del día siguiente, no solo hay platos salados y vegetarianos sino también ofrendas de Phuong. La ceremonia Phuong se celebra en Ban Mo.

Cuando las ofrendas estuvieron listas, las sirvientas ofrecieron al palacio siete platos cocinados, incluidos platos hechos con carne de cerdo, arroz glutinoso y vino de arroz glutinoso; 3 bandejas vegetarianas incluyen bandejas de flores, frutas y dulces; 1 bandeja de comida Phuong.

Fuera del harén había una bandeja con nueve platos. Cuando las ofrendas están listas, el sacerdote quema incienso e invita a los dioses, al dios de la tierra y al espíritu guardián de la aldea a asistir a la ceremonia.

Después de tres semanas de vino, dos semanas de incienso y una semana de ofrendas de sacrificio, el sacerdote de la Tierra continuó adorando en el altar de Mo, realizando el ritual de adoración al Dios de la Agricultura.

Ban Mo se coloca en la base del árbol baniano más grande, en el lado derecho de la casa comunal, y solo se instala durante las ceremonias. El altar Mo está hecho de bambú, cubierto con una gran hoja de palma en la parte superior, y desde el suelo hacia arriba se coloca una estera de bambú tejida como puente para subir. En el altar Mo hay una bandeja de ofrendas con carne cocida, arroz glutinoso, vino, un trozo de carne cruda de cabra o cerdo colgando, arroz mezclado con sangre cruda (huet mao) y un poco de pelo de la cola del animal adorado para hacer una mezcla sagrada para el ritual de adoración.

"Según el concepto del pueblo Tay, Ban Mo es un lugar para adorar al dios que gobierna a los animales en el mundo, por lo que debe haber una bandeja de carne cruda y la sangre del animal sacrificado para que sea sagrado. El ritual de adoración a Ban Mo se realiza con el deseo de que todas las cosas, el ganado y las aves de corral en el pueblo y la comuna estén protegidos y prosperen", dijo el maestro de Tho Dao, Pham Gia Lien.

El Sr. Nguyen Duc Bao, vicepresidente del Comité Popular de la Comuna de Viet Hong, dijo: "Para preservar y promover los valores históricos y culturales del Festival de la Casa Comunal de la Aldea de Doc, la Comuna de Viet Hong ha movilizado a los ancianos para que comprendan la cultura tradicional, especialmente el ritual Than Nong para enseñarlo a las generaciones más jóvenes, porque este ritual lleva los matices culturales del antiguo pueblo Tay, expresando el deseo de que todas las personas tengan una vida pacífica y una vegetación exuberante. Esta es también una oportunidad para despertar el espíritu de solidaridad, fortaleciendo la relación entre la aldea y el vecindario".

Con el significado humanístico del festival de Than Nong es unir y fortalecer la relación de la aldea y preservar los valores culturales tradicionales de la nación, sin importar cuán lejos estén, en los días del festival de la aldea de Doc, los niños de la comuna de Viet Hong siempre intentan regresar con sus familias, parientes y vecinos para unirse al festival. También es un destino turístico espiritual para los visitantes cada vez que ponen un pie en la base revolucionaria de Viet Hong.

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